潮汕地名豐富多彩 內(nèi)涵深遠(yuǎn)妙趣橫生

海陸豐0660

　地名是個(gè)體地域的指稱，也是人們?cè)谏鐣?huì)生活中給地理實(shí)體、行政區(qū)域或人類聚居地所起的名稱，是用來(lái)指代地域的語(yǔ)言符號(hào)，具有音、形、義三要素。地名世代相因，完整保留了它所反映的文化內(nèi)涵。地方的命名和地名的沿革都與當(dāng)?shù)氐牡乩矸轿缓蜌v史沿革、以及地名所反映的地方民俗等密切相關(guān)?？梢哉f(shuō)，地名是人類文化史的活化石。
　　潮汕人杰地靈，地名豐富多彩，內(nèi)涵深遠(yuǎn)、妙趣橫生，這里擷取其中的一些趣聞。
　　因?qū)嶓w方位而得名。潮汕地名多與地理特點(diǎn)、形狀，或與某一突出山川、河海的位置密切相關(guān)，往往帶有東、南、西、北、內(nèi)、外、前、后、口、陰、陽(yáng)等方位名詞，直截了當(dāng)指明地名所在的位置，如揭陽(yáng)、揭東、揭西、溪東、溪西、北灣、南灣、寨內(nèi)、外埔、田心、西港、港內(nèi)、灣頭、東港、前溪、港口等，或定其位，或取其性質(zhì)特點(diǎn)；有的則直接用數(shù)字來(lái)排列順序，如隴一、隴二和橫一、橫二等。這類地名讓人一看就知道所處位置，一目了然，便于查找，對(duì)研究當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境也很有幫助。
　　因地形地貌而得名?；Z、羊嶼、獅山、象山、雞籠山、蓮花山、雙髻山、雙乳峰、香爐山……這些對(duì)地形地貌和自然地理進(jìn)行形象性描述的地名，或象其形、或狀其貌。土壤、水文的特色也是命名的依據(jù)，如紅涂嶺、白沙、淡水、急水、赤坎、青澳、烏石等。土壤顏色的不同、水質(zhì)的清濁、水流的緩急也都成了地名的專名部分。潮汕地區(qū)海岸線漫長(zhǎng)，沿海各地辟有大大小小的港口，因而地名中多有“?！被颉案邸弊?，如澄海、靖海、海山、海門(mén)、潮港、上港、西港、仙港、沫港、港畔等。歲月流逝，滄海桑田，有些以港命名的地方已不見(jiàn)港口，但歷史上那里曾經(jīng)有過(guò)港口，或與港口有過(guò)某種關(guān)系，則是必定無(wú)疑。潮汕江河縱橫，統(tǒng)稱為“溪”，濱河而居的村落便稱為“某溪”或“溪某”如潮陽(yáng)的東溪、范溪、桃溪、那溪、流溪、全溪、里溪、龍溪、溪口、溪北、溪頭、溪美，澄海的新溪、前溪、南溪、溪南等。反映濱海地名的還有“埭”和“塭”字，僅澄海就有海埭(海岱)、上棣、埭頭、尾埭(美埭)、上埭尾、下埭尾和東塭、公塭、老田塭等。潮汕地名高頻用字的“隴”意指江河或海邊沖積而成的沙脊，如汕頭的金隴、西隴、下隴，惠來(lái)的寄隴、華隴、東隴，澄海的冠隴(冠山)、東隴(東里)、內(nèi)隴、橫隴、梅隴、隴尾等?！翱印钡谋疽庵干綔?，帶坑字者必定是山區(qū)，如揭西柑坑、泮坑、山東坑等，鳳凰山區(qū)有月藤坑、四水坑、南坑、石坑、坪坑、坑美等。
