[長篇小說連載] 甲子人在深圳

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(七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道 (2)

       各門各派,各有絕招,吸取精華,去繁就簡,攔截來拳,連削帶打,直接攔截,養(yǎng)精蓄銳,拳隨身走,步伐靈活,見招拆招,趁虛攻擊.面對強敵,冷靜應對,游身八卦,與敵兜圈.,借力打力,卸力避敵,擒拿格斗,千變?nèi)f化,敵進我退,敵退我進,指東打西,指下打上,虛實相交,步法靈活,心慌必亂,生命攸關(guān),平時苦練,戰(zhàn)時不慌,一技護身,走南竄北,行走江湖.俠義為主,江湖義氣,行俠仗義,見弱被欺,拔拳相助.以理服人,以和為貴.忍耐有度,出手謹慎,博采眾長,謙虛為本,爭勇好斗,武者禁忌,山外有山,人外有人,藏龍臥虎,武林秘蹤.

      甲子功夫以南拳為主,南拳是南方拳法的總稱,以洪拳,蔡李佛拳和五祖拳等為主,特點以出拳剛猛快捷收放自如,防守嚴密,出腳較少,出腳高度一般較少高過膝部,穩(wěn)扎穩(wěn)打,而北方人以腿為長,以高腿為主,高腿踢頭,招招帶勁,旋風連環(huán)腿,如急風暴雨,防不勝防,腿比手臂長,優(yōu)勢明顯,兇猛異常,威力無比,力度勝過拳力.高腿法的缺點是下盤有點虛,大開大合,空隙較大,容易被對手趁虛而入.所以北腿一般以連環(huán)旋風腿擊打?qū)κ?沒有讓對手趁虛而入,找到擊打的機會.對待這種高腿法,如果用手去接腿法,一般手力量較難阻擋腿的力量,如千軍萬馬,橫掃千軍.最好能以腿法擊腿法,從正面接住腿法難度很大,一般格斗的雙方,都以側(cè)面擊打?qū)Ψ降膩砣?化解對方的力量,所謂"四兩撥千斤,接力打力.即順其對手的力的方面削其力,順水推舟.按照物理學的原理.這種從側(cè)面輕輕的一碰,把對方的勁力化解了,這是成立的.也就是懂武功的人與一般不懂武功的市民的最大的區(qū)別.一般人會頂住對手的力道作出一個相反方向的力量,這好像古代將帥在選拔大力士的比賽,以力量大則把對手推出劃定的圓圈為勝,這好象日本的相撲比賽,把對手推出設(shè)定的圓圈為勝利者.可是在自由格斗比賽中,力量大則并不一定是勝利方,格斗沒有設(shè)定條條圈圈,以把對方打敗者為勝.

         中國武術(shù)的摔跤和擒拿法,正好是對付這種大力士的方法之一,避開對手的正面沖擊,一擒到對手的手腕關(guān)節(jié),就可以順手把對方摔出幾步遠,對方發(fā)力越大,也就摔得更遠了.,一擒住對方的手關(guān)節(jié),用"拖腳搏手"的方法,是最好對付強敵的技法之一.經(jīng)過多次演練,習慣成自然,也是人的正常條件反射吧.所以有時候功夫強的人最怕摔跤的高手,例如:<<水滸傳>>的黑旋風李逵,藝高膽大,力大無窮,使用雙大斧,舞得呼呼風響,打戰(zhàn)時沖鋒陷陣,但李逵最怕浪子燕青和焦挺.他倆每次都把李逵摔得沒有了個性,這叫一物降一物.如果中國功夫挑戰(zhàn)西洋拳擊,西洋拳擊的特點是出拳快速兇猛,直拳勾拳,如雨點般,并配合雙腳的不停移動,防守嚴密,打得對手沒有了脾氣.如果中國拳擊手也一樣帶上了兩個手套,這就把中國功夫擒拿和摔跤的特長削弱了,以彼所長擊我所短.甲子民間功夫中,也流傳一句諺語;"無從師,三不"擼"(推或沖拳之意),"三步擼,四步退."這兩句諺語的意思是"當一個沒有學過甲子功夫的年青人,碰到強大的對手打擊時,使用這兩招,一樣能避開對手的打擊.前提條件是年青人不要驚恐,一驚恐就會雙腳變軟,四肢無力,大腦一片空白,相信沒有學過功夫的人普遍都有這種人體的自然反應,因為這是人的心魔在起作用,誰都害怕死亡,連起馬抱頭鼠竄的機會都放棄了,只有挨打的可憐狀態(tài).

        為了彌補下盤的不足,一腿踢出去,必給對手留下一個空隙,有了空隙,就有了打擊對方的機會.高腿法者如果能做到收放自然,這是不容易,李小龍的"李三腳",一腳三式,令對手防不勝防,"寸拳"和"李三腳"是李小龍的絕活,當對手的大腦還沒有反映過來時,他的拳已經(jīng)打到對手的頭上了,所以速度快是格斗散打擊敗對手的一個重要條件.舞臺上哪些花招是為了吸引觀眾的眼球,在浪費時間和精力吧,當雙方在格斗時,一方怒氣填膺,大喚大叫,其實這會破壞了格斗者頭腦冷靜的分析判斷能力,高手過招都心平氣靜,趁虛擊倒對方,那有那么多白費力氣的花動作.雙方在格斗時,先熱一下身體,防止因突然間出力過猛,扭傷關(guān)節(jié),這是有可能的,有一次,筆者在參加同學聚會時喝完酒,在同學的多次強烈要求下,無奈在酩酊醉意中上臺表演功夫,因出力過猛,那次差一點兒就扭傷了關(guān)節(jié).所以習武者在練功前,必須先運動身提各關(guān)節(jié),調(diào)動身體各運動細胞,尤其是應先練氣,做到呼吸自然,丹田有氣,發(fā)力也猛.否則.如果運氣不能與出拳腳的動作互相協(xié)調(diào),那么習武者很容易造成閉氣內(nèi)傷.

(待續(xù))

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(七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道 (4)

       自學武術(shù),無師自通.首先必須練好氣,呼吸自然,沖拳時氣隨拳風呼出,收拳時氣隨拳勢慢慢收回.即吸氣.氣回收丹田.在平時練扎四平馬步時.練呼吸越慢越好,體會氣流的流動.呼氣時,舌尖頂住嘴唇的上方,雙手化掌,慢慢地推出去,有"呼"的一聲氣流.相反,當雙掌慢慢地收回胸部,舌尖頂住嘴唇的下方,時間長了,你會感覺到一股溫暖的氣流流向丹田,則距離肚臍眼三寸的穴位,不練氣.怕時間長了閉氣傷害到身體.亂練氣.又怕走火入魔,這一點確實應該慎重,大家可以觀察公園里平時打太極拳的人,氣流的運轉(zhuǎn)是延緩舒展的.不懂得運氣,又何來懂得武功?

         每天堅持跑步是增加肺活量和提高耐力的最好方法之一.每天堅持跑三千米以上為佳.如果跑不動,又何來懂得武功呢?

         每天堅持練跳繩是鍛煉身體靈敏度的較好辦法之一,跳繩是我輩小時候男女都玩的游戲節(jié)目.李小龍平時喜歡跑步和跳繩,并通過它們來提高身體的耐力和靈敏度.李連杰也喜歡用擊打很多掛在訓練場排球的方法來避閃排球的回彈力,好過雙拳擊打木樁,練了雙手的臂力.可是木樁是死的.詠春拳打木樁練纏手"過橋",對感覺木樁的纏手有很大的作用.詠春拳習慣于近距離擊打,寸勁是詠春拳的"絕活"..古代習武者用舉石鎖和打沙包的方法來練力氣.,其實,練力的方式是多種多樣的,當你堅持練沖拳幾十萬次時,手臂和大腿的肌肉發(fā)達后,長期練好扎馬的功夫,萬丈高樓平地起,武者的力氣由腳底起,由腳力,腰力和手力組成,當練功者與對手格斗時,還能產(chǎn)生一個身體的旋轉(zhuǎn)力,四力合一,習武者自然力大威猛,而不懂武功者只有手力和腳力,不懂得三力合一.

(待續(xù))

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七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道 (5)

       擒拿手和摔跤法是中國武學的一個重要組成部分,日本的柔道是從中國功夫中學習并加以改進的.碰到一個強硬的對手,僅依靠力拼是不理智的,如果格斗的時間過長,很容易消耗我方的體力.綜合運用各門派格斗的精華是殺敵取勝之道.

