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  • 汕尾市民網(wǎng)

    標(biāo)題: 紅流澎湃,漁歌裊裊,馬思聰在這里出生 [打印本頁]

    作者: Sily°小晴天    時間: 2023-7-19 10:26
    標(biāo)題: 紅流澎湃,漁歌裊裊,馬思聰在這里出生
    (, 下載次數(shù): 30)
    汕尾金町灣海灘

    近來常聽馬思聰?shù)囊魳罚T不能。先生是汕尾海陸豐人,在閱讀他的傳記、書信文字時,心里總是想起汕尾的漁歌。不久前,又有師友讓我聽小提琴家陳家怡在李自立先生面前含淚演奏《豐收漁歌》的動人場景。于是,去一趟汕尾,再聽一聽漁歌的沖動不時涌起。趁著初冬連日的艷陽天,沒有遲疑的理由。于是,坐學(xué)校的順風(fēng)車從廣州出發(fā),3小時車程便到這聞名遐邇的漁歌之鄉(xiāng)。

    汕尾人的精神財富

    漁歌,凡有海,必有打魚人和他們唱的漁歌,可為什么偏偏是汕尾的漁歌那么令人沉醉呢?有人形容汕尾的漁歌為“民歌海洋中的瑰寶”。2014年,汕尾漁歌被列為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)加以保護。仔細聆聽,這種歌調(diào)確實有著“旋律諧美、節(jié)奏悠揚、表情真切、格調(diào)清麗”的藝術(shù)品格。如今疍家人已經(jīng)不再生活在海上了,但是漁歌仍然是他們精神的寄托。官方與民間,仍然有很多與漁歌相關(guān)的活動,非;钴S。品清湖的海上舞臺,馬思聰藝術(shù)中心不定期地有漁歌的匯演。還有大街小巷的群眾聚集地,活躍著大大小小的漁歌隊,更是不絕于耳。晚宴上,朋友們不斷說著漁歌的故事和唱起美妙的漁歌,令我感佩的同時,竟然忘記了海鮮的味道。

    優(yōu)美的汕尾漁歌,曾經(jīng)是中國新音樂創(chuàng)作中一眼汩汩流淌的源泉。據(jù)有心人考察和作曲家的回憶,以下的熟悉旋律素材均來自汕尾漁歌。如《在希望的田野上》(施光南)、《軍港之夜》(劉詩召)、《春天的故事》(王佑貴)、《我愛五指山我愛萬泉河》(劉長安)、《多情的東江水》(王佑貴)等等耳熟能詳?shù)母枨有小提琴獨奏曲《豐收漁歌》(李自立)、鋼琴曲《海上女哨兵》(儲望華)、電影插曲《漁家姑娘在海邊》(王酩)、歌舞影片《娶新娘》(華南歌舞團)等等佳作。當(dāng)?shù)氐囊魳芳蚁蛭医榻B,近年仍然有很多藝術(shù)家前來采風(fēng),樂此不疲。漁歌裊裊,可謂汕尾人民一筆值得驕傲的精神財富。

    馬思聰在這里出生

    漁歌,不僅吸引了大批的藝術(shù)家前來采風(fēng)創(chuàng)作。汕尾豐富的民俗民間藝術(shù)更是哺育著海邊善良淳樸的人們,從這里走出的名人、藝術(shù)家很多,而且都是近代讓人敬仰的大師。農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)人彭湃固然是紅色文化的代表性人物,是這座小城的象征符號。然而,還有文藝界三名鼎鼎大名的人物均來自海豐城——作曲家馬思聰、音樂教育家陳洪和民俗學(xué)家鐘敬文。

    在當(dāng)?shù)匚幕刹啃≠嚴(yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下,我們先去了馬思聰?shù)墓示,即先生的出生地:中山西?2號,一條狹窄的、富有歷史感的小街。這里王姓、馬姓人家居多。雖為大姓,家道也算殷實,但馬家的舊居不算顯眼,是一處平房小院。因為歷史的變遷,一直有后人居住并改造,原貌已經(jīng)難以辨認。其簡陋程度,很難跟當(dāng)了國民政府大官(財政廳廳長)的馬育航,以及眾子女均為業(yè)界翹楚的顯赫家世作直接聯(lián)系。

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    馬思聰故居展廳

    現(xiàn)在將32號作為音樂家的故居,只取其中兩進式的平房設(shè)作展覽廳,擺放馬思聰?shù)纳百Y料。墻面上的照片和介紹流于一般性、文旅性的概述,基本上沒有學(xué)術(shù)資源的體現(xiàn)。倒是在后進大廳的桌案上,我發(fā)現(xiàn)了幾盤先生在國外的作品錄音的母帶,還有一些信件的復(fù)制品,很有學(xué)術(shù)價值。這是我在其他馬思聰紀(jì)念館沒有發(fā)現(xiàn)的稀有物品。我喜歡這個院子里,居然有一株年歲已久、郁郁蔥蔥的米蘭,很符合作曲家的高雅氣質(zhì)。

