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    標題: 為學日益,為道日損 [打印本頁]

    作者: 春筍    時間: 2024-7-19 09:40
    標題: 為學日益,為道日損
    本帖最后由 春筍 于 2024-7-19 09:47 編輯

    最近,書法家黃藹芝老先生揮毫寫下“為學日益,為道日損”。在欣賞老先生這副書法的同時,透過字跡,思考這句話背后的含義。

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    這句話出自于老子的《道德經(jīng)》第四十八章。這里面的“益”是增加的意思,“損”是減少的意思,前半句“為學日益”大部分人都能理解,我們研究學問,對于經(jīng)驗知識的積累,肯定是與日俱增的。后半句“為道日損”,很多人會疑惑,眾所周知,“道”是個好東西,怎么“為道”反而會“日損”?首先我們要理解什么是“為道”,它與前半句的“為學”是相對應的,所謂“為學”,是指追求外在的經(jīng)驗知識,所以,“為道”就是探索內在的本根,或說本質。而要想探求內在的本根,就必須開闊心胸視野,摒棄自身的偏執(zhí)妄見,所以,“日損”,損的便是偏執(zhí)妄見,只有這樣才能提升主體的精神境界


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    關于“為學”“為道”,馮友蘭先生也有類似的說法,“‘為學’就是求對于外物的知識。知識要積累,越多越好,所以要‘日益’!疄榈馈乔髮τ诘赖捏w會。道是不可說、不可名的,所以對于道的體會是減少知識,‘見素抱樸,少私寡欲’。所以要‘日損’!


    (, 下載次數(shù): 10)


    《道德經(jīng)》第四十八章整章的內容為,“為學日益,為道日損,損之又損,以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。這是要求君主治理國家要清靜無為,而所謂“無為”,就要順應自然規(guī)律,不要妄為,不要多加干涉。比如,漢初,國家經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)爭后,才得以和平統(tǒng)一,彼時,全國上下,人困馬乏,統(tǒng)治者尊崇黃老之學,提倡清靜無為,與民休息,這才開創(chuàng)了文景之治。落到個人身上也是一樣,我們要順應事物發(fā)展的規(guī)律,順其自然,順勢而為,不要強求,該怎么樣就怎么樣,即使是什么也不做,也不要內耗,無為也是積蓄力量的過程。






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