       中國功夫鷹爪功和虎爪功主要強調(diào)的是指力.把力運在十指上,發(fā)揮了擒拿格斗,連截帶摔的技法.化解攔截了對方的來拳或者踢腿,這個動作僅完成了一半,把對手順勢摔倒才是格斗的本意,一般"爛仔"打斗,壞人并不一定學過武功,一是不要命,即敢打敢拼.來勢兇猛,力大兇殘,或者他們?nèi)�五成�?來勢就壓倒了對手.針對這種情況,我們必須冷靜地應對,打不過他們就跑,一定不能被嚇得腳軟癱倒在地上,任由壞人揮起鐵拳就揍.出門在外的甲子人,不論是血戰(zhàn)上海灘的地痞;還是挑戰(zhàn)廣州灣的流氓;不論是挑戰(zhàn)深圳的社會魚霸,壟斷市場,還是痛打外省市的"爛仔阿非",憑著甲子人"大門搏"和"車手"等民間功夫,一戰(zhàn)成名,沒有聽說過有人被打,哭著回甲子鎮(zhèn)的.揮起鐵拳,痛打社會流氓,既贏得了當?shù)乩习傩盏淖鹬?又痛打了當?shù)氐牡仄α髅?給當?shù)匕傩粘隽艘豢跉?贏得了大家的尊重.
        今年"五.一"勞動節(jié),筆者回故鄉(xiāng)甲子一趟.聽家族的長輩說:家族中幾個在上海經(jīng)營五金家具配件的年青人,把上海灘那幫來收保護費的社會"爛仔"打得哭爹喊娘,跪地求饒.家族多數(shù)年青人學的是揢寮林某山的"溜搏手",當?shù)毓�安局見為民除�?也不追究年青人打架斗毆的責任,這群家族年青人就跑回甲子避難了.
      在深圳經(jīng)商多年,筆者也多次受到一群商城的"爛仔"的滋事挑釁,他們憑著人多勢眾,搔擾你的市場經(jīng)營秩序,過去筆者也曾經(jīng)在別的文章中介紹過此事,讀者還以為筆者在"吹牛放大炮"呢.,在深圳,曾經(jīng)有媒體報道過,某些外省的黑社會成員結(jié)成幫派.壟斷市場的魚肉批發(fā)價,強迫商戶一定要到他們的批發(fā)處進貨,它的價格比一般市場貨物的批發(fā)價高多了,從而獲得非法的黑市價格,這些壟斷市場的黑惡勢力,多數(shù)被深圳市公安局打掉了,其它省市也出現(xiàn)這種黑社會向商戶收取市場保護費和壟斷批發(fā)價的"魚霸".筆者在深圳經(jīng)商二十多年,也經(jīng)常碰到被搶和被吸"白粉者"手拿匕手威脅的情況.有時候碰到蠻不講理的社會"爛仔"的恐嚇和威脅,見筆者長得威猛,擺出側(cè)身姿勢,好象有點打斗的姿態(tài),口不出言,手臂的肌肉粗而有力,眼睛瞪著對方,有點殺傷力,一般習武多年的人都有這種特性,不會靠大聲"哇哇叫"恐嚇對方,最后這些流氓見來者不善,只好賠禮道歉了.我們現(xiàn)在的有些甲子年青人,在本地橫沖直撞,功夫還沒有學到家,就在本地憑大家族的優(yōu)勢大喊大叫地欺負小姓家族的人,年青人血氣方剛,不知天高地厚,還沒有闖蕩江湖,還不知道江湖險惡,如果不謙卑為人,有時候被人教訓一頓,連命都有可能丟掉了,希望本地的年青人引以為誡.不要對任何事物看不順眼就出口就罵人,更不要出手就打人,以和為貴.俗語說:會咬人的狗是不吭聲的.會武功的人是不會隨意出手打人的.在那群"爛仔"的多次挑釁下,最后筆者忍無可忍,超出了筆者任耐的紅線,當著深圳東門某商場眾多商戶的面前,筆者向這個"爛仔"的頭目發(fā)出在東門比武,生死各安天命的挑戰(zhàn)書,敢當著他們六個"爛仔"的面發(fā)出挑戰(zhàn),"來者不善,善者不來."后來他知道筆者會武功,人又長得這么結(jié)實威猛,最后這位二十多歲的"爛仔"頭目當著這么多商戶的面前,向筆者賠禮道歉了.他說:"師傅,對不起,我的命很值錢的,不敢與你在東門比武,今后不我敢再騷擾你了."這就是陸豐甲子人的個性,人有實力.就不怕社會的黑惡勢力,該出手時就出手,你的武功贏得了對手的尊重,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也,這是個完美的結(jié)局,所以筆者建議甲子的家長,有機會時多支持你的子女學習甲子功夫,在危險的時候,沒有什么比生命更加可貴的,一生苦練甲子功夫,也值得啊.
       現(xiàn)代在有民間武術(shù)家練成"二指禪"神功了,假如與對手格斗,就如手中抓兩支鋒利的鋼管,向?qū)κ忠徊?肯定血流如注,但這樣的武林高手太少了.想自學武術(shù)的甲子年青人,平時可以先練習用每個手掌三個手指做俯臥撐的手法,經(jīng)過一定年月的苦練,有志者事競成,假如你能用六個手指做三十次以上的俯臥撐,你的指力就有了一定的擒拿格斗能力了.假如你碰到強大的對手,心理一定不能慌亂,一慌張就失去了大腦判斷來拳的能力,對人忍讓,不能先出第一拳,這是武者必須遵守的原則,既然被對方打傷了,就必須奮力地反抗,把對方打到服輸為止,習武不是用來格斗的,強身壯體,在危險的時候保護個人的生命的安危,在國家遭到外敵入侵時用鐵拳保家衛(wèi)國.
       甲子人出門在外,一定要團結(jié)一致,因為社會是復雜的,帶有黑社會性質(zhì)的人經(jīng)常會拉幫結(jié)派,欺負老百姓,學會甲子功夫,就可以闖蕩江湖,保護個人的生命和財產(chǎn)的安全.

(待續(xù))

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (8)                                                               
                                                                      文/馬詩快

(十三)                                        徒手奪匕                  空手搶棍

                    徒手擒敵鷹爪拳,眼觀六路靜為先,功夫奪匕師傳授,甲子功夫代代傳.                 

                               空手抓人先搶棍,巧移步法避敵傷,來自師授巧發(fā)力,威震江湖氣蓋山.

         中華武術(shù),來自民間,還自民間,甲子武林先賢流傳下來的擒拿格斗破招法,應該讓年青一代又一代地傳承下去,繼承并發(fā)展甲子功夫的精髓部分,辟開門戶自狹隘的思想,學習別門派武術(shù)的精華,融會貫通.不能自恃清高,孤芳自賞,孤陋寡聞,有老子天下第一的思想,尤其是藐視別門派的功夫,假如今后碰到別門派的功夫高手,被別人打敗了,會丟盡本門派功夫的臉面,過去各門派的掌門人,嚴禁其門下弟子學習別門派的功夫,假如無法去其糟粕,吸其精華,那么中華武功就無法得到正常的繼承和發(fā)展,因為格斗雙方是不按照牌理出招的,武術(shù)格斗法:一靠練,二靠膽,三靠悟,四靠變等技巧法,才能在瞬息萬變,速雷不及掩耳的格斗中取勝,膽怯是格斗的心魔,雙手無力,大腦被嚇得變成一片空白,雙腿也被嚇得癱瘓在地,那么膽怯者只有挨打的可憐狀了,也許會被窮兇極惡的歹徒打死,只有奮力拼搏,反戈一擊,巧化敵招,才有生的希望,在和平的年代里,有些黑惡勢力結(jié)派成幫,橫行霸道,欺壓百姓,恃強凌弱,橫征暴斂.欺軟怕硬,只有江湖的俠客敢挺身而出,為民伸張正義,懲惡揚善,這蕩蕩乾坤,才能清明太平,老百姓才有生活的希望,國家的安定,社會的和諧,風調(diào)雨順,豐衣足食,社會才能繁榮昌盛,國強民富.
       各國武術(shù)都有其格斗的精華,而中華武術(shù)被武術(shù)家尊稱為世界武術(shù)之首,就是因為它的門派眾多,浩如繁星,招法多變,包容兼蓄,藏龍臥虎,去繁就簡,招招多變.武術(shù)也成為了中華五千年文明史的四大瑰寶之一,為人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻.

        西洋拳擊法以雙手防護頭部和胸部為主,雙手搏擊時出手兇猛有力度,象颶風暴雨番連環(huán)擊打,防守嚴密,幾乎使對手難找到擊打的空隙,雙腳配合拳法在不停地移動,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步法穩(wěn)如泰山,雖然西洋的搏擊法很少利用中國功夫的擒拿術(shù),拳法和腳法變化少,直接表達,高腿法和低腿法都使用,但它穩(wěn)健兇猛剛勁,這是西洋格斗法的特點.
(待續(xù))

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (8)                                                               
                                                                             文/馬詩快

(十三)                                      徒手奪匕            空手搶棍 (2)

     泰拳格斗法兇猛異常,抗對方的擊打性強,擅長用膝蓋和肘部,它既有西洋拳法的威猛,又混合中國功夫的摔打法,泰拳手專門長期訓練膝蓋和肘部的抗打性.利于近體格斗.當對手被泰拳師抱住時,拳師就猛力用膝蓋和肘蓋擊打?qū)κ?有時候胸骨和腿骨也被打斷了.膝蓋和肘蓋的骨頭比一般拳師的拳頭更有硬度,泰拳格斗法接近西洋拳,騰挪跳躍的動作較少,近身作戰(zhàn),有點令對手心寒感覺.心驚膽顫啊.
      韓國的跆拳道和日本的柔道都是從中華武術(shù)中吸受并加以改進的.跆拳道利用高腿法多,這跟中國功夫的北腿法接近.因腿比手臂長,腿的力勁比出拳兇猛.中國功夫中的連環(huán)雙腿法,武松的玉步鴛鴦腿法,黃飛鴻的無影腳和李小龍的"李三腳"---一招三式,上中下連擊,防不勝防.民間傳說,是美國的兩屆世界自由搏技冠軍高禮士傳授給李小龍的.其實,"李三腳"不一定來自高禮士.在電影<<猛龍過江>>中,李小龍與高禮士的格斗,雙方勢均力敵,冷靜應對,李小龍碰到強大的對手,多次被高禮士的高腿法擊倒后,他分析對方腳法的變化和規(guī)律性,他不急于求勝,利用中國功夫中的游身八卦掌法,與對方兜圈圈,有效的削去對方的體力,待機而動,冷靜判斷對手起腿和出拳的變化,并沒有象有些電影所拍的場景,雙方都怒火填膺,狂喊亂叫,失去了理性,也耗盡了體力,到處胡蹦亂跳,作出無謂的�；ㄈ�繡腿的動作.這是胡鬧的行為,也是兩大格斗高手的大忌,.所以<<猛龍過江>>的格斗場面,被后來武術(shù)家稱為經(jīng)典格斗之作.李小龍和高禮士是世界兩大功夫高手,這是東方武術(shù)對抗西方功夫的精彩鏡頭.北方腿法有十八譚腿(截腿)法.一個擅長北腿法,又融合南拳中的詠春拳法,各門各派的武功都融于一身,通過與世界各武林高手格斗,李小龍才打出了一片中國功夫的新天地.洗刷了"東亞病夫"百年恥辱的名號.成為武術(shù)界公認的"世界十大武術(shù)家".可惜英年早逝,一代功夫巨星隕落,令國人扼碗痛惜啊.