　　因經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)而得名。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使聚居地的形成，聚居地的地名往往就是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的記錄，從地名中可以窺見(jiàn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)類型及其特點(diǎn)。潮汕農(nóng)村以種植水稻為主要生產(chǎn)方式，不少地名便帶有“洋”字，如汕頭牛田洋，潮陽(yáng)的北洋、前洋、洋心，惠來(lái)的埔洋、洋尾，普寧的涂洋、什石洋，揭陽(yáng)的西洋、翁洋，揭西的南洋、后洋，潮州的洋東、洋頭等。這個(gè)“洋”并非海洋，而是田野的意思，連片水稻一望無(wú)際，此謂之“洋”。因而有“潮汕一大怪：洋在內(nèi)，海在外”之說(shuō)。直接以“田”或“園”作地名的也有很多，如澄海的田寮(龍?zhí)?，潮陽(yáng)的鳳田、官田、仙田、海田、南田、西田、桃園、曠園，惠來(lái)的何田、彭田、圖田、詹厝田、華園、美園等?！疤铩薄ⅰ皥@”有別，“田”指水田、稻田；園指種植蔬菜、番薯等經(jīng)濟(jì)作物的旱園。潮汕商品經(jīng)濟(jì)活躍，繁榮的手工業(yè)作坊和眾多的行鋪曾在城鎮(zhèn)中興過(guò)。這些地名構(gòu)成了小商品集散地的分布圖。潮州府城有竹蔑街、打石街、打銀街、當(dāng)鋪巷、東豐棧巷、元盛棧巷；潮安鐵鋪鎮(zhèn)、揭陽(yáng)錫場(chǎng)鎮(zhèn)、河浦玉石村也莫不如是。澄海鹽灶鄉(xiāng)早已不產(chǎn)鹽，當(dāng)然也無(wú)灶，但依然通行的地名使人們不會(huì)忘記：這里曾是以壘灶煮鹽為主要生產(chǎn)方式的居民聚落。無(wú)獨(dú)有偶，在汕頭西部老市區(qū)，火車已是遙遠(yuǎn)的記憶，而火車路和火車左旁街道的名字卻沿用至今。在潮汕城鄉(xiāng)，以當(dāng)?shù)刂撂匚锂a(chǎn)作地名的比比皆是，如：棉城、棉湖都因遍植木棉樹(shù)；榕城多榕樹(shù)、樟林多樟樹(shù)，樟籍村則是1949年由“樟樹(shù)下”改為今名。不言而喻，梅林鎮(zhèn)梅樹(shù)成林，楓溪區(qū)、楓溪村便是楓樹(shù)成林；饒平湯溪鎮(zhèn)、豐順湯坑鎮(zhèn)、揭西湯前村和流沙湯坑村皆因當(dāng)?shù)赜袦厝?；茶園村盛產(chǎn)油茶、白藤村盛產(chǎn)白藤、荖園村曾集中種植荖葉樹(shù)、南澳紫菜石常年長(zhǎng)紫菜，也就順理成章了。
　　因時(shí)代政治而得名。這是特殊的人文地名，帶有命名時(shí)期的政治色彩，烙下時(shí)代的印記，大多是政區(qū)地名、聚落地名和文化地名。潮汕很多城鎮(zhèn)有中山路、中山公園，體現(xiàn)了孫中山先生在廣大民眾中的崇高威望。饒平縣城黃岡鎮(zhèn)丁未路是為了紀(jì)念丁未黃岡起義。汕頭市區(qū)的民族路、民權(quán)路和民生路顯然是民國(guó)時(shí)期用孫中山“三民主義”起的路名；“七日紅公園”是為紀(jì)念周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部隊(duì)曾在這一帶堅(jiān)持7天而命名。