中文字幕一区二区在线观看，婷婷亚洲视频，久久一本AV观看片，久久无码人妻，亚洲综合一区三区，天天操天天干免费观看，东京热久久久久久无码影院，日韩精品人妻综合

歷史上確有虱母仙其人，虱母仙原名叫鄒普勝，后來(lái)化名為何野云，虱母仙是民間對(duì)他的俗稱(chēng)。虱母仙是元朝湖北省黃州府麻城縣鄒崗村人，鐵匠出身，白蓮教徒。出生于1325年，1393年去世，享年68歲。他原是一位道人，善卜天機(jī)，精通玄學(xué)。虱母仙生活在元末時(shí)期，那時(shí)蒙古族的野蠻統(tǒng)治已不得人心，也即天朝運(yùn)數(shù)已盡。黃河流域、江南地區(qū)的農(nóng)民紛紛起義、造反。1351年道人鄒普勝與袁州和尚彭瑩玉一起擁立蘄州人徐壽輝為帝，發(fā)動(dòng)了紅巾起義，徐壽輝稱(chēng)帝后，鄒普勝被封為太師（群眾俗稱(chēng)軍師），后來(lái)陳友諒?qiáng)Z了徐壽輝的位置，由于鄒普勝精通玄學(xué)，又有謀略，勇于向?qū)浗ㄑ垣I(xiàn)策，深得陳友諒的信任，鄒普勝仍被陳友諒封為太師，協(xié)助陳友諒與朱元璋、張士誠(chéng)率領(lǐng)的起義軍爭(zhēng)奪天下。

協(xié)助陳友諒取得九十九次大捷。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江流域主要有三支起義大軍，三支義軍的首領(lǐng)是：朱元璋、陳友諒、張士誠(chéng)。這三股軍事力量都很強(qiáng)大，朱、陳、張三人身邊各有一個(gè)謀士輔助，朱元璋的軍師劉伯溫，張士誠(chéng)的軍師是施耐庵，陳友諒的軍師就是鄒普勝（虱母仙）。三支隊(duì)伍后來(lái)互相火并，虱母仙協(xié)助陳友諒取得了九九次戰(zhàn)役的勝利，搶占了江南大片區(qū)域，成為三支義軍中實(shí)力最強(qiáng)的一支，陳友諒開(kāi)始對(duì)鄒普勝（虱母仙）是言聽(tīng)計(jì)從，軍事節(jié)節(jié)勝利�？墒呛笃陉愑颜彵粍倮麤_昏了頭腦，熱衷于聽(tīng)信巫卜之言，自以為自己是紫微星君轉(zhuǎn)世，只思榮華富貴，于是便急急登基封賜，多次與軍師發(fā)生沖突，后來(lái)連軍師（虱母仙）的計(jì)謀也聽(tīng)不進(jìn)去，最后在1363年4月至7月歷時(shí)85天的“鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)”中，陳友諒戰(zhàn)敗中箭身亡，所有地盤(pán)被朱元璋的義軍占領(lǐng)。1368年朱元璋建立了明朝，國(guó)號(hào)洪武，成了開(kāi)國(guó)的洪武皇帝。朱元璋的軍師劉伯溫極力推薦鄒普勝，因此朱元璋出榜尋找鄒普勝。哪知這鄒普勝生性古怪，鄒普勝自陳友諒兵敗之后，慚愧得無(wú)地自容，就隱姓埋名，取野鶴閑云之意，自名為何野云，以其青年時(shí)期所習(xí)天文、地理、土木建筑技術(shù)謀生。他立志“忠臣不事二主”，后來(lái)決意南下閩粵。這就激怒了朱元璋，洪武皇帝下令全國(guó)到處懸掛形圖，要把鄒普勝捉拿歸案。由于文人具有特別的性格，施耐庵和鄒普勝當(dāng)時(shí)都不愿降明，施耐庵閉門(mén)著書(shū)立說(shuō)，用生活素材編寫(xiě)了著名古典小說(shuō)《水滸傳》，鄒普勝則隱姓埋名，化名為何野云到嶺南一帶云游。