(待續(xù))

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (8)                                                               
                                                                      文/馬詩快

(十三)                                      徒手奪匕           空手搶棍 (3)

       日本柔道是從中華武術(shù)中演化過來的,剛猛兇殘.實行軍國主義的日寇武術(shù)刀,更是沾滿了中華民族的血液.東洋柔道,源于中國功夫,后來東洋的武術(shù)家把中國功夫加以改進,就變成了東洋的武術(shù).當年創(chuàng)立柔道的武術(shù)家也承認這一點歷史事實.日寇是這個世界上最數(shù)典忘宗,欺師滅祖的民族,對中華民族不但不感恩戴德,相反,禽獸學了中華文明而千方百計地想消滅中華文明.這是個遭天譴的大和民族.當年的南京大屠殺,殺了三十多萬中國人,抗戰(zhàn)勝利后,德國總理有勇氣跪下承認納粹德國在二戰(zhàn)期間給歐州各國人民帶來的滅頂之災,而日寇直今還不肯承認在抗戰(zhàn)中侵華的失敗歷史.日寇僅承認是被美國的兩顆原子彈爆炸所打敗,而不承認在八年抗戰(zhàn)中,日寇是被中華民族所打敗,八年抗戰(zhàn),犧牲了多少中華的英雄兒女呢?中華男兒的血不會白流,血債血還啊.
        兩千多年前,秦始皇贏政橫掃六國,統(tǒng)一中國,為了始皇的江山傳千秋萬代,也為了個人長生不老,始皇登泰山祭拜天地,然后命令徐福帶領(lǐng)三千童男童女順海洋流出海到仙山求長生不老藥.徐福帶去了中原的鋼鐵冶煉技術(shù)和中華文化,徐福的大型船隊在海外沒有尋到長生不老藥,而是順海洋氣流漂流到倭國,海上狂風大作,無奈就在寇國登陸了.三千童南童女在倭國繁衍生息,不敢回來向秦始皇報道.因為取不到長生不老藥,只有死路一條.滿門抄斬啊.現(xiàn)在倭寇國的古代典籍里還留下記錄.如今倭國的不少地方還有徐福登陸東瀛紀念館.在唐朝鼎盛時期,東瀛派來遣唐使,學習唐朝的禮儀等各種政經(jīng)制度.該國的官方文字也絕大部分用中華漢字.元朝時,元統(tǒng)治者兩次渡海東征,皆因海上狂風大作,驚濤駭浪.戰(zhàn)船在大浪中淹沒了.一部分登陸倭國的元兵,也不敵倭國鋒利的鋼長刀.倭國的冶煉技術(shù)得到了很大的發(fā)展,刀光閃亮處,元兵的刀被砍斷了,結(jié)果元兵兩次討伐倭國都以失敗無果而終.倭國從中華文明中學來的冶煉技術(shù),不但不感恩回報,卻不計一切手段地想消滅中華文明.
       1895年,中日甲午戰(zhàn)爭,清朝政府戰(zhàn)敗,簽定了喪權(quán)辱國的<<中日馬關(guān)條約>>,割臺灣和澎湖列島等地給日寇,割地賠款,大量白銀外流,這不平等條約.喪權(quán)辱國,任日寇宰殺.今日的釣魚島還在日寇的實際控制之下."九一八事變",日寇侵占了東北三省,扶持偽滿洲國.東北的抗日義勇軍也堅持敵后抗戰(zhàn),英勇不屈,在茫茫的林海雪原中,與日寇展開生死的搏斗."七.七盧溝橋"事變后,點燃了中華民族全面抗日的烈火,同仇敵愾,血染長城,國軍二十九軍的大刀隊,用大刀向日寇的頭上砍去,以日寇的血祭我華夏民族之英魂.用中國功夫挑戰(zhàn)日寇的東洋武術(shù).
         在我國南方,我黨也組織一支較少規(guī)模的東江縱隊雙大刀隊,以陸豐甲子鎮(zhèn)人黃敬進為首,與日寇展開生死的搏斗,夜襲敵營,雙刀飛舞處,日寇人頭落地.甲子的"槍棍法"也神出鬼沒.槍挑敵喉嚨,棍如千軍萬馬,又象泰山壓頂,橫掃倭寇,與日寇的武士刀一決雌雄.誰與爭鋒?在中華民族生死存亡的關(guān)鍵時刻,一大批武功高強的江湖俠客加入抗日救亡的愛國隊伍,愛我中華,護我長城,把日寇侵略者趕出中國的土地.

(待續(xù)).

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (8)                                                               
                                                                     文/馬詩快

(十三)                                       徒手奪匕        空手搶棍 (4)

      "練拳不練功,到老一場空."這句話是什么意思呢?過去的年青人習武,很多都難通過師傅要求徒弟先練好扎四平馬步的條件,開始練習扎馬步的二十天內(nèi),很多習武的人痛得爬在地上流眼淚,還誤以為練武是件美差事.有些就放棄習武了.其實,雙腿痛酸是一種正常的習武現(xiàn)象,堅持習武是對一個人一種意志力的磨練,只要忍耐了這二十多天扎馬步之苦,今后練扎馬步功夫就不會酸痛了,假如能進入一種正常的練氣狀態(tài),就會感覺到有一股暖氣流在身體內(nèi)流動,有氣才能產(chǎn)生力量,習武者把氣通過意念輸送到手指和腳步,人的肌肉越發(fā)達,他的爆發(fā)力就越大.一個長期練扎馬步的人,假如他扎好一個四平馬,筆者試過讓高大威猛的兒子過來試推一下,確實很難把筆者推動,想推倒就更難了.為什么呢?一個習武三十多年的人,他本身扎好四平馬步,雙大腿就象鐵釘一樣釘在地面上,加上扎好馬步時雙臂的抱拳力和腰力,三種力量匯集在一起.一個沒有練過功夫的人,當然就推不動對方了.

        小時候,筆者聽老人說:甲子的"三腳虎"前輩失去半節(jié)左手臂的原因,據(jù)說在參加東江縱隊期間,為營救戰(zhàn)友時不小心被炸藥炸傷了左手,筆者這次回甲子聽老一輩說,他被炸傷手臂的原因還有另一個版本,這里就不便說明,史料誰對誰錯?有待后人考證.史料有官方版本記載和民間野史傳說之區(qū)別."三腳虎"(劉仕忠)對甲子鎮(zhèn)的武學作出了很大的貢獻.西北劉姓是"三腳虎"師的宗族.,號稱"西北虎"或者俗稱"西北腳數(shù)"(當?shù)乜谝?,成名海師也姓劉,屬西門劉姓,單名海字.清末民初,因他在汕頭比武打擂臺賽,榮獲冠軍而聞名粵東.他從城內(nèi)西門區(qū)移到高地(豬肝井下行十多米)居住,他的孫子還健在.出門在外讀書就業(yè)或經(jīng)商的劉姓子弟,多數(shù)人練過"三腳虎"師傳下來的"車手"拳法.筆者有一次看過四姐夫演練"車手"(三腳虎自創(chuàng)蔡莫派,一種拳種的名稱). "車手"出手嚴密,攻防兇猛自如,是一種防身格斗的好拳種.四姐夫有劉蔡兩姓,他說:"車手是他的父親教他的."可見劉姓族人學"車手"拳種的人不少.常言道:"外行看熱鬧,內(nèi)行看門道."假如每個出門的甲子人都學好"車手"防身,它完全能應對一般的搶劫事件.

       "三腳虎"師比筆者的親姑父"雙刀黃"敬進大幾歲.他倆是甲子南北兩派的代表人物之一.拳種手法有所不同,"十八虎樁棍法"是相同的.劉仕忠?guī)煾低诵莺笮蓍e在家,七十年代才仙逝.小時侯,筆者見過"三腳虎"師,一個誠實的老人,他在銷售木炭的門店前悠閑地坐著納涼,他的小門店位置在甲子大街通往城內(nèi)十字街上約一百米,在鄭姓祖屋附近,甲子所(明朝設(shè)甲子所,嫡屬碣石衛(wèi),在軍事上甲子所歸碣石衛(wèi)管轄,在行政上碣石歸甲子所管轄,(甲子,古稱甲子門,石帆都,設(shè)甲子巡檢司,相當于現(xiàn)在的副縣級編制)的城墻被拆掉了,甲子城內(nèi)的北門塔在文革期間也被炸毀了.六十年代出生的筆者,甲子大街人,當然認識"三腳虎"師.北門石塔的舊遺址在甲子城內(nèi)西北原甲子中學(舊時稱甲秀書院,建于清朝嘉慶年間,是陸豐的三大書院之一),北門塔的石塊被清理了,不見了蹤影.以甲子城內(nèi)的十字街為界,就分出西門區(qū),東門區(qū),南門區(qū)和北門區(qū),又劃分東南區(qū),西南區(qū),東北區(qū),西北區(qū)."西北虎"劉姓,有了甲子有歷史記錄以來擔任過重慶府官員的劉毓磻而聞名,乾隆御賜牌匾懸掛于劉氏宗祠堂中..而葬于甲東麒麟山的馬姓祖先,曾經(jīng)擔任過廣西欽州和柳州兩府官員,它相當于現(xiàn)在的副省級官員了,為什么在汕尾<<明清以來的舉人進士>>中沒有記錄呢?從甲東洪僑進士為馬姓先人墓碑的題文中獲知.他不是當時現(xiàn)任的官員,或者不是在甲子本地出生的外來移民官員,汕尾的<<明清以來的舉人進士>>中就沒有記載他的官職,即辭官或離任的外來官員就不包括在名錄中,筆者回答了某網(wǎng)友的提問.想深入了解馬姓官員的官號職稱來源,只能在廣西檔案館中才能查閱了.
(待續(xù))   .

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (8)                                                               
                                                                             文/馬詩快

(十三)                                        徒手奪匕          空手搶棍 (5)


