了了 發(fā)表于 2015-11-17 15:20
親，羊蹄嶺與半蹄嶺無關。也相差十萬八千里，半蹄嶺在南山與后門之間，羊蹄嶺在梅隴平安洞與赤石之間。這 ...

謝謝！讓我長知識了

了了 發(fā)表于 2015-11-17 15:20
親，羊蹄嶺與半蹄嶺無關。也相差十萬八千里，半蹄嶺在南山與后門之間，羊蹄嶺在梅隴平安洞與赤石之間。這 ...

謝謝！讓我長知識了

MyJim 發(fā)表于 2015-11-15 13:49
有字有圖

謝謝欣賞！現在準備882驢行羊蹄嶺活動，敬請期待！嘻嘻.......

客途秋恨 發(fā)表于 2015-11-13 19:04
羊蹄嶺就聽得多，第一次聽說半蹄嶺這個地名。

親，羊蹄嶺與半蹄嶺無關。也相差十萬八千里，半蹄嶺在南山與后門之間，羊蹄嶺在梅隴平安洞與赤石之間。這樣說你能懂嗎？再不懂我也無辦法了。敬請下次欣賞882驢行羊蹄嶺作業(yè)

有字有圖

了了 發(fā)表于 2015-11-11 22:40
文章下面不是有圖敘述了嗎？壯帝居”也稱宋存庵，位于深汕區(qū)鲘門鎮(zhèn)北面的南山嶺華山腰上，是紀念宋末皇帝 ...

羊蹄嶺就聽得多，第一次聽說半蹄嶺這個地名。

客途秋恨 發(fā)表于 2015-11-11 20:18
半蹄嶺在那個國家？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

文章下面不是有圖敘述了嗎？壯帝居”也稱宋存庵，位于深汕區(qū)鲘門鎮(zhèn)北面的南山嶺華山腰上，是紀念宋末皇帝及忠臣文天祥、陸秀夫等抗元英雄而建的廟宇。“壯帝居”連接半蹄嶺古道，有表石板砌成的石級占梯繞官道面行，有濃蔥參天的千年古榕，其周邊還有古茶亭、宋巖公亭、和尚梯田、西寧斜橋等景點�！皦训劬印本哂袣v史考古價值，是國家二級文物古跡。

清爽黎明 發(fā)表于 2015-11-11 16:40
了了棒棒珍惜生命熱愛集體

謝謝清爽黎明賞帖！

188223982 發(fā)表于 2015-11-10 15:19
松樹下面風景優(yōu)美

是啊，那可是千年古榕哦。

半蹄嶺在那個國家？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

了了棒棒珍惜生命熱愛集體

了了 發(fā)表于 2015-11-10 13:29
喝過茶自然不忘拍集體相及合影留念

松樹下面風景優(yōu)美

趙昺-傳說
崖門海戰(zhàn)文化旅游區(qū)

宮女快去尋找金龍的去向。宮女找到曬龍袍的山桔樹，撥開樹枝，只見每條樹干上都纏著一條金龍。宮女又驚又喜，伸手就想把金龍捉回來。誰知手剛觸到金龍，金龍立即變成山桔樹的花紋，每一條龍都是這樣。宮女沒辦法，只好又回宮稟告楊太后。楊太后低頭哭泣，說：“金龍要留在崖山了。你就讓它留下吧�！�

從此，崖山一帶的山桔樹，每條樹干上都凸顯著酷似蟠龍纏繞樹干的花紋，有龍頭、龍須、龍爪和龍尾。這就是新會崖山的特產——蟠龍山桔。

崖山的蟠龍山桔生長成千姿百態(tài)，當地人常常挑選有特色的山桔樹砍下，剝去樹皮，曬干，制成具有天然特色的蟠龍煙斗、蟠龍拐杖等精致的物品。

白鷴為帝赴海殉葬，后人稱它為“義鳥”，并在慈元廟左側建一座白鷴冢以作紀念。清代會城舉人蕭燧作有白鷴詩贊曰：

君子為猿鶴，小人為沙蟲。

年年精衛(wèi)志，填海泛西風。

陳白沙深感傳國玉璽永沉崖海之悲哀，想用自已的愛國之心感動南海龍王，便天天到崖門海邊拜祭，祈求龍王獻出玉璽，歸還朝廷。他每次拜祭都讀一篇很長很長的祭文，讀到自己淚流滿面。不久，南海龍王真的被感動了，便派一員蝦將向陳白沙獻玉璽。

這天，陳白沙又來拜祭龍王。他剛讀完祭文，突然前面水中浮出一只很大的大龍蝦，兩只大鉗捧著一顆光芒四射的玉璽直送到陳白沙面前。陳白沙慌忙跪下迎接。龍蝦看見陳白沙向它下跪，嚇得“咚”一聲跳回海中，把玉璽還給龍王，說：“啟稟龍王，大儒陳白沙向我下跪，小的怎能承受如此大禮？我不敢獻玉璽了。”龍王聽罷，喝道：“蠢貨！氣死我也！陳白沙跪的是玉璽，哪里是跪你這只大頭蝦？”龍王氣罷沉思道：“這些蝦兵蟹將又蠢又笨，只可供人送酒，不能辦事，這玉璽還是由我親自送去吧�！�

再說陳白沙日思夜想的玉璽得而復失，悔恨交加，唯有繼續(xù)去祈求龍王。這天他又來到海邊拜祭龍王。龍王待陳白沙讀完祭文后，浮出水面，雙手把玉璽送到陳白沙面前。這回陳白沙汲取了教訓，不下跪了，伸手就要取玉璽。龍王見陳白沙如此無禮，不禁龍顏大怒，氣得“撲通”一聲跳回大海，把玉璽放回龍宮的寶箱里。從此以后，這傳國玉璽就永沉海底了。

南宋到了末年，風雨飄搖一小舟，無論是都難以挽回滅亡的命運。1274年7月，度宗皇帝在偏安的不安里，早早駕崩了。那個時候，忽必烈戰(zhàn)馬馳騁，把曾經的大宋朝逼到南方一個很小的角落里。度宗駕崩了，他也就安寧了，就不再為破敗不堪千瘡百孔的南宋擔憂了，也不再為自己的安慰擔憂了。但是，度宗的離去，卻把國家給了一個四歲的孩子趙顯。這個被稱為恭帝的孩子，當上皇帝的那一刻起，就被放在了鐵板上燒烤。1725年，趙顯正式登基，新年改元德佑，希望用深厚的道德力量，佑助南宋。

一個國家沒有實力和軍隊的時候，無論什么都不可能拯救自己的國家。德佑二年，恭帝就在臨安被攻破時，被元軍帶到燕京。這個當了一年皇帝的恭帝，就成了忽必烈的戰(zhàn)俘。18歲的時候，忽必烈命令趙顯到西藏出家，成為一個高僧。忽必烈對于這樣一個當過兩年皇帝的高僧，依然抱有戒心。1323年，趙顯53歲，被忽必烈賜死。宋朝皇室最后一個男兒，就從世界上徹底消失了。

大勢已去的南宋沒有了皇帝，就不是南宋了。盡管樹倒猢猻散，也還有幾個鐵桿文官圍著皇家最后的血脈轉動。一般來說，文人平實似乎無力，但是到了關鍵時刻，還是最忠心的一個群體，文天祥就是這個群體中的一個好同志。恭帝虜去燕京，就立益王趙罡為皇帝。趙罡7歲，體弱多病，是趙顯得哥哥。文天祥雖然是一個詩人，也是南宋的最后一個將軍。他和幾個文官都認為只要天子在，南宋就在。1276年五月初一，逃難的途中，益王趙罡在福州登基。年號景炎，稱為端宗。

趙罡登基之后，就一直在流亡和逃亡的路途上惶惶不可終日。元軍對南宋的流亡皇帝窮追不舍，遷徙遷徙再遷徙，成為端宗皇帝趙罡命運里唯一的事情。1278年4月，逃亡途中的皇帝端宗實在是不能承受逃亡的痛苦，病死在路途上。趙罡死的時候，只有10歲，還是一個孩子。假若他是一個農家的男孩，也只是一個牧童；假若他是一個富裕人家的孩子，還在讀漢賦和唐詩。但是他是一個年幼的皇帝，他只有選擇在逃難里死亡�？磥碓陲L雨飄搖的年代，當皇帝絕非是一件好事情，稍有不慎就會丟掉性命。

端宗死去，南宋還有最后一個天子趙昺，只有7歲。眼看著南宋的氣數已盡，沒人能夠有回天之力，來挽救趙家的江山。最后的幾個大臣看到的，都是絕望。他們想選擇離去，自己尋找自己的門路。但是江山不在忠臣在，文官陸秀夫站出來，再次擁立最后一個天子趙昺為皇帝，年號祥興。趙昺的皇帝當的最沒有意義，帝國的最后一縷夕陽照耀到他身上的時刻，偌大的宋朝土地已經不再姓趙，陸地上已經沒有寸土可以讓皇帝存留，也沒有最后一塊土地可以掩埋皇帝。趙昺逃到一座孤島上，與其說是尋找時機，不如說是在茍延殘喘。1278年12月，文天祥為宋朝寫下了最后一個將軍的抵抗故事，在廣東海豐被元軍捉拿。伶仃洋里，留下一個文官兼武將的伶仃孤苦，一個人的能力和勇氣，最后消失在一片丹心里，留在史冊上。也算是南宋最后一縷輝煌吧，歷史課本和文學課本都記住了文天祥。

1279年2月初二，最后一個收留趙昺皇帝的孤島，也將被元軍占領。本來守島的張世杰還想用一葉小舟，把皇帝趙昺帶到很遠的地方，為宋朝留下一根獨苗。但是陸秀夫認為：這些已經沒有任何意義，就是皇帝活著，也是屈辱一生，或是被賜死，還不如早點死了，免得受到屈辱。陸秀夫把皇帝趙昺背到身上，看一眼無限江山，都是落霞斜暉，不堪復視。陸秀夫縱身一跳，大海接納了他和南宋最后一個皇帝趙昺。江山能留在身后，生命葬身海底。隨著陸秀夫的一跳，宋朝就被海水徹底淹沒了。

小小的皇帝，螞蚱一樣，悄然來了，悄然去了。掩上《宋史》，難免唏噓。歷史就是這樣，皇帝成全了專制制度，專制制度也成全了皇帝。但是專制制度最后并不能保全皇帝的生命，就是專制制度的最大悲劇。連自己的性命都不能保全的皇帝，又如何能保全臣民的性命呢？從《史記》到《清史稿》，哪一個朝代的末代皇帝逃離了這樣的悲劇呢？哪一個朝代的皇帝又愿意改變這樣的悲劇呢？因此毛澤東說：”流遍了，郊原血”，就是中國古代歷史悲傷的規(guī)律。