東金申 發(fā)表于 2013-11-10 17:26
長見識了，必須頂起來。

:handshake

hkhenry 發(fā)表于 2013-11-10 13:59
太有意思，頂

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長見識了，必須頂起來。

太有意思，頂

    捷勝俚語——盤仔闊

　　在六十年代文化大革命期間，毛澤東倡導(dǎo)紅衛(wèi)兵“破四舊立四新”，到處砸爛古跡，燒毀文物，而且還直沖各家各戶搜尋四舊物品。當(dāng)時在無產(chǎn)階級專政下，人們沒有人權(quán)可說。只要毛大爺?shù)募t衛(wèi)兵要搜查誰家就直奔誰家而去，翻箱倒柜，防不勝防。更慘的是被紅衛(wèi)兵標(biāo)簽為“牛鬼蛇神”、“五類分子”的，不但其家經(jīng)常被搜，還要被拘押戴高帽游街批斗。
　　據(jù)說有一家單親人家，原是一個破落的地主家庭，在毛時代階級斗爭中的長期批斗和清產(chǎn)，更是空徒四壁。全家居住十幾平方破瓦房，房室廚房連同一起，洗浴也與廚房兼用。因她出身五類人家，更是紅衛(wèi)兵經(jīng)常搜查的對象。一天晚上紅衛(wèi)兵無事做，又直闖她家搜查，剛巧她正掩閉上大門在廚房洗澡，被此一群突如其來不速之徒的闖入，赤身裸體的她無法躲避，只本能地用手臂遮護住雙奶，急忙隨手抓起廚臺中的盤仔遮蓋緊下體的隱私，羞怕地說：“我家盤仔闊，無什么可搜的了�！�
　 不經(jīng)而傳，后來“盤仔闊”成了一句笑話俚語。
　　　

　　　　捷勝俚語 — 射鳥旦偷摸‘卡村’十八辦  

   
      過去無電視錄影，電影也少得可憐，人們最高的娛樂欣賞就是看大戲，品評大戲的演枝。每到好的大戲演出，‘戲棚卡’真是人山人海，有的成家扶老攜幼；有的相伴的是待閨姑娘；有的是湊熱鬧的家庭少婦。美女少婦的云集，更引來了那些‘癡哥’男人的青睞。那時的社會，由于重男輕女，女孩一出生大多被父母拋棄，造成了女少男多的怪現(xiàn)象。好多男人都是‘單身哥’，因為沒有異性的接觸，他們一生被性困擾壓抑，無處解脫，總是想入非非，真是可怕。這幫男人在‘戲棚卡’見到這么多穿紅著綠的女人，確是垂涎三尺。為得到性發(fā)泄，他們伸出‘咸豬手’，挨近那些女人，偷摸她們的‘卡村’過過癮，然后溜之大吉。因此‘戲棚卡’經(jīng)常都有女子驚呼“偷摸卡村”的尖叫聲。      
      那時，有一男子名叫阿旦，因他‘射鳥’，人稱‘射鳥旦’�；蛟S是出于性本能，想親身體驗偷摸‘卡村’的樂趣。皆因他‘射鳥’，視力觸覺總慢了半拍，當(dāng)眼睛看到人家‘卡村’想要摸時，手已到了人家‘卡村’門，視力慢了半拍后才看到。雖然摸了女人的‘卡村’，看到想要溜走時已被人發(fā)現(xiàn)，結(jié)果被捉住挨了女人一頓打罵，多次如此，阿旦成了偷摸女人‘卡村’的主腦。有時，有人看到阿旦在旁邊睇戲，他們便趁機大膽偷摸女人‘卡村’溜走，那些被摸了‘卡村’的女子回頭見到阿旦，也會怪罪到阿旦頭上，阿旦也是“啞吧吃黃連，有苦說不出”。      
      久而久之，“射鳥旦偷摸卡村十八辦”在捷勝成了一句俚語。      

      射鳥 —— 眼睛斜著看東西的一種不正常視力。      
      卡村 —— 指人的屁股。      
      戲棚卡 —— 做戲的臺下場地。      
      單身哥 —— 沒有妻子的王老八。
　  辦 —— 當(dāng)?shù)卦挘�指次�?shù)的意思。
　　