        習武者以武德為先,以和為貴,以不出第一拳打人為訓.小時候,見過一位學過一點功夫的人,就習慣動手動腳與不會武功的人過招.打到別人的身上,令別人無法忍受.這是習武者的大忌,一個武功好,深藏不露,從不出手打人的武林人士,假如他的名望在外,就更加獲到武林同行的敬重.只有哪些學過一點膚淺功夫的人,才自以為是武林高手,找哪些瘦弱的不會武功的人來試招,滿足個人的虛榮心.
         揭開民間武術(shù)的神秘面紗.民間武術(shù)幾乎沒有花拳繡腿,觀賞性不好,卻招招具有殺傷力."外行看熱鬧,內(nèi)行看門道."雙方格斗,也是那么幾招決定勝負.不可能格斗一個小時以上.這樣體力消耗太大.有些拍電影場面,雙方格斗的時間可以很長.可是格斗發(fā)生在生死一瞬間,每一方都想在最短的時間內(nèi)把對方擊倒.減少個人體力的消耗.一個民間武師,假如他沒有堅持習練功夫,他的武功會退化的.由于生活壓力等原因,幾年沒有習練武功,他的功夫也許會忘記了.
         有人說:一個武林高手,可以打倒二十多人.關(guān)于這個問題,應該具體問題具體分析.如果這個人確實是位武林高手,力大無窮,有實戰(zhàn)格斗經(jīng)驗,對付這二十多位不會武功,況且瘦弱膽怯的人,他先打倒幾個人,其余的人都害怕,一哄而散,逃跑了.這種情況就有可能出現(xiàn),假如這二十多人都不想逃跑,拼死一搏,功夫高手就無法戰(zhàn)勝他們.在雙方格斗時,一個功夫高的人最怕被人多的一方撲倒,利用人海戰(zhàn)術(shù)壓倒他.一個人打幾十個,這是拍電影的情景,在現(xiàn)實格斗中就不一定是這種情況.李小龍在電影<<精武門>>中,有一個經(jīng)典的鏡頭,他與日寇一功夫高手格斗時,他的雙手和雙腳都被敵方鎖住了,全身動蕩不得,而他的嘴巴剛好對著敵手的大腿,在完全無法脫身的條件下,為了挽救自己的生命.李小龍靈機一動,用嘴巴狠狠地咬了敵人一口,敵人發(fā)出"唉哎一聲......"一痛就松開了鎖住他的雙手和雙腳.這就是靈危時的武功破招.不管你采用何種方法,只有打得敵人手痛,敵人手中的匕首或者棍棒才會自動掉落,這也是甲子民間功夫的破招.我們在小時候看到兩個弱小的家庭婦女在打架,雙方都不懂得武功,這兩位婦女的正常反應,她倆都在互相抓住對方的長頭發(fā).后來痛得雙方都各自放手了.其實,無師自通,這也是甲子民間武功的破解招法吧.甲子南派的"顛搏"拳法中就有抓敵手頭發(fā)的招術(shù),只不過是沒有學過武功的人,師傅沒有告訴她,她們不明白吧.各門各派都有本門破敵的技擊法.所謂武術(shù)套路,七十二式從頭演練到尾.假如真正遇到與對手格斗時,平時師傅會要求徒弟把其中幾招實戰(zhàn)性的搏擊法在空閑時反復演練,見招拆招,遇敵破招吧.有悟性的弟子會深入思考每一招的破解法.當雙方在格斗時,尤其是雙方的實力棋逢對手,勢均力敵時.這種情況以速度快,頭腦冷靜,招術(shù)多變和有耐力者獲勝.人類有動物爭強好勝,搶奪地盤的野性和虛榮心理.如果不是兩個國家之間你死我活的殘酷戰(zhàn)爭,為何雙方要互相殺戮呢?生命只有一次.山還是那座山,地還是那個地,人死了就不能復生,一將功成萬骨灰.發(fā)動戰(zhàn)爭都是統(tǒng)治者個人的野心在作怪.
.        為了爭奪武林第一,做武林盟主,到處與各門各派的武林高手比試武功,結(jié)果兩敗具傷,傷痕累累,積少成多,危及生命,生命是最寶貴的,失去了就不可能再回來,通過比武爭個你死我活,爭搶武林第一盟主的虛名.這值得嗎?如果是在戰(zhàn)爭年代,練好武功,保家衛(wèi)國,奮勇殺敵,為國捐軀,流芳百世.也值得后人敬仰傳頌.一生英名萬古芳,一代拳腳傳世間.

       常言道:好漢難敵四手.假如同樣學過武功的四位壯漢進行格斗,一個人想打敗另外三位敵手,確實不是件容易的事,除非雙方的武功水平相差懸殊.個人對應群雄,最怕的是被對方壓倒,雙手和雙腳被敵方鎖死,那就只有聽天由命了.在電視劇<<三國演義>>中,常山趙子龍沖入百萬曹軍陣營中,奪過曹兵佩帶的青虹寶劍,該寶劍削鐵如泥,趙云右手持槍對著曹軍猛刺,左手利用青虹劍亂砍敵軍,在百萬曹軍中,殺敵如探囊取物,又如入無人之境,救出劉備的兒子阿斗,趙云殺曹軍如割韭菜一般,勇冠三軍.這主要是曹操惜才,下令曹軍士兵活捉趙云,不得殺死趙云,這才使趙云能沖出重圍.又如關(guān)云長斬顏良誅文丑,主要原因是關(guān)云長的赤兔馬快和青龍偃月刀快,另一方面,也是顏良文丑從未遇過強手,有點心高氣傲,驕傲自慢.關(guān)云長在長沙戰(zhàn)有百步穿楊之技的老黃忠,想用拖刀法把黃忠斬于馬下,后來黃忠回首一箭,射中關(guān)羽的頭櫻,以示警告.宋代楊門女將中,楊家槍法中有回馬槍,令遼軍膽戰(zhàn)心驚,楊家回馬槍法如蛟龍出海,保家衛(wèi)國,殺敵無數(shù),功在后代,流芳百世.在施耐庵的<<水滸傳>>中,東京百萬禁軍教頭林沖的林家槍法,其中有龍回頭槍法,它應該近似于回馬槍法.這些古代的槍棍棒絕招說明了一點:主要取決與出奇不意,速度極快,虛張聲勢,誘敵深入,令敵人一不留神,心慌驚嚇,再加上馬快等原因,就有可能把敵方刀斬于馬下,或槍刺喉嚨,命斃于黃泉.奇怪的是潛規(guī)則戰(zhàn)爭的法則,假如敵軍一主帥被斬于馬下而斃命,敵軍就馬上象洪水一樣潰敗,一名將決定一場戰(zhàn)爭的勝負,這相當于在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,誰擁有國之利器原子彈一樣,誰就有戰(zhàn)爭勝利的發(fā)言權(quán),古代的戰(zhàn)爭勝負由一位名將決定的嗎?


(待續(xù))   .

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (9)                                                               
                                                                 文/馬詩快

(十四)                                    奪匕搶棍                  見招破招

                 徒手功夫有變招,隨機應變破敵手,平時苦練壯膽色,遇敵搏殺志氣豪.

                            甲子功夫師教授,公開破技護身好.愛國戀土游子夢,遠走天涯破魔爪.                 

       孫子兵法曰:"三十六計,走為上."當碰到持刀行兇,沿路揮刀亂砍路人的歹徒 ,或者手舞鐵棍橫掃路人的搶劫暴徒時.   請大家不要以很高的道德標準來要求每一個市民都路見不平,拔刀相助 ,.刀,沒有,鐵拳也不存在,只有肉體凡身的兩個拳頭. 對待這些持刀舞棍的狂徒.不要說一般的小市民無法應對,就是學過武功的人也會被嚇得不知所措,只有哪些功夫高深莫測,有實踐經(jīng)驗的武林高手才有臨危不變,心如靜水,大義凜然.,利用民間徒手奪匕和空手搶棍的奇招,憑著英雄救美人的大無畏的精神,以速雷不及掩耳之勢,當歹徒的大腦還一時反應不過來時,歹徒就成了甕中之鱉,隨手被擒,俯首稱臣了.
        甲子功夫有這兩種徒手奪匕和空手搶棍的破招,這些民間武功的招法,一般市民是不了解的.為了防止歹徒學會,本來就不應該在網(wǎng)上公開說出來. 在抗日戰(zhàn)爭時期, 甲子人"雙刀黃"敬進老英雄把"雙大刀法"傳授給廣東東江縱隊的戰(zhàn)友,在抗日救亡的游擊戰(zhàn)爭中,痛殺日寇,立下赫赫的戰(zhàn)功,甲子人民不會忘記這些武林先賢.民間傳說的"雙刀黃"敬進在甲子組織了雙大刀隊,在<<甲子風情錄>>中已經(jīng)有過記載,但是否傳藝于東江縱隊,局外人還是有點存疑.1998年,甲子中街的"雙刀黃"才到馬克思的紅色世界里報到,他的遺孀,筆者的親大姑媽還健在,今年九十多歲了.她上次不小心摔了一跤,現(xiàn)在行動不方便,否則她還會到處跑動呢,空閑時,她就來筆者的家探訪先父,她唯一的親弟弟.先父享年八十五歲,也算好人有好報吧,為子女者在他到另一個世界享受清福后,拿起拙筆,介紹甲子的風土人情和英雄故事,回憶先輩養(yǎng)活子女的艱辛,啟發(fā)年青一代應珍惜在生的父母,孝敬雙親,知恩圖報,飲水思源.在<<甲子風情錄>>中記載的數(shù)據(jù),1943年,甲子鎮(zhèn)有近九萬人口,最后活活地被餓死了一半人口,只剩下約四萬五千人.這個數(shù)字應該是比較真實的.因為筆者的祖母活到九十多歲,"雙刀黃"是祖母黃氏的大女婿.祖母生前說:"我生了九個子女,最后只剩下你的父親和三個姑媽."大姑媽就是"雙刀黃"的遺孀."雙刀黃"師是甲子中街人,年青人應牢記歷史,不忘過去,珍惜現(xiàn)在的幸福生活,不管生活多么艱苦,現(xiàn)在的溫飽生活應該無憂無慮,不管工作壓力有多么巨大,成為"房奴"一族,但現(xiàn)在年青人的生活比解放前祖輩的生活幸福多了.
         今年"五.一"國際勞動節(jié),.筆者回故鄉(xiāng)甲子一趟,探望家人,也順便采訪了"雙刀黃"師的親兒子,筆者的表哥,"雙刀黃"有兄弟三人,他是老大.都遺傳有高鼻子的形象.,有點中東人的外表,三兄弟就象甲子中街的"三只猛虎",強壯威猛.二弟的兒子黃某烈是廣州衛(wèi)生局的局長,1984年,筆者在廣商求學時,曾經(jīng)到中山醫(yī)科大學探望在讀研究生的黃某烈.后來他又攻讀博士學位,成了教授,現(xiàn)在就擔任廣州衛(wèi)生局的局長了,在<<甲子中學的校友名人錄>>中記載有黃某烈的名字.
         筆者問表哥:"民間傳說中的姑父(指雙刀黃敬進)解放初期,他擔任甲子人民公社(即政府首兩屆副鎮(zhèn)長,因清亷得罪一些有心人,在文革期間被錯劃為"右"派,在韶關(guān)蹲"牛棚",大表姐去韶光探望他.七八年評反后,他回到家鄉(xiāng)陸豐市甲子鎮(zhèn),算是一位離休的干部,他育有一女和一兒子.大女兒嫁給蔡某庚,蔡某在甲子從事建筑業(yè),家就在元高電力所附近,因為是鄰居,所以蔡某與原深圳金田公司董事長黃某清是青年時期的好朋友.兩人的年齡差不多,黃某清在來深圳工作之前,他在甲子電力所工作,旁邊有個甲子的"豬肝井",這里是藏龍臥虎的地方,因為成名海師的家也在附近,對這里的情況這么熟悉,因為筆者的家也在這里附近,"山仔頭娘"有棵百年老榕樹,榕樹下原來是甲子的"市場管理所".現(xiàn)在恢復成"慈和寶院"了.跟"雙刀黃"一起參加東縱游擊隊的巾幗英雄,甲子女中豪杰張某楠的張氏老祖屋就在這里.她是廣東民政廳的處長,和她一起打游擊的愛人,是民政廳的副廳長,1985年,筆者與她家族的侄兒張某銳一起到民政廳拜訪張某楠,張某楠和她的丈夫都熱情地接待了家鄉(xiāng)的鄰居,大家對她的評價不錯啊.不會看不起家鄉(xiāng)的大學生,八十年代初,能考上大學,父母臉上都有光彩.在甲子附近的農(nóng)村,還敲鑼打鼓地迎接大學生呢.1985年,張某銳考入廣商審計系,我倆是鄰居,從小學到大學都幾乎同班,中學時,我倆就一起騎自行車到學校上學,三十年后,兩人的關(guān)系如何呢?三十年河東,三十年河西,人生有幾個三十年呢?
        "雙刀黃"師的親兒子黃某滿回答了筆者提出的問題:"我看過東江縱隊發(fā)來聘請你姑父為東縱雙刀隊教練的文件,后來抗戰(zhàn)接近尾聲了,東江縱隊最上級的領(lǐng)導就沒有正式把聘請書批復下來."當年國軍聘請民間大刀英雄傳授大刀法,成立了一支由五百名國軍組成的二十九軍大刀隊.血戰(zhàn)長城喜峰口,砍得日寇哭天喊地."大刀行,向鬼子們的頭上砍去,全國抗日的同胞們....."
         此答案的結(jié)論是:我黨領(lǐng)導的廣東東江縱隊游擊隊,由甲子人黃敬進組織了一支小規(guī)模的雙大刀隊,與日寇展開游擊戰(zhàn)爭,挑戰(zhàn)日寇的軍刀,因規(guī)模小,沒有由五百名國軍組成的二十九軍大刀隊有影響力,因為長城喜峰口一戰(zhàn),打破了日寇在三個月內(nèi)占領(lǐng)中國的美夢,激發(fā)了全國人民一起抗日的斗志,所以五百大刀隊員的英名載入史冊,東江縱隊雙刀隊的英雄事跡報道少,世人多數(shù)不甚了解,其影響力就較少吧,