潮陽(yáng)紅場(chǎng)鎮(zhèn)清代時(shí)叫林厝村，1955年為紀(jì)念革命蘇區(qū)改稱蘇林村，1986年設(shè)鎮(zhèn)再改稱紅場(chǎng)鎮(zhèn)，以紀(jì)念紅場(chǎng)革命舊址。躍進(jìn)路、紅領(lǐng)巾路等都帶有新中國(guó)成立后的時(shí)代色彩。有些地名還隨著時(shí)代的不同而易名?！拔幕蟾锩逼陂g不少地名改為“紅衛(wèi)”、“紅旗”，以趕時(shí)髦。“文革”結(jié)束，撥亂反正，又都陸續(xù)改回原來(lái)的地名。從汕頭老市區(qū)的“四永一升平”(永安、永和、永興、永泰、升平)和“四安一鎮(zhèn)邦”(懷安、怡安、萬(wàn)安、棉安、鎮(zhèn)邦)充滿東南亞風(fēng)情的騎樓老街，到東部新區(qū)的“山”(南北走向的華山路、天山路、衡山路、嵩山路、泰山路、黃山路)與“水”(東西走向的黃河路、長(zhǎng)江路、珠江路、韓江路、榕江路、練江路、珠池路)，現(xiàn)代化高樓林立的通衢大道，深深地打上時(shí)代的烙印，見(jiàn)證了汕頭改革開(kāi)放、特區(qū)成立30年翻天覆地喜人變化。歷史上，一些因地標(biāo)性建筑而起的地名也或多或少“涂”上了政治色彩。南澳石亭街因街中有石亭(牌坊)而得名，那是為表彰南澳副總兵鄭芝龍剿山寇、抗擊外來(lái)侵略的功績(jī)而在街道中構(gòu)筑石牌坊。潮州城內(nèi)有侍衛(wèi)府巷，侍衛(wèi)府是清朝乾隆年間科名功績(jī)顯赫的御前侍衛(wèi)、湖北宜昌鎮(zhèn)總兵林炳星的府第。澄城中山路有一處地方叫雙忠公，因有一座祭祀唐代名將張巡和許遠(yuǎn)的雙忠公祠而得名。人們敬其忠勇，立祠祭祀，盡管后來(lái)祠被拆除，雙忠公的地名卻與其業(yè)績(jī)世代相傳。
　　因宗族姓氏而得名。潮汕地區(qū)有很多冠以姓氏的地名，往往是最早開(kāi)辟生活之路的移民，可說(shuō)是該聚落的開(kāi)山鼻祖。通過(guò)這些地名，人們可以追溯到該地的創(chuàng)業(yè)史和移民史。澄海富砂村因先民移居時(shí)滿地浮沙而得名，俗稱浮沙村；董坑村是五代后晉天福三年(938年)董氏移民所創(chuàng)；歐厝村是移民歐姓兄弟于元末明初來(lái)此創(chuàng)建；南宋(1250年)許氏移民創(chuàng)立許厝村；沈洲村的最早移民則是元末明初由福建詔安的沈氏父子4人。蓮上鎮(zhèn)南徽村原是北李、北朱兩村，1943年合并時(shí)取北李祖宗南山公之“南”、北朱祖宗徽國(guó)公之“徽”，合并稱為南徽。建陽(yáng)村民多姓陳，舊稱陳厝。1938年取其始祖建陽(yáng)公之名而改稱建陽(yáng)。其他區(qū)縣的還原有陸厝圍、李厝宮、蔡厝寮、張家莊、蘇家坡、前溪許、陳厝合等，不一而足。
　　因歷史人物而得名。地名又是一部引人入勝的歷史人物傳說(shuō)集。這些歷史傳說(shuō)大多流傳于民間，很多在史籍上已無(wú)法查考。潮汕地名記錄了歷史上一些著名人物的活動(dòng)軌跡，其中影響最大的要算韓愈。韓愈因諫迎佛骨，被貶潮州。他治潮8個(gè)月，傳道起文、勸農(nóng)驅(qū)鱷，政績(jī)卓著，加上趙德、蘇東坡等人的宣傳，潮人便以其姓名別號(hào)為山水之名：水稱韓江、山稱韓山，街巷有昌黎路、慕韓里，充分表達(dá)人們對(duì)韓愈的崇敬之情。