農(nóng)歷七月半（七月十五）“祭孤（鬼）”由大士王監(jiān)醮，海城地區(qū)也有此風(fēng)俗吧？好象“三十暝誤大士（事）這一諺語(yǔ)發(fā)源于海城地區(qū)（據(jù)說是海豐舉人爺黃漢宗之佚事？）？

    過年習(xí)俗      


      農(nóng)歷正月初一作為農(nóng)歷一年的開始日，是生養(yǎng)萬(wàn)物的初首，是眾多節(jié)日中最重要的一個(gè)節(jié)日，它就是春節(jié)。歷代以來(lái)，人們對(duì)它十分重視。     
       春節(jié)前半個(gè)多月，各家各戶均要大搞衛(wèi)生，清掃居室，揉洗門窗家具，俗稱“掃存”；至農(nóng)歷十二月二十四日“灶神上天”后，各家各戶又開始備辦各種年貨，所謂吃、穿、用以及祭神等物品，均要一一添置。
      同時(shí)，婦女們還忙于蒸甜粿（以祈長(zhǎng)年日子甜蜜）、發(fā)粿（意取長(zhǎng)年發(fā)財(cái)）和松粿（以祈長(zhǎng)年富裕手頭松）；除夕前一天或當(dāng)天早上，還要包菜粿（以示財(cái)物多得可以打成包），
      此外，家家戶戶要貼春聯(lián)，有的還在門扇上貼上秦瓊、尉遲恭或關(guān)云長(zhǎng)、張翼德等古代名將畫像，以作辟邪驅(qū)鬼，護(hù)院保家。      
      除夕早上，人們都要大宰“三鳥”，攜帶雞、鵝、鴨、酒、甜粿、發(fā)粿及墨脯等祭品，各自在本村神廟祭拜，俗稱“團(tuán)年”。
      午飯后，各家老少都要沐浴、穿新衣、祭祖先；至下午三、四點(diǎn)鐘，各家老少即可圍聚用餐，謂之“圍爐團(tuán)圓”，其晚餐菜肴極之豐盛。晚餐前后，長(zhǎng)輩要給小孩發(fā)“壓歲錢”，而能賺錢的小輩則也要給老人送紅包，稱為“壓腰兜”。
      在這一天，不能吵鬧，不能碰破盤碗等器物，若打壞了，則要說些諸如“缶開嘴，大富貴”等一類吉祥語(yǔ)來(lái)彌補(bǔ)過失，以象征全家一年自始至終圓圓滿滿。
      另外，家中水缸要裝滿水，米缸要裝滿米，以象征年年有余。是夜燈火通宵，老人們圍坐閑聊，“坐更守歲迎新年”；而年輕一輩則到外面賭博娛樂。      
      年初一凌晨（子時(shí)——丑時(shí)期間），各家各戶都要燃放鞭炮，俗稱“開門炮”，熱烈慶賀新的一年來(lái)臨。鞭炮燃放多少，則視各家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。因?yàn)楦骷叶荚谕�一時(shí)辰內(nèi)連續(xù)燃放，故整個(gè)捷勝鎮(zhèn)內(nèi)外嗶叭、轟隆的鞭炮聲震耳欲聾、經(jīng)久不絕；而火箭炮亦滿天飛射，空中煙花七彩紛呈，紙屑鋪地，硝煙彌漫，嗆人欲窒，雖說各家門燈明亮，然路上的能見度還是較差。
      大年初一逢人便要說吉祥話，要向長(zhǎng)輩拜年，祝福老人“添福壽”。     
       探親訪友一般是從年初二開始。出嫁女偕同夫婿回娘家拜賀長(zhǎng)輩雙親，禮品原以甜粿、發(fā)粿和紅柑為主，后來(lái)則盛行以餅干、糖果和紅柑為主。
      初二至初五為探親訪友的最盛期，初六至十五前的亦不少見。年初一、初二早，各家各戶都要祭祖拜神，初五早則迎神下凡就位，還要拜媽祖（天后圣母）、佛祖，并到一些靈響的神廟如城隍廟、得道庵、云海寺、帝爺宮等求一年的簽詩(shī)，占卜合家的興衰以及家中成員的命運(yùn)、財(cái)利、婚姻、出外、六甲及其家禽六畜是否興旺的情況。
      此外，人們?cè)诖汗?jié)前后，還有“許愿”、“還神”等習(xí)俗。即就是正月初五以后，人們要求神許愿，祈求神靈保佑家庭興旺，財(cái)利豐厚，四季平安。到了年底，人們就要備辦犧牲禮品“還神”（亦稱“還愿”）。      
      在春節(jié)期間，人們還要開展各種活動(dòng)。獅班到各地舞獅參拜，表演“五彩”；八十年代后，則盛行做大戲、放電影以及舉行象棋賽、猜迷、游戲活動(dòng)等。