(待續(xù))

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (9)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十四)                                     奪匕搶棍             見招破招 (2)

    散打格斗,空手奪匕,徒手搶棍,民間破招,并沒有固定的模式,各門各派破解的招法也不同.在甲子功夫的破招中,以打得對方手痛為目的.當敵方被打得疼痛難忍時,敵方自然會放棄手中的匕首或者鐵棍.假如拳腳打到敵方的大腿或者手臂的肌肉上,兇徒能忍耐住疼痛,效果不大,也算是徒勞無益了.拳腳一定要打到兇徒的膝關(guān)節(jié)上,擒拿就應擒住對方的手腕關(guān)節(jié),一般人只懂得按照順時針方向反擒對手的手腕關(guān)節(jié),可是當對方的力量比我方強大時,想反擒對方的手腕關(guān)節(jié)是不可能的,習武的人,師傅會傳授徒弟四種反擒拿的手法,當順時鐘方向無法反擒對手的手腕時.我方馬上改成逆時針反擒對手的手腕關(guān)節(jié),同樣道理,當順逆時針都無法反擒對手時,我方就立即改為上下兩種托或者壓的力量反擒對手.中國功夫的擒拿格斗法在實戰(zhàn)中起到十分重要的作用.主要是快速控住對手,鎖住對手的手腳,擒住對手,令對方動蕩不得,我方就可以順手起飛腳擊中對方,或者把敵方摔倒在地上,引起對方的傷痛,擒拿格斗的攔截和擊打法是連續(xù)的動作,中間沒有間隔一會兒的時間.所謂截拳道,就是在攔截對手的來拳或者來腳的同時,順勢擊中對方,一氣呵成,中間沒有一點花拳繡腿的動作.不但節(jié)省了時間,也減少了自己體力的消耗.這是一種高深莫測的武功學問,只能在實踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓吧.
        散打格斗的破招也是古人從戰(zhàn)爭中不斷總結(jié)出來的,并沒有固定的模式,能擊倒對方的功夫就是好功夫,在實戰(zhàn)中,起腳和出拳的速度起到關(guān)鍵性的作用,出拳快勝過出拳慢,起腳快勝過起腳慢,尤其是古代劍客的決斗,當對方準備拔劍出鞘時,閃電快手方的劍已經(jīng)劍起人頭落地了.日寇的武術(shù)刀法,不但快速兇殘,而且鋒利無比,所以日寇才膽敢侵略我中華大地,對付這種快刀法,只能采取以快制快的方法,過去腐朽的清末王朝遭到外敵入侵,皇帝還是孤芳自賞,自高自大,目中無人,自認為是天主,別國是蠻夷,當大英帝國的堅船利跑轟炸邊境時,中英甲午鴉片戰(zhàn)爭開始,清皇帝還要求外國使者向王者跪拜呢.鴉片涂毒國人的體魄和戰(zhàn)斗力.林則徐的東莞虎門銷煙,拉開了舊中國百年恥辱的帷幕.用冷兵器挑戰(zhàn)熱兵器.無疑于與虎謀皮,巨人與小童格斗,秀才遇到兵,有理也說不清.不戰(zhàn)結(jié)果自明白了.落后就要被挨打,人窮就會被人瞧不起.槍桿子里面出政權(quán),一個國家的命運與一個人的命運是相聯(lián)系的.國大不一定強,舊中國就象一盤散沙,各自為政,懦弱怕事,無原則的忍讓才會被人欺.人弱被人欺,馬弱被人騎,道出了人世間的客觀規(guī)律.
          一般碰到窮兇極惡,手拿匕手或鐵棍的人追打路人.還是以跑為先,"留得青山在,不怕無柴燒.".一般市民碰到揮舞大刀的兇徒,三魂六魄都被嚇得飄走了.雙腳哆嗦,頭腦一片空白,這是正常人的生理反應過程.因為人都怕死,生死攸關(guān).況且兇徒喪失理性,逢人便砍.象這種情況,不少歹徒平時并沒有學過武功,手抓匕手,亂揮亂刺吧,象瘋狗一樣狂叫.在這種危急的情況下,假如市民想從他的手中強行奪下他手里的匕首,這是不可能的.假如市民用力扒開兇徒的手指,這樣會引起歹徒緊緊地握住匕首,死命也不會放開,相反,歹徒會胡亂揮動手中的匕手,砍到或者劃傷路人的身體,造成血流如注.引起生命的危殆,假如用甲子功夫的徒手奪匕首法.在你死我活的情況下,退縮更加容易傷及生命,理智冷靜的心態(tài)是戰(zhàn)勝歹徒的必要條件.假如我方抓住歹徒的手腕,必須立即把歹徒的手臂朝我方的大腿上奮力一擊,這樣歹徒一旦疼痛難忍,唉呀一聲,自然地丟下手中的匕手了.同樣道理.空手搶棍的甲子功夫破招.如果強行從歹徒手中搶過鐵棍過來,這是很難的.假如我方有機會用左內(nèi)臂夾住對方的木棍,我方右手抓住對方的手腕關(guān)節(jié).用對手的手臂壓在對方的木棍上,然后我方把壓在木棍上的敵手為交叉點,沿順時鐘方向打個交叉,這樣對手一旦疼痛難忍,也會放棄木棍了.碰到危急的情況下,希望這些徒手奪匕首和木棍的破招能幫助哪些經(jīng)常在社會上闖蕩江湖的甲子人.
          小時候,筆者聽老人說:甲子的"三腳虎"師,他失去半節(jié)左臂后,就常用左內(nèi)臂夾住木棍的一頭,用右手練棍法,甲子的"十八虎樁棍"的第四樁,也叫誑花四門棍.棍打一條線,這四樁棍法也稱"巷戰(zhàn)棍法",在狹窄的巷子里可以與敵人作戰(zhàn).在陸豐市精武會和香港的國際蔡莫派武術(shù)交流大會上,甲子的師傅也表演"誑花四門棍".南塘的朱師傅家族也會十八虎樁棍,這次在陸豐市精武會表演誑花四門棍法的是碣石人,聽筆者的朱同學說,這位碣石的師傅與他的爺爺是同門師兄弟.也許他為了自立門戶吧,才改個名稱為誑花四門棍吧.在南塘行醫(yī)的朱師傅一家,原來是甲西人.而甲西北池村的"北池棍"聞名三甲.因沒有機會看別人演練"北池棍".所以筆者不敢把"北池棍"和"十八虎樁棍"法混為一體.有人說:"北池棍"和"虎樁棍"是相同的棍法,也有人說是不同的棍法.主要是從棍的長短和棍的握法不同吧.南塘還有人練齊眉短棍法.我們平時在春節(jié)期間,欣賞甲子的民間拳師表演的舞獅棍法,多數(shù)是"虎樁長棍法".前年.香港舉辦一次國際武術(shù)表演賽,在南塘行醫(yī)的朱師傅和他的兩個兒子榮獲兩個冠軍和一個亞軍,這是朱同學告訴筆者的.朱師傅為三甲人民爭光.功夫耀香江,拳源出甲子.三甲地區(qū)為甲子鎮(zhèn),甲西鎮(zhèn)和甲東鎮(zhèn),過去同屬甲子鎮(zhèn),1957年,才劃分為三個獨立的行政區(qū).可見,甲子民間功夫,藏龍臥虎,聞名海內(nèi)外.