潮州竹篙山也與韓愈有關(guān)：有一次潮州大雨成災(zāi)，洪水泛濫。韓愈巡視到城北，走過(guò)之處都插上竹竿，作為堤線的標(biāo)志，召集人馬，筑堤防洪。豈料奇跡出現(xiàn)：插上竹竿的地方拱起一條山脈，堵住洶涌的洪水，后人便稱此山脈為竹篙山。南宋末代皇帝趙昰、趙昺兄弟和文天祥、陸秀夫等都在潮汕活動(dòng)過(guò)，留下很多與他們有關(guān)的地名。如：潮州開(kāi)元路東側(cè)有一口古井，人稱義井；對(duì)面胡同稱義井巷。相傳宋帝昺逃難到此，饑渴難忍，卻找不到水。來(lái)到城南路邊有井，卻又找不到汲水工具。宋帝長(zhǎng)嘆一聲：“難道連水也欺負(fù)我么？”話音未落，但見(jiàn)井水上漲，涌至井面，帝昺痛飲，感慨地說(shuō)：“井也知君臣之義?！彼旆獯司疄榱x，井邊小巷也沾光，稱義井巷。南澳也有宋井、太子樓、官嶼與烏嶼等。國(guó)姓井則是在離南澳22公里的中澎島上。傳說(shuō)國(guó)姓爺鄭成功的部隊(duì)駐隊(duì)在此，沒(méi)有淡水飲用。鄭成功親自勘找水源，挖掘此井，不僅解決了官兵的飲用水，也使?jié)O民飲上淡水。為紀(jì)念鄭成功，人們便將此井稱為國(guó)姓井，1981年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。揭東縣云路鎮(zhèn)翁內(nèi)村有曾逵寨，因清朝農(nóng)民起義軍將領(lǐng)曾逵在這一帶活動(dòng)而得名，相沿至今。澄海蓮花山南麓有一峽谷，南宋陳吊眼起兵抗元，其妹陳金花駐守這一要塞，后人便稱此峽谷為陳金巷。又因?yàn)槌鄙欠窖浴瓣悺迸c“銅”同音，有人訛傳為銅金巷。福建漳浦海盜吳平1565年在深澳鎮(zhèn)東北部率眾創(chuàng)寨，稱吳平寨；他在海邊傍船而設(shè)立的營(yíng)寨則被當(dāng)?shù)厝朔Q為賊寨。澳東鄉(xiāng)有“紅山十六村”，解放初期有16名女青年在此安營(yíng)扎寨建農(nóng)場(chǎng)，號(hào)稱“紅山十六姑娘”，此地也簡(jiǎn)稱紅山十六。地域內(nèi)出了名人或名人密切相關(guān)，便以其名字作為地名，“人杰”與“地靈”相得益彰。
　　因神話傳說(shuō)而得名。這類地名很有意思，人們津津樂(lè)道。實(shí)例不少：潮州湘子橋原名廣濟(jì)橋，相傳是八仙之一的韓仙子移山驅(qū)石幫助建成。人們?yōu)榱思o(jì)念他而改為今名。揭西縣城河婆鎮(zhèn)，原作何婆，只因昔年有一位賣(mài)擂茶的何大娘，善良和藹，擂茶香甜可口，人們無(wú)不稱頌何婆之美德及擂茶之美味，久而久之，何婆便成了此地的代稱，乃至成了地名。澄海福坪村曾有人育得一個(gè)120兩重的番薯，遠(yuǎn)近聞名，有人便把該村稱為“百二兩”，原來(lái)的村名反而被淡忘了。一個(gè)美好的傳說(shuō)往往能夠演化成為一個(gè)美妙的地名。澄海的鴻溝據(jù)傳唐末以前一直稱為環(huán)山，后因地震而山崩地裂，海底升高，聯(lián)成石灘，灘中有一大海溝，漲潮時(shí)海水轟涌而入，退潮時(shí)鴻雁喧鳴而來(lái)。人們視?shū)櫻銥榧轼B(niǎo)，此地于是改稱鴻溝。