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標(biāo)題: 閱微堂—娛樂(lè)時(shí)代的心靈棲居地 [打印本頁(yè)]

作者: 閱微堂 時(shí)間: 2012-4-23 09:04
標(biāo)題: 閱微堂—娛樂(lè)時(shí)代的心靈棲居地

閱微堂—娛樂(lè)時(shí)代的心靈棲居地
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很多時(shí)候我在想，媒介是什么？以一個(gè)策劃人角度：使雙方（人或事物）發(fā)生關(guān)系的人或事物。那至于用什么方式來(lái)促進(jìn)這種關(guān)系的發(fā)生？就值得思考了！在印刷術(shù)發(fā)明后的漫長(zhǎng)歷史中，文字一直是主要媒介，人們主要通過(guò)書(shū)籍來(lái)交流思想和傳播信息。我也是從書(shū)海中長(zhǎng)大的孩子，書(shū)是一種很美好的事物,在書(shū)籍中，存在著一個(gè)用文字記載的傳統(tǒng)，閱讀使我們得以進(jìn)入這個(gè)傳統(tǒng)。文字又是一種抽象的符號(hào)，它要求閱讀必須同時(shí)也是思考，這也許是文字獨(dú)有的魅力所在！

二十一世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更是以一種更快的速度使人與事物發(fā)生關(guān)系，盡管有人曾批判互聯(lián)網(wǎng)資訊的爆炸會(huì)使“一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂(lè)”，至于何為使文化“娛樂(lè)”？可以這樣解釋：一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂(lè)。在這種看似矛盾又難以調(diào)和的沖突中，是不是娛樂(lè)和文化一定勢(shì)不兩立？我想不是的！娛樂(lè)時(shí)代也有心靈棲居地，在資訊爆炸時(shí)代，我們?nèi)阅軆A聽(tīng)一些先知的聲音，互聯(lián)網(wǎng)如我們滿腔熱情地在大西洋下開(kāi)通隧道，把新舊兩個(gè)世界拉近幾個(gè)星期，我們也能找到屬于自己世界魯賓遜，但并不與世隔絕，我們?cè)僖膊挥寐?tīng)到一些與生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事，在大量信息下尋找能回答我們的問(wèn)題答案，當(dāng)然我們也可以選擇不需要我們做出任何回答。我們呼吸的是新鮮空氣，而不是廢氣，我們?cè)僖膊桓械酵纯�，不再在信息的泛濫中感到虛假的滿足。

文化不會(huì)消亡，哪怕是書(shū)被禁讀，真理被隱瞞，文化成為監(jiān)獄。我相信，只要人類精神存在一天，文化就決不會(huì)消亡。而閱微堂（www.yuewei-tang.com）正是在一個(gè)娛樂(lè)至死環(huán)境下的調(diào)和物，以一種隱蔽卻強(qiáng)大的暗示力量來(lái)“定義現(xiàn)實(shí)世界”。
　　
陳紹添，廣東汕尾人，從事多年家具策劃工作，經(jīng)營(yíng)閱微堂網(wǎng)站（www.yuewei-tang.com）及《閱微堂》刊物，提倡“國(guó)學(xué)—娛樂(lè)時(shí)代的心靈棲居地”，研究文化咨訊及軍事戰(zhàn)略，以戰(zhàn)略眼光重新定義現(xiàn)實(shí)世界，以策劃人的角度整合資源！

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