(待續(xù))

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (9)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十四)                                                 奪匕搶棍       見招破招 (3)

     散打格斗,以擊倒對手為目的.在主動攻擊對手時,也要嚴密保護好自己,使自己免于遭受對手的攻擊為佳,左側(cè)身的格斗姿勢,被對手擊到的身體面積為最小,用左弓步吊虛腳的步法,一般左手用于攔截對手的來拳,向上左右橫擋可以化解對方的來拳,向下前推后拉一樣也可以化解對手的來腿.南拳較少用腳踢,出彈腿,速度快,腳高不過半膝,收放自如,忌大開大合.北方高腿法專門踢敵手頭部,殺傷力大,大腿比手臂長,威力更大,一般連環(huán)旋風雙腿擊打為多,以彌補大開大合的弊病,給對手留下空隙之不足.當遇到腿法兇猛者時,一般用手攔截較難應對,只能避其銳氣.從側(cè)面化解對方的拳腿,這些是格斗法的關(guān)鍵,格斗并不是比誰的力氣大,而是巧借來力.在雙方不按照章法亂來的情況下,速度快如閃電,防不勝防,散打格斗就象兩位"爛仔"打架.兩人有可能抱成一團.纏打無章法可遵循.并不象奧運會的散打比賽,它規(guī)定運動員在某些部位上不能擊打,還不能利用中國功夫的擒拿和摔跤法.這兩種搏擊法是格斗的重要組成部分,能起到化險為夷,打倒對手的目的.
        格斗散打是一門搏擊藝術(shù).當我方碰到一個高大兇猛的對手時,看對手象一座不可逾越的高山,即使多打?qū)κ謨扇?別人也沒有什么感覺,心理已經(jīng)懼怕對手三分了,這象一個大人抓一個小孩一樣.這是一場不對稱的格斗,假如一方心理越怕,那么越無力反擊對方,不如反戈一擊.從側(cè)面打擊對手.甲子的"三角樁"內(nèi)家功夫,具說來源于峨眉派.采用吊腳虛步伐,移動靈活,從側(cè)面專門攻擊對手兩手臂內(nèi)的空穴位.力運指尖,多用雙手插指法.其中有毒招"雙龍搶珠"法.使用此招者平時強化訓練兩手指法,雙手象四根鋼指,威力無比,雙指插入對手的雙眼睛,這是極度危險的手法,除非在生命懸于一線時,才無奈使用此招.武者平時應講究"十打十不打"人體的要害部位,有些是死穴,重力擊中時有可能引起內(nèi)傷,后果危險,也許無可救藥.打頭部,雙指插雙眼,手臂大力鎖對手的脖子,使其呼吸困難,造成對手窒息而亡,用腳踢中對方的陰部,使人排尿困難,也有可能難逃一劫,打中對手的胸口,造成胸骨斷裂,也難以醫(yī)治.所以習武者不能隨意出手傷人,除非突然間遇到歹徒持刀傷人,為自保才能使出自救的辦法.
          善武者不會輕易出手傷人.有武德者更加不會出第一拳傷人.真正的功夫高手,以靜制動,眼觀六路,敵不動時我也不動.耳靈手快.當對手第一拳打來時,已經(jīng)暴露了對方的空隙部位了,如果不在拳腳打到對方前變招,那么很容易被對方重重一擊.所謂虛實難辨,指上打下,指下打上,只要速度極快,就會令對手防不勝防.這是散打高手常使用的手法.格斗時,一方最怕被對方抱住雙臂.假如雙腳離地,被抱者無法用單腳猛力踩住對方的腳指,就不會造成對方疼痛,也就難使對方松開雙臂,被抱者只能采用后腦撞擊對手身體的辦法了.如果對方有準備,也不一定能撞到對方.當被對方從后面抱住時,甲子民間功夫也有采用下蹲自己的身體,用雙手抱起對方雙腳,使對方身體懸空,然后一摔的辦法.不過,這種破招是無奈的選擇.為什么呢?因為采用此破招的弊病是個人整個后背部都完全暴露在對手的面前,很容易被對手用力擊打后背部位.其實,從后面雙手緊抱住對方,如果不順力一摔,這種抱法也沒有多大的作用.如果被抱住者力大,蹲好四平馬步,利用肩膀的旋轉(zhuǎn)力和腳力結(jié)合腰力,一樣可以把對手摔個"狗吃屎"的模樣.所以散打格斗是千變?nèi)f化的,應隨機應變,見招拆招,無師自通,發(fā)揚光大我甲子民間功夫技擊法的精髓.

(待續(xù))

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (9)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十四)                                               奪匕搶棍        見招破招 (4)

     在散打格斗中,是否有"四兩撥千斤"的武功存在?是否是武俠小說把它夸大其詞的說法?人體中是否真的有穴位存在?
         "四兩撥千斤"的武功應該是真實存在的.能修練到如此武學修為的人,幾乎能達到禪武合一的武學境界了,拳腳合一,心靜如水,遇強敵內(nèi)心不驚,把生死置之度外,通過移動輕盈的步伐,閃避過強敵的猛拳,象游龍一樣,移動到敵手的背后,順著來拳的方向,輕輕一推,就把對手推出幾米外了.或者用手輕輕地從來拳的側(cè)面一橫擋,也一樣能化解對手的來拳.甲子功夫中也有這種依靠移動腳步,采用游龍穿身搏擊法,避過對手的來拳,從對手的背后把對手摔出去.當碰到一個強大的對手時,我方右腳向?qū)κ值淖髠?cè)移動一步,同時我方的左腳纏繞到對手左邊轉(zhuǎn)動一百八十度.這樣就轉(zhuǎn)移到對手的背后了,然后我方用左手插入對方兩大腿間的屁股下,左手臂用力一抬,對方的整個身體就飄浮起來,兩腳碰不到地面,就失去了身體的平衡力.同時我方的右手抓住對方的后背領(lǐng),輕輕用力一推,一樣能把對手摔出幾米遠.中國功夫的游身八卦掌功夫,就是在幾顆樹木中來回穿插,樹木就好象站著的一個人,來回穿插到對手的背后,避開對手兇猛的來拳,趁機找機會擊倒對手,也可以消耗對手的體力,我方養(yǎng)精蓄銳,反戈一擊.可見移動步法在散打格斗中具有重要的作用,移動步法與拳腳配合.斗志斗勇,臨危不驚,出拳腳靈活,防守嚴密.避實擊虛,敵進我退,敵退我進.指下打上,令兇殘的對手防不勝防,這就是搏擊的綜合藝術(shù).
          在散打格斗中,力量大者占有絕對的優(yōu)勢,雙拳亂飛,雙腳亂踢,總有打到對手身體的時候,所以習武者平時就應該多練力氣.沒有速成的武功,只有靠長年累月地磨練.所謂厚積薄發(fā),有志者,事競成,持之以恒,鐵忤也能磨成針,功夫的力度和勁道就是這樣磨練出來的.力大者主動擊打力小者,力小者主動避閃躲開力大者.自由搏擊,考驗的是理智,耐力,恒心,技巧和招法等多種因素,而不是在觀賞兩位莽漢在斗誰的力量為最大?如果僅僅比試誰的力量最大?以雙方比試舉重比賽就可以一決雌雄了.
          雖然美國的運動科學家暫時還無法測試出中國功夫中人體各穴位的存在.西方科學家也對中國氣功的現(xiàn)象無法解釋清楚,但穴位和氣功是客觀存在的.看不到,也是摸不著的東西,現(xiàn)在無法驗證穴位和氣功的客觀存在,也許將來利用更高級的科學儀器能驗證出它們的客觀存在.世界有很多物質(zhì)是人類暫時無法了解的.例如,這個世界是由百分之七十五的暗物質(zhì)所組成的.在浩瀚的宇宙中,太多的未知世界需要人類去探索.

(待續(xù))

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(十)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (10)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十五)                                             黑虎下山           刀光劍影

               黑虎下山震樹林,逢兇避難斗群英,師傳擒拿防身體,甲子功夫播遠名.

                          劍影刀光家業(yè)夢,挺身殺寇盼安寧.武林俠客聚忠義,霹靂擎天天地靈.

        甲子功夫,北有"三腳虎"劉仕忠?guī)煾档?quot;車手",南有"雙刀"黃敬進師父的"黑虎手".黑虎偷心,招招致命.這兩位武林的先賢到馬克思的紅色世界里報道了.他倆參加廣東東江縱隊的游擊隊,在抗日戰(zhàn)場上施展各自的絕世武功,挑戰(zhàn)東洋刀法,近身搏斗,"車手"連環(huán)出擊,招招兇狠斃敵."黑虎手"招招擒拿,直搗黃龍,穿胸破腹,殺得日寇呼天喊地,狼狽不堪,跪地求饒.歲月的風云,幾十年就過去了,他倆的抗日英雄事跡流傳千古.希望兩位先賢的門徒空閑時多搜集他們的寶貴資料,把他們的抗日英雄故事寫出來.讓甲子人民緬懷他們的豐功偉績,把他們的武學發(fā)揚光大.
         筆者飲了十八年瀛江水,是這條偉大的母親河哺育了千千萬萬甲子人民.<<甲子英雄傳>>描寫從南宋末宋帝趙昺在宰相陸秀夫等士兵護送下,帝昺逃到廣東陸豐甲子鎮(zhèn)待渡山,等待木船渡過瀛江,避開元兵的追殺.甲子漁民鄭復翁率領(lǐng)甲子人民揭竿而起,寡因不敵眾,最后戰(zhàn)死于珠江口的伶仃洋,陸秀夫為大義寧死不降,背著幼帝趙昺跳海殉難,最后,帝昺的尸體隨海流飄流到深圳赤灣附近,當?shù)厝嗣駷榈劭奁?埋葬了幼帝這段可歌可泣.悲壯山河的歷史故事為背景.歌頌甲子民族英雄鄭復翁高舉抗元義旗,共赴國難的動人故事,民族英雄永垂不朽.
          "人生自古誰無死,留此丹青照汗青."抗元名將文天祥的千古絕唱.文天祥高舉抗元的旗幟,在潮陽海門,帶領(lǐng)南宋士兵.浴血奮戰(zhàn),大義凜然,明知南宋王朝大勢已去,天命難違,天理循環(huán).甲子鄭復翁后人為報父仇國恨,聯(lián)系在潮陽海門的文天祥宋兵,依然堅持抗元,抱著光復宋朝的愿望.永不放棄,同仇敵愾,還我河山,氣壯山河鬼神泣.雖然文天祥沒有來過甲子鎮(zhèn),文天祥最終在海豐縣某地被捕了,海豐人民建立忠義亭紀念文天祥,,甲子人民也同樣在待渡山下建立進食亭紀念宋帝昺和陸秀夫等士兵.

                            千古忠臣護君主,寧死不屈保家園.歷史風煙隨君去,千秋偉業(yè)萬古芳

                 瀛江波涌戰(zhàn)鼓響,復翁大義留詩篇,甲子武功傳天下,抗元護帝百年傳.