澄海上坑村有座接龍橋，相傳宋帝昺逃難至此，天降大雨，又有大河攔路，一時(shí)找不到船只過(guò)渡。情急之際，一道彩虹橫架河上，宋軍趕忙過(guò)河。后來(lái)村民在此建橋，起名接龍橋。龍?zhí)锎宓牡R橋也有故事：清咸豐年間，潮州、澄海一帶田園失收，官府橫征暴斂，民眾揭竿造反。潮州知府吳均帶兵從澄城到龍?zhí)飶棄?，途中狂風(fēng)大雨驟至，在龍?zhí)锎宓男∈瘶蛏?，吳均馬失前蹄，跌死河中，村民便把此橋叫做跌馬橋。南澳隆東方有白牛樹(shù)，相傳靠海處有一白牛常泅渡過(guò)海偷吃饒平海山島上田里的稻谷。當(dāng)?shù)卮迕癜纹鹨恢晁?，連泥丟在牛背上，跟蹤到了白牛村，在海邊把牛殺了。牛死化為白石，貯立海邊，稱白牛石，附近的村子就叫白牛村。
　　因風(fēng)光勝跡而得名。潮汕地區(qū)歷史悠久，風(fēng)光旖旎，名勝古跡眾多，這類地名遍布城鄉(xiāng)各地。潮州開(kāi)元路在開(kāi)元寺前，因寺得名；太平路原稱大街，1922年修建馬路時(shí)挖掘得元朝政和元年(1328)石碑一塊，上書(shū)“木平”2字，遂命名此路為太平路。因碑得名的還有普寧石牌鎮(zhèn)、揭陽(yáng)牌邊村等。澄海縣城文祠東路、文祠西路因有文祠而得名，李厝宮因有三元古宮，寺后街因在龍?zhí)端潞?。汕頭市區(qū)的媽嶼、媽宮、小公園、石炮臺(tái)，揭陽(yáng)的炮臺(tái)、學(xué)宮，以及潮陽(yáng)的文光路等莫不如是。1916年汕頭老市區(qū)廈嶺一帶筑堤圍并在耀華港畔興建耀華火柴廠，后廠名改為光華，地隨廠名，廈嶺改為光華埠。隨后，光華農(nóng)場(chǎng)、光華路、光華村陸續(xù)命名。汕頭電視塔下潮汕路口到蓮塘的公路原稱五七路，是因?yàn)楣犯浇形迤吒尚：蛶姿袑W(xué)的學(xué)農(nóng)基地。1985年以后這里崛起宏偉壯觀的汕頭大學(xué)，成為新的標(biāo)志性建筑、汕頭新八景之一，路名也就改為大學(xué)路。潮汕不少地方有所城的地名，如陸豐碣石、汕頭蓬州、饒平東界等地，大都與軍隊(duì)駐扎的軍營(yíng)有關(guān)。東界所城就是一座較為完整的城堡，城墻內(nèi)外均用石條壘成，中夯泥土；東西南北4個(gè)城門(mén)上都有重樓，城隅上設(shè)置敵臺(tái)。南澳有鳳嶼，別名辭郎洲，其由來(lái)是南宋景炎元年(1276)宋帝趙昰與弟趙昺要離開(kāi)南澳，都統(tǒng)張達(dá)護(hù)駕跟隨，張妻陳娘送夫至此，珍重?fù)]別，故名。后人據(jù)此編演的潮劇《辭郎洲》成為經(jīng)典劇目。趙昰趙昺在南澳留下的名勝古跡還有很多，也都成為地名。他們?cè)诤┥贤诰蛄巳诰糊埦⒒⒕婉R井。潮漲潮退，歲月煙滅，而今人們還能見(jiàn)到的宋井就是當(dāng)年的馬井。
　　寄寓吉祥，因心得名。地名是人們賦予地理實(shí)體的名稱，命名時(shí)往往寄托著美好的愿望，寓意吉祥，希望把地名起得文雅并與吉祥幸福有關(guān)，最簡(jiǎn)單直接的方法是大量使用吉祥字眼，如健、康、平、安、長(zhǎng)、壽、富、貴、福、德、義、順、泰、寧、清、明、澄、靖等。汕頭市區(qū)有長(zhǎng)平路、永平路、永泰路、迎祥路、仁安街、萬(wàn)安街、新興街、仁和里、萬(wàn)福里、五福里、文德里；潮州湘橋區(qū)有太平路、文安路、太昌路、福真路、廣平街、永興街、永豐街、新安街。