癲吖羅彩

      捷勝俚語 — 狗母亮十三歲生仔
　　
　　這是一句諷勵不爭氣子女的俚語。
　　據(jù)說，過去的封建傳統(tǒng)思想的影響，在“早妻早子窮不久”“多子多孫多福氣”等封建風(fēng)俗的鼓動下，做父母的都會企盼自己的兒女早點結(jié)婚，生仔添丁，多子孫。有的在孩子兒時，雙方家長就早早訂了婚約；有的雙方父母還指腹為婚；有的為了兒子能早日結(jié)婚生仔，家中娶撫童養(yǎng)媳，以便他們能趁早圓房添丁。
　　那時捷勝南門有個剛十幾歲外號叫狗母亮的男孩，家中父母為了他能早妻早子，在他幾歲時就幫他娶養(yǎng)了個童養(yǎng)媳，幾年的成長與家中的調(diào)養(yǎng)，十一二歲已發(fā)育成熟。父母見到此狀心中暗喜，想方設(shè)法，軟硬兼施教會了他們圓房。男女相配交合，豈料，他們剛在十三歲時就生了個男孩兒，為他家添了丁。
      十三虛歲在大人們的心目中還是個孩子，有些慢發(fā)育的人還不懂事哩，十三歲生仔真是不可思議的奇事�？墒前⒘恋募胰藚s歡天喜地，男丁彌月大擺宴席請客慶祝，并且逢人喜談高論：“我家阿亮十三歲生仔�！比思乙卜畛械蕾R：“你們真有福氣啊�！�
　　到后來，有些父母見到自己的子女已經(jīng)長大成人了，還不想成家立業(yè)，很不爭氣；有的父母想要已長大成人的子女早點婚娶；有的父母看到十幾歲的兒女還那么不懂事；有的受了孩子氣的家人，便用“狗母亮十三歲生仔”這句俚語來諷激他們。
　　“狗母亮十三歲生仔”也成了捷勝的一句俚語。

只聽過捷勝雷公一日響三遍和五月節(jié)過初六。

　　　　捷勝俚語—五月節(jié)過初六


       農(nóng)歷五月初五是中國的端午節(jié)，我們俗稱五月節(jié)。      
       五月節(jié)除傳統(tǒng)吃粽子，龍舟竟賽，家家戶戶門前窗邊掛上艾青，還用艾青煮水沐浴，消除暑氣。洗午時浴，存貯午時水當(dāng)藥引，曬曝衣物使衣物不會發(fā)霉。人們還會扶老攜幼到江河海灘沐浴戲水觀看龍舟競渡，共享天倫之樂 。     
      不過，捷勝北門有戶人家，五月節(jié)不是過初五而是過初六的習(xí)俗。聽說那戶人家祖輩都是挑夫，依靠幫商家富戶挑貨物爬山過嶺，掙些錢銀過日子。過去無公路，大多靠馬車奔走于小路。而聘請馬車比較貴，商家富戶便請工錢比較便宜的挑夫。      
      有一年，五月節(jié)前幾天大雨，貨物無法挑運，恰好初五天氣放晴。因過節(jié)貨物短缺，民眾爭先搶購，商家眼見此好商機，連夜購貨趕應(yīng)市給民眾過節(jié)。那戶人家全家大小忙于做挑夫，趕挑貨物。     
       貨物及時趕挑到，商家賺取了好價錢，他們挑夫的工錢也提高了很多。但是，待到他們趕挑完貨物初五已過。按習(xí)俗還是要拜神拜祖公過節(jié)呀，于是他們第二天才拜神拜祖宗過節(jié)。        
      剛好那年，挑夫生意又好，他們不但賺到了很多錢，而且有錢也做起了生意，后來成了富商。為紀(jì)念五月節(jié)過初六的好意頭，祖宗遺訓(xùn)，規(guī)定每年五月節(jié)過初六。        
      這樣，五月節(jié)過初六便成了捷勝的一句俚語。

　　　　捷勝俚語—池頭糞箕靈鐘彩旗


     據(jù)傳六七十年代，捷勝北門有一姓羅的驕子，在政壇經(jīng)多年艱苦奮斗及他在政界的卓越工作能力，成為唐山市市長。
      羅生長期默默無聞的奮博，無暇顧及對捷勝家中老母的孝順和胞弟的照顧，回想他們在家鄉(xiāng)過著貧苦的生活，胞弟做農(nóng)業(yè)掙工分，早晚種些蔬菜供養(yǎng)母親維持生活，已是四十歲的人至今還娶不到老婆。身為市長的羅生想起這些，感到愧對家中親人。想起仕途已是奮斗差不多了，該請老母親及胞弟到大城市享受一下，以孝敬之心瞻養(yǎng)老母親晚年。當(dāng)下派人到捷勝老家接老母親和胞弟來唐山。      
       母親聽到兒子來接她到大城市，喜之不勝，逢人便說，從這可脫離苦海。
　　而羅生胞弟做慣農(nóng)田，舍不得那些池頭、糞箕、宣桶等農(nóng)具，忙從田園挑扛回家。路上鄰居見到他還這樣癡戀這些農(nóng)具，便開玩笑說：“聽說你們要到大城市享受了，還要這些破爛農(nóng)具做什么用�！绷_生胞弟一面自喜地挑扛著農(nóng)具，一面高興回答：“這些池頭糞箕靈鐘彩旗，拿回家放起�！�      
      誰料到，他們剛到唐山不久，唐山就發(fā)生七八級地震。可惜，他們在那次唐山大地震全家不幸罹難。消息傳到捷勝家鄉(xiāng)，人們都感到惋惜：失去了一個捷勝家鄉(xiāng)人的市長。羅生的老母親、胞弟享福不成，走上不歸路。      
      后來倘有信神靈的人都議論，出門之前，唱“仙歌”——“池頭糞箕靈鐘彩旗……”，這已是不祥之兆之邪。
      