             (待續(xù))      

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(十)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (10)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十五)                                             黑虎下山           刀光劍影 (2)

     也許有人會問:現(xiàn)在是和平年代,花費好幾年的時間學甲子功夫有什么作用呢?讀者的提問確實有一定的道理.沒有國恨家仇;也沒有殺父之仇,不共戴天之恨;更沒有象韓信受胯下之辱的感受.回想三十多年前,胞弟在甲子受大姓家族強鄰的暴打,大姓家族的人欺負小姓家族的人,甲子諺語:"劉李范,陳林蔡,天下具一半."在甲子本地姓氏中,這六姓人丁確實人口眾多,
        過去的父輩,想多生男丁,一方面也是為了不受大姓家族人的欺負.筆者有七兄弟姐妹,上面有四個姐姐,下來就是三兄弟.筆者排行第六.小時候就調(diào)皮好動,放風箏學繪畫,力大不服輸,小時候不懂事,有人敢欺負就不服氣跟別人打架.記得七十年代,有一次,就在勞動農(nóng)場的方薯地上與西北的劉某打了一架,初中時同屆不同班,后來才知道他加入黑社會組織.圖片在甲子大街的文化站展出(現(xiàn)大街的工商行舊址.).七十年代末.老鄧上臺,那次嚴打社會流氓后,社會才恢復了相對平靜.本來小孩調(diào)皮不懂事,經(jīng)常打架斗毆是常有發(fā)生的事情,可是有些大家族的父母,仗著大姓,人多勢眾,小孩打了別家的小孩,不但不教育自己的小孩,還教唆慫恿自己的小孩狠狠地打別人的小孩.那次胞弟與鄰居小孩不懂事發(fā)生爭吵,后來就發(fā)生打架斗毆了.一個十歲的小孩,大人勸說雙方的小孩回家,本來就平息此事了,可惜大姓家族有兩兄弟.他把筆者的胞弟打得頭破血流,他的弟弟還大力抓住筆者,當初一個成年人抓住一個十歲的小孩,小孩當然動蕩不得了.既然已經(jīng)打破胞弟的頭,血流如注,這樣收場還不會太囂張.可是惡鄰還追上門來再打人,先父是個老實守本分的人,見此情景,嚇得關(guān)閉大門,四個姐姐都無法幫上忙.常言道:仇恨會隨著時間的推移慢慢淡化了,而恥辱會一輩子記在心理.復仇的心理在少年的胸中熊熊燃燒起來.從此筆者發(fā)誓學好武功,報仇雪恨.本來繪畫是童年時的愛好,從此就棄筆從武了.天理循環(huán),好人自然有好報,惡人一家得到上天的懲罰.那個靠擔八索到街頭巷尾販賣水果,抓住筆者的弟弟,因家境清貧,終生未娶.仇人的大兒子在外地工作時,因有一次發(fā)生工業(yè)事故,他死去了.仇人的女兒到外地打工,有一次遭到歹徒的強奸,回到家中,她就發(fā)瘋了,小兒子成了"白粉仔",看到仇人一家遭到天譴.有一次,筆者在大街上與仇人擦肩而過,他也聽鄰居說筆者去學武功了.他低下頭來,有點負罪感地走過來,回家了.看到仇人變成這樣寒酸落魄的模樣,筆者也就原諒仇人了.冤冤相報何時了?冤家宜解不宜結(jié).讓人三分,好人一生有好報.
    想復仇雪恨,當然是咬住牙關(guān),忍住疼痛,堅持習武了.七十年代末,大姑父"雙刀黃"敬進剛好平反回甲子.本來不想寫出他的真實姓名,既然<<甲子風情錄>>中有記載黃敬進組織大刀隊抗日之事,前幾天,"雙刀黃"的親孫子來拜訪筆者,我也把這事告訴他了.征得他孫子的建議才敢寫出"雙刀黃"敬進的大名.解放后,黃老擔任甲子鎮(zhèn)解放初期首兩屆的公社副書記兼副鎮(zhèn)長.管理不少甲子的漁船,有一次,有個有心人送來兩條魚給他,他就當面在漁業(yè)大會上點名批評了送魚的小人.第一代黨員參加革命,舍生忘死,九死一生,參加抗戰(zhàn),趕跑日寇,在生與死的風火考驗中走過來的人,他們的高風亮節(jié)確實值得后人敬仰.在文革期間,正直善良的人有一部分就被錯劃成"右"派,他被派往韶關(guān)的樂昌縣,蹲了幾年"牛棚".七八年,小平上臺后,這批為革命出生入死的老干部才獲得平反.離休后政府領(lǐng)導就派他在甲子人民公園內(nèi)的東江縱隊老戰(zhàn)友聯(lián)誼辦公室值班,在蹲"牛棚"期間,他被迫回甲子鎮(zhèn)后,他的二朵就有點聾了,所以他平時就沉默寡言,也許在回憶那段抗日殺敵,血雨腥風的崢嶸歲月呢.

             (待續(xù))      

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(十)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (10)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十五)                                             黑虎下山           刀光劍影 (3)
  
         大姓欺負小姓.富有瞧不起窮人.職位高藐視小市民;強勢就欺壓老百姓. 這是國人丑陋的一面,欺負弱小者,滿足一時的快感,而種下了被欺負者復仇的火苗.幾十年過去了,受辱的情景還歷歷在目.以鄰為善,以鄰為本,以平等的心態(tài)對待每一個小市民.不論職位高低.或者平窮富貴,更不能隨意出手打人.即使是位武林高手,更不應出手打人,恃強凌弱.痛打了別人一頓,也許打人者每個晚上都睡不好覺.常言道:出來"混" 的人,遲早是要"還"的.當一個人受到奇恥大辱時,假如他不想活了,法律就對他失去了約束的作用.心中只有報復的火焰.打人者在明處,復仇者在暗里.只要被打者想復仇,也許會危及打人者家庭成員的生命安全.所以強勢者必須對待別人,以和為貴.習武不是用拳頭來打人的,而是為了強身壯體,保護個人的生命和財產(chǎn)的安全,在國家危難的時候,挺身而出,奮勇殺敵,保家衛(wèi)國.
          以和為貴,是中華文明的精髓,以王道服人,以霸道懾人.一個國家人口多,人民富裕,假如沒有強大的軍事實力作為堅強的后盾,這樣的國家也一樣得不到禽獸國家的尊重.
         只有國強民富,有最強大的軍事實力作為國家的利器,才能獲得世界人民的尊重.憑口喊空話,別人當耳邊風.與虎謀皮,向強盜求饒.  秀才遇到兵,有理也說不清.不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也.  
      秦始皇贏政,橫掃六國,統(tǒng)一中國,有王者之風范,漢武帝派張騫出使西域,開疆拓土,派遣衛(wèi)青霍去病窮追匈奴于沙漠深處,得罪我中華子民者,雖遠必誅.這次把殺害我十三名船員的媚公河大毒梟糯康等三名主犯抓捕歸案,揚我華夏民族的威懾力.歷史上的秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天驕,成吉思汗,為我華夏民族立下赫赫有名的戰(zhàn)功.國家贏得了尊嚴,人民也獲得別國的尊重.
      當一個國家的綜合實力遠遠地超過對手時,也就不需要通過靠空喊口號來表示抗議了,假如別國占領(lǐng)我華夏的每一寸土地,那么他國就會乖乖地把侵占的土地歸還給宗主國.古代戰(zhàn)爭,多用人海戰(zhàn)術(shù),一夫當關(guān),萬夫莫開,力拔山兮氣蓋勢,強調(diào)的是武將對于一場戰(zhàn)爭起到關(guān)健性的作用.那是古代冷兵器時代的戰(zhàn)爭產(chǎn)物.而現(xiàn)代戰(zhàn)爭之國家利器.不但需要靠"兩彈一星"的威懾作用,更重要的還是需要依靠一個國家的綜合實力.當一個國家的綜合實力遠遠超過世界上唯一的超級大國美國時.這種不對稱的戰(zhàn)爭就不需要開戰(zhàn)了.假如將來我國有了空天武器.而別國還處在使用槍支彈藥的初級年代,當兩國發(fā)生戰(zhàn)爭時,有空天武器的國家只需要按動一下電鈕,象小孩玩電子游戲的空天戰(zhàn)爭一樣,我方利用在太空的空天激光武器,把敵人的軍事目標全部摧毀.假如將來能開發(fā)出空天武器,就不需要士兵參加戰(zhàn)爭,降少部隊士兵的傷亡,達到不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)略效果.當年的日不落大英帝國,憑著船堅利炮,把"米"字國旗幾乎插遍整個地球.當一個國家的士兵利用刀劍長矛等冷兵器作戰(zhàn)時,怎么能與擁有槍技大炮等熱兵器的國家對抗呢?
         放眼世界,科技立國,以夷制夷,兼融并蓄,開放胸懷,自強不息.厚德載物.空喊口號誤國,奮力圖強救國."文官不貪財,武官不怕死.落后就要被挨打,槍桿子里面出政權(quán),人不犯我我不犯人;人要犯我,我必犯人."老毛的軍事思想指導華夏人民抵抗強敵,奮不顧身,視死而歸,大義凜然,前赴后繼,同仇敵愾,舍身忘死,慷慨悲歌,這是中華民族之魂,黃河在吶喊,長江在咆哮,寧死不屈,血灑疆場,國家有了尊嚴,個人才活得有尊嚴.為中華之崛起而奮斗,為個人的尊嚴而苦練武功.