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    馬思聰作品錄音母帶

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    馬思聰故居小院的米蘭

    聽音樂家李凌回憶,馬思聰生前愛種花草,在北京馬勺胡同的四合院似也種有米蘭。真是美好的、與《思鄉(xiāng)曲》一樣散發(fā)魅力的溫馨回憶。

    尋訪音樂教育泰斗

    馬思聰名氣很大,知道的人也多。不管出于什么目的,偶爾來拜謁他故居的朋友總是不少的。但另一位音樂教育界的泰斗級人物陳洪,了解的人就不多了。就是熟悉當(dāng)?shù)匚穆玫男≠嚴(yán)蠋熞彩窃谖业摹盁o理要求”下,才第一次尋到了陳洪的故居,就在馬思聰故居不遠處的陳氏祠堂后面。

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    陳洪故居

    那是一棟很氣派的四層歐式洋樓,比彭湃的故居還要顯大氣。但是,由于年久失修,周圍長滿青草,空地上七零八落地放著周遭居民堆積的建筑材料,估計是被作為丟荒的危房了。因此,我們并沒有進屋看看的機會。雖然大音樂家這荒草凄涼的故居,連一塊示意的牌子都沒有,但是觀這四層頗具氣派的洋樓,可見當(dāng)年陳洪的家世不一般。他早年去法國留學(xué),讀的是正規(guī)的學(xué)位,這在當(dāng)年是不多見的。他跟馬思聰是同鄉(xiāng)世交,交往甚篤。在廣州求學(xué)、法國留學(xué)期間也都是好朋友,最了解馬思聰?shù)娜丝峙戮褪顷惡榱。其中有個細節(jié),當(dāng)年,眾人都稱贊馬思聰?shù)男√崆傺葑嗉夹g(shù),老先生卻說馬思聰小提琴演奏不是世界水平,作曲水平要高于他的演奏水平。這種評價,僅有他一家,可愛極了。

    人民學(xué)者的“蘭窗書室”

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    魚街75號鐘敬文故居

    鐘敬文,如今估計本地人都不太了解,他是民俗學(xué)的泰斗,身后有“人民學(xué)者”之譽。我們驅(qū)車到公平鎮(zhèn),在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下找到魚街75號。逼仄的小巷中,一座房門緊鎖的用黃土夯成的院落,就是鐘敬文的故居。

    據(jù)悉,先生出生地是不遠處的九龍峒山下村,7歲隨母遷居這里。他曾經(jīng)在這里編輯搜集來的民間歌謠,與聶畸(紺弩)共讀同玩。兩位同歲少年,意氣風(fēng)發(fā),在“蘭窗書室”研讀詩文、夜談甚歡,傳為文壇佳話。面對破落的蘭窗,不由得感慨,那是怎樣的歲月呢?想當(dāng)年,他們追隨彭湃,參加農(nóng)會,編輯《三朵花》。后來先生到廣州追隨魯迅的足跡,為協(xié)助顧頡剛建立民俗學(xué)會,到北京參加主持民間歌謠運動,是新文化運動的一名干將。汕尾漁歌為外人所知,也是他在1927年編成出版的《疍歌》之后的事情。如今,窗前的吊風(fēng)蘭不再迎風(fēng)開放,長滿荒草,斷壁殘垣。由于這個房子的產(chǎn)權(quán)存在歷史的諸多波折,如今,這里連一間簡陋的“鐘敬文故居”都無法順利修葺,令人噓唏不已。還好,鎮(zhèn)里在一些熱愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢支持下,近年在風(fēng)景秀麗的公平水庫旁修建了占地近200畝的“敬文文化廣場”。

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    鐘敬文雕像

    廣場矗立起先生的塑像,多少留下這位世紀(jì)文化老人的痕跡。塑像高2.3米、重約12噸,用漢白玉雕成,底座鐫有他生前摯友、大書法家啟功先生題寫的“人民學(xué)者鐘敬文”七個鎏金大字。先生手撫著作、托腮沉思,慈祥地望向茫茫南海,心里一定少不了吟唱家鄉(xiāng)那綿綿不盡的歌謠。

    紅城海豐

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    紅色文化是海豐縣城的符號,這里有著名的紅場、紅宮,中國的第一個蘇維埃政權(quán)。為了推廣紅色文化,甚至將街道兩旁的建筑都刷上紅色。由內(nèi)到外,真是名副其實的“紅城”了。

    近年的音樂創(chuàng)作有不少紅色題材,漁歌自然就是最受青睞的音樂素材了。比較有影響的是去年備受矚目的《紅流澎湃》(游暐之編劇、杜鳴作曲),講述的是彭湃領(lǐng)導(dǎo)海陸豐農(nóng)民運動的壯烈故事,創(chuàng)、編、演都有較高的質(zhì)量。至于像《漁歌里說——我唱漁歌給黨聽》的漁歌新唱,更是文藝工作者青睞的形式,也證明了汕尾漁歌的生命力。

    麥瓊/文

    來源:音樂周報





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