       池頭：捷勝地方話，指鋤頭。      
       宣桶：澆菜用的水桶。      
       靈鐘彩旗：死人出殯時所用的幡聯(lián)旗
　　
　　
　　

　　　　捷勝俚語 — 三十夜吃番茨     


       捷勝有戶人家每逢除夕大年三十夜，全家在“圍爐”團圓時，面對豬肉墨補雞，海鮮、大魚大肉的宴席上，大家都一定要先吃番茨這種遺傳祖俗。      
      據(jù)說這戶人家的祖公原很貧苦，上無父母，下無兄弟姐妹相幫。家貧如洗，已是四五十歲的人了，還是“單身哥”。由于貧窮，成了“貧居鬧市無人問”少有親戚朋友來往的人。
　　一年大年三十夜，只見整個捷勝城過新年燈火通明，除夕拜神炮仗轟鳴不斷。有錢的人穿起新衣裳，酒足飯飽上街逗樂。可他緊縮在自家那間破屋，蓋張破爛不堪的薄被夾合麻袋包。想著家中一無所有，自家都無物下炊充饑，豈敢談上過年擺席拜祖公。
　　想到過年自己無法與有錢人生活相比，感到凄涼淚下。他忽然想到，大家已忙于過年了，田園里無人看管，何不去偷些番茨回來過年充饑，總比被餓死好。于是，他在半夜偷偷溜進田園偷挖了一麻袋番茨回家，點火開鍋煮熟。隨后他便端了一大碗番茨先敬拜祖公，他自己也飽食了一餐，算是過三十夜，余下的番茨節(jié)儉著過了個年。
　　不料當(dāng)年，他時來運轉(zhuǎn)，賺到了錢，有了錢蓋了房子，購置了家具，娶了老婆，生育子女，真正有了家的薪火相傳。
　　后來他把這苦楚的經(jīng)歷告訴孩兒們，告誡子孫后代莫忘本，除夕用番茨拜祖公，讓大家三十夜定要吃番茨過年這個好意頭，意喻代代會興。
　　此事一經(jīng)傳出，“三十夜吃番茨”便成了捷勝俚語。     

      番茨：北方人叫地瓜。      
      單身哥：上了一定年紀(jì)還末娶老婆的人。
　　

捷勝俚語 — 阿離做阿離順順、阿贈做阿贈順順      


       傳說捷勝有一生意人，做生意賺了錢富了，并且家傳有些文化修養(yǎng)。由于有錢有知識，在社會行走，人尊稱為離公。        
      一年大年初一，離公是個喜歡書法的人，每逢過年，捷勝各門各派的書法都會擬寫春聯(lián)，張貼在門旁展現(xiàn)，讓人品評欣賞。飯飽酒足的離公趁著雅興，即到處觀賞捷勝春聯(lián)書法。
     正行走到捷勝西門街口，迎面碰到平時在“糞園”拾糞便，民眾尊稱作贈公的熟人。贈公早年與離公相識，只是貧富相比后少有來往。剛好年初一早，熟人見面定要問候拜年說句好“四句”。于是贈公笑面相迎走上前拱揖拜年問候：“離公過新年順順，添福壽呀”。正在一心欣賞春聯(lián)書法的離公見到有人拜年問候，忙笑面相迎，按一般風(fēng)俗習(xí)慣回敬問候：“同順同順”。
     相互拜年問候后，離公依舊觀賞他的春聯(lián)書法。忽然看到有一家對聯(lián)書寫著：積德善戶求幸福，富貴人家慶有余。他琢磨著：剛才與贈公拜年互相問候說同順，我是富貴有錢人家，他是拾屎平民善戶，說與他同順，今年豈不是同他拾糞屎，清貧一樣同順，不對。想到這，他馬上折返回，趕上已走百步遠的贈公，對他說：“阿離做阿離順順，阿贈做阿贈順順”。      

      糞園：公廁，        
      拾糞（屎）：過去公廁，有人大便后，糞便留在糞坑上，讓公廁管理拾糞的人用工具拾存放在屎桶，賣給種田的農(nóng)民作肥用。      
      四句：祝福的話。


　　

    阿離做阿離順順、阿贈做阿贈順順（另一版本）
　　
　　阿離和阿贈是熟人，一個是醫(yī)生，一個是做棺材的。有一年的大年初一，兩人相遇，按過年習(xí)俗，大年初一見面要互相拜年道賀打招呼。熟人見面，阿贈便對阿離祝福道：“過新年順順。”阿離隨聲回祝說：“同順、同順！”
　　等兩人互祝走過后，阿離細(xì)想：“他是個做棺材的，我們兩個怎呢可以同順？”越想越不是滋味，于是回過頭把阿贈叫回來，跟他說：“還是你做你順順，我做我順順吧！”
　　所以，就有了這句“阿離做阿離順順，阿贈做阿贈順順”的捷勝俚語。