澄海、靖海均取自“澄靖海氖”之意。這些地名與地理實(shí)體的自然特點(diǎn)沒(méi)有什么聯(lián)系，只是直接寄托了人們賦予的思想觀念而已。潮汕人還喜歡用古籍上能反映美好愿望的詞語(yǔ)為村落命名。如澄海的德鄰村出自《論語(yǔ)·里仁》：“德不孤，必有鄰”，既反映了村民希望團(tuán)結(jié)和睦，又十分雅致。龍?zhí)锎逅追Q田寮，明朝明村中舉人盧升按《易經(jīng)》“見(jiàn)龍?jiān)谔铩敝?，改村名為龍?zhí)铩Ｔ⑼行缘孛羞€有引用古代名賢故事或古籍文獻(xiàn)，顯得文雅深?yuàn)W，在民間尋常人家中難以傳承，所以在口頭上又有另一通俗地名承繼下來(lái)，成了口頭稱呼與文字記載不一致的奇怪現(xiàn)象。如澄海西埭頭寫(xiě)作海岱、長(zhǎng)隴寫(xiě)作長(zhǎng)龍、沙尾寫(xiě)作鳳尾、下埠寫(xiě)作華埠、下布寫(xiě)作華富、砂礱寫(xiě)作仙龍、龍眼城寫(xiě)成隆城、白沙鋪寫(xiě)成碧沙；潮陽(yáng)的四家寫(xiě)作詩(shī)家、牛埕寫(xiě)作珠埕、下寮寫(xiě)作華瑤、際尾寫(xiě)作濟(jì)美、港尾寫(xiě)作港美、下尾寫(xiě)作華美、南洋寫(xiě)作南陽(yáng)、高塘寫(xiě)作高堂，等等，不一而足。
　　棄俗從雅，因意得名。地名不同于一般的地理名詞，不但有社會(huì)性，還有鮮明的民族性，含有更多的歷史文化色彩。地名由人組成的社會(huì)約定俗成，往往帶有人的主觀色彩，這就是地名的人文屬性。潮陽(yáng)兩英初名烏雅圩，人們視烏鴉為不吉利，改稱鷹圩；又因?yàn)辁椬止P劃太多，遂改為兩英圩。和平鎮(zhèn)地處練江出?？冢a(chǎn)牡蠣，潮汕方言稱為蠔，其地便命名為蠔圩。文天祥勤王之師至此，認(rèn)為蠔字粗俗難懂，改為和平，沿用至今。達(dá)濠珠浦村原名砂浦，后嫌砂字粗俗而改為今名。南澳龍地村地形呈長(zhǎng)條狀蜿蜒曲折，形似長(zhǎng)蛇，始稱蛇地。民國(guó)年間鄉(xiāng)民因蛇丑陋而改為龍地。澄海隆都隘洋村原名鴨洋村，以鴨入名未免粗俗，便以近音隘取而代之。云關(guān)路村原名牛頭路村，以字形相似的云關(guān)取代牛頭。類似例子在澄海還有很多：嶺頂、砂礱、山家村分別改為嶺亭、仙龍、仙居村。潮汕人常常采用諧音或近音的方法把原來(lái)較粗俗的地名寫(xiě)成文雅的字詞。澄海萊蕪半島俗稱奶脯山(因雙乳峰得名)，也訛稱籃脯。人們嫌其粗俗而以近音改為萊蕪。南澳原有蝦尾嶼，后用諧音法改為霞飛嶼：朝霞晚霞飄然欲飛，何其文雅也！地名既是歷史的產(chǎn)物，又具穩(wěn)定性，代代相傳，許多古字的音義也被十分難得地保留下來(lái)，如“埭”字、“洋”字。洋的古義之一是廣大，后引申用以指田野?！佰簟币鉃橥ピ?、廣場(chǎng)，引為地名的有潮陽(yáng)古埕、惠來(lái)新厝埕、南澳前埔埕、饒平大埕和高埕等。
　　人杰“地”靈、實(shí)至“名”歸。地名，為人文社會(huì)添彩，讓大地亙久生輝！

文/陳煥溪（轉(zhuǎn)載）

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