  (待續(xù))      

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(十)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (10)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十五)                                             黑虎下山           刀光劍影 (4)

     黑虎掏心,甲子民間功夫的拳種有何特點呢?一般來說,民間功夫的實戰(zhàn)性較強,觀賞性較差.招法少,力度勁,近身搏斗,幾招可以放倒人,沒有花拳繡腿哪些多余的動作,直接表達,攔截來拳,誘敵深入,連環(huán)出拳,出腿較少,要求下盤馬步扎實,出拳虛實交融,以打下部為虛招,打上面為實招.快如閃電,招招追命.在甲子成名海師的"大門搏"搏擊法中,"倒坐蓮花摘陰部"和"拖腳搏手"是他最著名的搏擊招術(shù).其它招法有:當右拳出手被對方擒住時,右手順勢用力收回胸部,左手反擒住對方抓手,然后右手擊打?qū)Ψ?當雙手都被對方鎖住時,我方放手反擒對方,并把對方雙手交叉旋轉(zhuǎn),或起腿擊中對方.在雙方近身搏斗時,應注意手指被對方反轉(zhuǎn)扭斷,手指并攏,大拇指收緊合并.當對方采用雙龍搶珠,兩手指直插我方雙眼時.我方用右平掌擋住來方的雙指.保護眼睛,接觸到對方兩手指時,隨即抓住其兩手指,向上反扭壓,也可以扭斷對方的兩手指.因為甲子的"三角樁"中就有"雙龍搶珠",兩指插兩眼睛的招法.這些危險的招法一般不能在格斗中使用,除非碰到個人生命危殆時,才可無奈使用此招法化解.
        清朝中期的和任師擅長"三角樁"內(nèi)家拳,廣東一帶一般都以南拳為主,善于用雙拳,虎虎生威.防受嚴密.甲子的梁藤師傅把"三角樁"的功夫發(fā)揚光大,也有傳說,一位四川峨眉派的道姑,云游到甲子,把此拳法傳授于有緣人.由于歷史久遠,古代的習武者多數(shù)以口傳身授下來,并無文字記錄,這與古代武師的文化水平多數(shù)不高有關(guān),這些九十歲以上的武林先賢離世了.師道尊嚴,徒弟也不好意思詢問本門派的功夫來源,傳承于何地?國家多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,也是通過言傳身授,這些老者離世后,假如他沒有傳授給繼承人,這樣的民間技藝也就慢慢地消失了,對國家來說是一種精神財富的遺失,好象四川甘孜藏區(qū)有些傳唱格賽爾王的民間老藝人,能口中傳唱幾個小時的格賽爾王歷史史詩,但這位民間老藝人并不識字,目不識丁.國家保護民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室的工作人員只能把這位老藝人生前傳唱的錄音帶翻譯成文字,保留并出版了格賽爾王的故事.
         甲子的民間功夫也有部分拳種慢慢消失了. 會武功的武師,一般他們的兒女都不愿意繼承武學.因為學武功太辛苦了.在和平年代,不會受到外族的欺負.況且真功夫不是一年半載就能學會的.有志于學習武功的熱血青年,又苦于無人肯傳授武學. 有些家族高深的武學家訓傳子不傳女,外人想拜師學藝卻比登天還難啊.另一方面 武師擔憂習武者學會武功后爭強好勝,欺壓百姓,危害社會,所以有些武師不會輕易地授徒,讓它帶進黃土里.所以很多民間的武功也慢慢地消失了,習武者也一代不如一代.希望民間武術(shù)能得到傳承和發(fā)展,青出于藍而勝于藍,假如年青人不苦練武功,有可能實現(xiàn)習武強身壯體,保家衛(wèi)國的宗旨嗎?

(待續(xù))

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(十一)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (11)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十六)                                             槍棍合一                日寇魂歸

              槍棍合一震武林,保家護土鬼神驚.創(chuàng)新求變殺敵寇,抗日烽煙遍地情.                     

                       日寇魂歸華夏地,瀛江風起急行軍.東洋侵略山河泣,甲秀揭竿盼太平.

        探源中華武術(shù)的歷史長河,能成為武林一代宗師者,從來就不是固步自封,因循守舊的俠客.他們通過學習本門派的武術(shù)精髓,舍棄哪些繁瑣多余的招法,吸取別門派的精華招術(shù),在實際格斗中總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓.觀山川風景知靈性,看動物搏斗學其招.其實,武術(shù)中的不少招法是從動物的搏斗中學來的.例如:馬和驢與其它動物格斗.在跑動時擅長于用后腳向?qū)κ忠惶?老虎撲食時,一縱,一閃,一伸虎爪.假如虎爪打不到對手時,就用虎尾巴一掃,一卷.擊中對手.公雞與蜈蚣的格斗,在自然界中就有一物降一物的經(jīng)典之作,蜈蚣的口液是極毒的,但遇到公雞的口水,它的毒液就失靈了,被公雞的口液化解了.毒液完全不起作用.
      在六,七十年代.,改革開放前,甲子人民的生活水平低,還沒有電風扇.夏天天氣太熱,甲子大街的多數(shù)小孩都睡在大街兩邊的走廊里.有時候小孩被蜈蚣咬傷了,家長馬上就抓來一只公雞,用公雞的口水涂抹在傷口上,傷口就不痛了,筆者的手上,也留有這樣的小傷口印記.,過去的甲子市民,多數(shù)家庭婦女都靠養(yǎng)雞和養(yǎng)豬作為補貼家傭,供子女讀書.筆者上大學的生活費用就是靠先母在老祖屋養(yǎng)豬才圓了四年的大學校園夢.在過去發(fā)表的<<母親的愛>>中,筆者曾經(jīng)詳細介紹過母親養(yǎng)豬供兒讀大學的動人故事.豬欄低矮,沒有下水通道,夏天豬欄里臭氣通天,臭氣熏得人無法透氣過來.下水道里的臟水,是從祖屋的老井里打出來的,母親幫助小豬淋浴降溫.希望小豬能健康成長,供兒讀書.一桶清水淋兮一桶臟水出,人爬在低矮的豬欄里,用手拿小木桶把臟水勺出來,這就是母親的愛.上天有感應,助善良的人完成人生的奮斗目標.兒子畢業(yè)后,走上外貿(mào)的工作崗位.從此,這個豬欄里的小豬不管怎么細心地眷養(yǎng),多數(shù)都無法存活.小豬已經(jīng)完成了它的歷史使命,向玉帝復旨了.后來這個破矮豬欄就拆掉了.在甲子大街原東風酒樓對面的馬氏祖屋內(nèi).
       八十年代初,國家免去大學生各種上大學的學雜費.但每月二十元的生活費還是需要支付的.每學期來回家探親,乘甲子到廣州的大巴士,來回車票費共需一百元.每學期,筆者依靠母親養(yǎng)豬賣豬的二百多元收入,這樣就基本上解決了一學期的生活費了.大四臨近畢業(yè),每月的生活費才三十多元.這就是八十年代初的大學生活狀況.


(待續(xù))

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(十一)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠古傳說  (11)                                                               
                                                                          文/馬詩快

(十六)                                             槍棍合一         日寇魂歸 (2)

       槍棍格斗法相當于人體手臂的自然延伸的搏斗術(shù).棍打一大片,槍扎一點紅,這是槍法和棍法的各自不同特點.當武術(shù)家把槍法和棍法融合在一起時,神龍見首不見尾,神鬼也驚慌,讓對手防不勝防,伏首稱臣,縮手被擒.所謂無法勝有法,無道勝有道.不按照常理出牌,槍棍合一,打得對手昏頭轉(zhuǎn)向,不知如何應對?
        三甲某網(wǎng)友曾經(jīng)提出:甲子功夫真有槍棍法的存在嗎?據(jù)說在抗日戰(zhàn)爭時期,廣東東江縱隊的槍棍法挑戰(zhàn)日寇的武士刀法,打得倭寇呼天喊地求鬼神,這就是侵略者的葬身之地.這種功夫由誰人所創(chuàng)呢?廣東東江縱隊的游擊戰(zhàn)爭,深入敵后,突襲日寇大本營,槍棍飛處敵喪膽,雙刀舞起遍山紅,用倭寇的鮮血來祭奠我軒轅子孫慘死的冤魂."雙刀黃"敬進就是使用"槍棍法"挑戰(zhàn)日寇武士刀法的甲子民族英雄.
        可見"槍棍法"在甲子的民間武功傳說中有一定的影響力.也許該網(wǎng)友聽父輩介紹過"槍棍法"在東江縱隊的抗日戰(zhàn)爭中威懾敵膽的故事,英雄有孤膽,刀劍配英雄."雙刀黃"敬進師生前曾經(jīng)說過:"這雙刀法,大門搏拳法和槍棍法,你一定要學好啊...."從而可以判斷出"槍棍法"在"雙刀黃"師一生武學中的重要地位.
       "槍棍法"也是從拳法中演變出來的.它結(jié)合了"十八虎樁棍法"中某些精髓的招術(shù),又把槍法中某些精湛的招術(shù)融合成一體.假如習武者學會刀法和棍法的基本套路,那么古代所有十八種兵器就可以運用自如,無師自通了.因為它們的基本套路都是從拳法中演變過來的.古先民在與動物的長期搏斗中,因為有狩獵才能求生存,想打敗猛獸就必須有強壯的身體和精湛的武功.模仿個種動物搏斗的招法,滲悟出自然的法則,所以古先民才總結(jié)出各種拳法和格斗術(shù).象模仿各種動物的動作而創(chuàng)立的形意拳.例如:猴拳,表演者確實在模仿猴子在抓人等基本動作.華佗的"五禽戲".有利于舒筋活絡(luò)和強身壯體.螳螂拳兇猛剛勁.力發(fā)手指.電影<<少林寺>>覺遠的師傅表演的螳螂拳,實戰(zhàn)性強.觀賞性大.鷹拳也是以擒拿手為主,力發(fā)指間.練狗拳和地躺拳的人相對較少,到處在地上滾動,專門攻擊對手的屁股以下三路.少林梅花樁主要訓練人的平衡力.兩人在木樁上兜圈子打轉(zhuǎn),有點游身盤龍的模式,游身八卦掌,也是與對手兜圈子的招術(shù),趁其不備,擊倒對方.使用這種兜圈子的功夫,主要是當面對強大的對手時,養(yǎng)精蓄銳,待機而動.人的體力是有限的,不可能拳拳如猛虎下山,招招似泰山壓頂.保存有效的體力.利用機會消耗對方的體力,也是搏擊之藝術(shù).站如鐘,坐似松,出拳如猛虎,收拳似蛟龍,下盤功夫淺,一生白練功,一掃人就倒,

   高樓平地起,扎馬勤練功,金雞獨立好,穩(wěn)健如盤龍.人隨步法走,眼觀六路人,敵動我心靜,逢兇避敵攻.

   氣定神自若,巧用擒拿功.敵進我后退,削敵來勢兇,生死攸關(guān)事,格斗怕慌神.功夫扎實好,汗水換神功.

   一山二虎斗,勇者爭先鋒.山外有高藝,謙虛仁義同,平時慎出手,傷人怨恨生.學武強身體,斗毆匹夫勇.

   藝海無止境,練功須放松.路見不平事,出拳急如風,俠義心中記,江湖避吉兇.武德展民望,好勝得罪人.

   長年累月練,功到自然成.江湖路險惡,高人藏山中,中華地博廣,龍虎忌相爭,兩虎相斗日,江湖起紅塵.

   禮讓和為貴,武林處處通.藝高人膽大,江湖出英雄.瀛江人杰地.甲秀鄭復翁.流芳千百代,槍棍舞東風.

(待續(xù))