為了捍衛(wèi)我們海陸豐文化杜絕；海陸豐白字戲，西秦戲，正字戲被稱(chēng)為潮�。�

jddx · 發(fā)表于 2011-11-8 09:46:13

本帖最后由 jddx 于 2011-11-8 23:47 編輯

      潮劇為什么不稱(chēng)為海陸豐白字戲，正字戲！我們有素質(zhì)的！我們吸收他們好的方面！我不會(huì)去亂搶人家文化！
      更可笑是；西秦和潮劇有什么關(guān)聯(lián)；西秦戲源自秦腔，即琴腔、甘肅腔。西秦戲傳人海陸豐，說(shuō)法有二：一說(shuō)明代萬(wàn)歷年間，陜西隴右（今甘肅天水）有位劉天虞（與同代戲劇家湯顯祖是攀友），到廣州做官，帶3個(gè)西秦腔班子，經(jīng)過(guò)江西流人粵東、閩南、臺(tái)北一帶，后來(lái)在海陸豐扎根，并與海陸豐民間藝術(shù)和語(yǔ)言結(jié)合，逐漸游離于西秦腔而自立門(mén)戶(hù)，形成現(xiàn)在的西秦戲；一說(shuō)明代崇楨年間，甘肅一帶的李自成敗軍沿閩贛邊界進(jìn)入廣東之后，敗軍中一些陜甘藝人在海陸豐聚班演戲所流傳下來(lái)的。西秦戲植根海陸豐之后，深為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。西秦戲的唱、白雖然沿用中州音韻，但曲文通俗淺顯，加上藝人們不斷學(xué)習(xí)正字、白字等兄弟劇種和民間藝術(shù)的長(zhǎng)處，以豐富和提高自己，因而使之逐漸發(fā)展成為一個(gè)別具風(fēng)格與特色的地方劇種。在清代乾隆、嘉慶年間，海陸豐竟擁有40多個(gè)西秦戲班，流行地區(qū)從原來(lái)的粵東、閩南。臺(tái)北，擴(kuò)大到廣州、香邀及東南亞等地！西秦戲表演風(fēng)格粗獷豪放，雄渾激昂，長(zhǎng)于武戲，其武打技巧取法南派武功。西秦戲腳色分"打面行"、"打頭行"、"網(wǎng)辮行"、"旗軍行"幾種，"打面行"包括紅面、烏面、丑等；"打頭行"包括正旦、花旦、藍(lán)衫、婆腳等；"網(wǎng)辮行"包括老生、文生、武生、公末等；"旗軍行"包括烏軍、紅軍等。西秦戲傳統(tǒng)劇目有一千多個(gè)，其中較有影響的包括《龔克己》、《三官堂》、《寶珠串》、《販馬記》等"四大弓馬戲"，《打李鳳》、《棋盤(pán)會(huì)》等"三十六本頭戲"，《斬鄭恩》等"七十二提綱戲"等，《回窯》、《葛嫩娘》、《秦香蓮》、《趙氏孤兒》、《游西湖》等劇目也深受觀眾歡迎！  西秦戲的音樂(lè)唱腔為齊言對(duì)偶句的板式變化體，曲調(diào)有正線、西皮、二簧、小調(diào)四類(lèi)。正線是西秦戲的主要聲腔，又分二方、平板、梆子三種。西秦戲唱、白沿用中州音韻，男女異聲同調(diào)，男唱真嗓，女唱假嗓。樂(lè)隊(duì)分"文畔"、"武畔"兩種，"文畔"使用頭弦、二弦、三弦、月琴、嗩吶、號(hào)頭等樂(lè)器，"武畔"主要使用鑼鼓等打擊樂(lè)器。
   :@太可笑；為什么我們汕尾市；負(fù)面新聞他們不來(lái)?yè)專(zhuān)‰y道我們海陸豐唯一一點(diǎn)值得大家感到欣慰的本地文化他們也不放過(guò)！
當(dāng)務(wù)之急我們汕尾市人民要多于關(guān)注我們海陸豐的戲曲文化！不要在我們這一代人流失！政府方面要多扶持我們海陸豐3大劇種！傳統(tǒng)劇目和富有傳統(tǒng)特色的打頭、打擊樂(lè)、曲牌、道具等已瀕臨消亡，演藝人才青黃不接的狀況極為嚴(yán)重，搶救、保護(hù)工作迫在眉睫。
  以上觀點(diǎn)是本人意見(jiàn)~！

海陸豐3大劇種是值得大家感到欣慰的本地文化！是我們海陸豐人的驕傲！

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海甲一號(hào) · 發(fā)表于 2011-11-15 15:39:55

白字戲，歷史悠久，元末明初（或更早些時(shí)候）從閩南流入粵東，到了海陸豐，與當(dāng)?shù)胤窖�、民間藝術(shù)結(jié)合，遂逐漸形成了具有濃厚地方特色的海陸豐白字戲。音樂(lè)唱腔基本為曲牌聯(lián)套體，輔以民歌小調(diào)。因唱曲多用“啊咿噯”襯詞拉腔，故俗又叫“啊咿噯”。后來(lái)吸納竹馬、錢(qián)鼓、漁歌和潮劇音樂(lè)等民間藝術(shù)，逐步形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)。潮人為了區(qū)別于潮州白字（即今潮劇），稱(chēng)之為“南下白字”。潮劇名為"潮州白字"，又稱(chēng)"頂頭白字"，后來(lái)白字戲一名用來(lái)專(zhuān)指海陸豐白字。
---摘自百度百科.