      冬節(jié)如過年        


      冬節(jié)是指農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“冬至”。所謂二十四節(jié)氣，即是按照氣候的變化過程，農(nóng)歷一年十二個(gè)月可分為二十四節(jié)氣。即以每月三十天計(jì)，每五天為一候，三候?yàn)橐粴�，每月為二個(gè)節(jié)氣。從冬至這天起，太陽(yáng)黃經(jīng)每增加30°（大約歷時(shí)30天），便開始過到另一個(gè)中氣。
      一年共十二個(gè)中氣，即冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪；而從小寒日起，太陽(yáng)黃經(jīng)每增加30°，則開始過到另一個(gè)節(jié)氣，一年亦有十二個(gè)節(jié)氣，即小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。中氣與節(jié)氣相交相間，便構(gòu)成現(xiàn)在的二十四節(jié)氣。在二十四節(jié)氣中，比較重要的節(jié)日有八個(gè)，民間稱之為“四立”、“二分”、“二至”，而冬至則為其中之一。      
      冬節(jié)是農(nóng)事季節(jié)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，也是人們酬謝神靈的節(jié)日。在這一天，家家戶戶都要拜祖祀神，合家聚餐飲宴，慶賀豐收，其氣氛象一年中的其他節(jié)日一樣熱熱鬧鬧。一些在外謀生的人，大都會(huì)擠空回來(lái)湊一下熱鬧，拉拉家常。因此，民間有“冬節(jié)大過年”的說法，亦是有其道理所在。      
      舊時(shí)人們過冬節(jié)，當(dāng)天凌晨即要備五味菜準(zhǔn)備拜祖先及做甜圓敬神�，F(xiàn)在亦然。全家人都要吃甜圓，以示圓圓滿滿。并要把“圓仔”粘上門、窗、灶頭和米缸等處，稱之為“糊冬”，其意為“固本”。在祭祖敬神時(shí)，還要向列祖列宗和神明稟明一年的收成情況，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺。至下午時(shí)，農(nóng)家還要敬牛。他們替牛梳洗打扮，且用青菜葉包著“圓仔”或豬肉喂牛，還要輕輕撫著牛頭，說幾句感謝的話。以示他們對(duì)牛的愛憐和感激。

     重慶七月半•盂蘭勝會(huì)                              


      在清代、民國(guó)時(shí)期，捷勝有一種別饒情趣的習(xí)俗，佛教謂之為“盂蘭勝會(huì)”，它是一種祭幽活動(dòng)，也是一種較為古老的祭祀孤魂野鬼、祈求四季平安的儀式。         
      “盂蘭勝會(huì)”并非每一年都有舉行，只有逢雙七月之年的中元節(jié)才大操大辦。在這一天，捷勝老大必須抬著城隍老爺?shù)哪鞠裼嗡某情T，并要到“東門塋頭后”、“西門道町”、“南門大埔”、“北門水電站”四個(gè)祭幽場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督，俗稱“監(jiān)幽場(chǎng)”。
      這四個(gè)祭幽場(chǎng)是捷勝所城的主要祭祀場(chǎng)所，各城門群眾必須在所屬祭幽場(chǎng)搭好祭棚，糊好牛頭馬面、大士王等，備好各種犧牲前往祭祀；而城外各鄉(xiāng)則在所屬村郊進(jìn)行祭幽。      
      入夜，全城三十六社還要舉辦高景。城隍老爺像在前，東門大伯爺像鎮(zhèn)后，各種牛頭馬面及各社頭神和彩景居中。
      當(dāng)時(shí)，人們用草紙揾油點(diǎn)火照明，千萬(wàn)支火把隨著簇?fù)淼娜巳�，照耀著形態(tài)各異、異彩紛呈的高景，具體路線與正月二十辦高景時(shí)一樣，都是從城內(nèi)向城外游行，然后又返回城內(nèi)，整個(gè)隊(duì)伍像一條火龍，煞是壯觀！全城群情涌躍，一片太平昌盛之象。