云游嶺南幸得仙人贈(zèng)衣解救。何野云出走閩粵之后，日藏夜走，缺食少衣，弄得十分狼狽。有一日，來(lái)到三陽(yáng)地界鳳凰山（古時(shí)潮州府地界）腳，驟然烏云密布，雷聲霹靂，他只好閃進(jìn)山邊破廟避雨，又饑又渴又遭雨淋，進(jìn)廟后蹲在神壇之下，思緒萬(wàn)千。何野云想著，當(dāng)初下山之時(shí)，師父曾囑咐他，有光者，可輔助之。他投靠徐壽輝時(shí)，以為這個(gè)“輝”字有光輝之意，也有光呀。后來(lái)被陳友諒收用時(shí)就誤把友諒理解為月亮(即光)，直至朱元璋樹(shù)起大明旗號(hào)，他才知“明”是日月齊輝，才是真正的光。他知道投錯(cuò)了主，但為時(shí)已晚，悔之莫及了。想著，想著，此時(shí)，仿佛有一仙女冉冉從天而降，何野云便將心中之事對(duì)她訴起苦衷來(lái)：“何某自幼攻天文，觀得元室氣息奄奄，江浙上空，紫微星亮，正應(yīng)在陳友諒身上，故投奔于他，孰料天下為朱元璋所得，陳友諒失敗，何某落魄，上蒼何其不公也？”那仙女卻回答道：“何野云，你言道差了，枉你熟習(xí)天文，陳友諒雖是紫微星君降世，你卻不曉得帝王之星輪轉(zhuǎn)之中，六十回中有一遭是天犬星犯紫徽星君，此番卻正是天狗星得正位呢!”“啊，原來(lái)如此!”“再說(shuō)，陳友諒得勝之后，只思榮華，急于登基稱(chēng)帝，你身為軍師未能諫阻，也是失職。這哪能說(shuō)是天道不公？失民心者失天下。這你難道不懂么？”仙女又接著說(shuō)：“你有仙骨，我現(xiàn)贈(zèng)你仙襖一件，仙襖上跳虱是你的保護(hù)使者，你穿在身上，可隱變形骸，餓時(shí)可從衣上取物充饑。你穿在身上一路平安，不用沿途乞討，就此去吧！”何野云聽(tīng)后十分高興，立即上前接衣，只見(jiàn)仙女把手中仙襖一甩就不見(jiàn)了。何野云手接仙襖一看，只見(jiàn)襖面上躍跳著無(wú)數(shù)虱子，他用手一抓，就抓起一把，細(xì)看之下，竟不是虱子，是一把熟油麻。吃了幾粒，香甜無(wú)比，于是他轉(zhuǎn)念一想，難道是仙人前來(lái)解救自己的困境。他把手中麻粒盡往嘴里送，自覺(jué)口香肚飽。正要往前趕路，往廟里神龕一望，正座有一尊女神“九天玄女”，正是剛才賜衣者，他連忙上前跪拜謝恩。然后披衣上身朝桑浦山（古時(shí)潮州府地界）走去。

何野云自從有了這件寶衣，日間走起路來(lái)，看得見(jiàn)別人，而別人卻看不到他。饑餓了，伸手往襖上一抓一把，便可飽餐一頓，日夜自由行走，他不知不覺(jué)來(lái)到了桑浦山區(qū)，桑浦山這條山脈西有韓江，東有榕江圍繞，陸路有風(fēng)門(mén)古道經(jīng)過(guò)，可以說(shuō)這里水陸交通方便，是一個(gè)隱居的好地方。何野云進(jìn)入桑浦山后，日間與山內(nèi)牧童嬉戲。牧童見(jiàn)他身上之襖滿(mǎn)是虱子跳躍，給他起了個(gè)外號(hào)叫“虱母仙”。自此，“虱母仙”便叫開(kāi)來(lái)，他的真名實(shí)姓倒給人忘記了。

虱母仙在桑浦山區(qū)域居住期間，為多戶(hù)人家建風(fēng)水墓地、祠堂，為鄉(xiāng)里建造寨門(mén)、開(kāi)水井等，成為當(dāng)?shù)孛鞒瘯r(shí)期有名氣的地理大師。虱母仙逝后，被天上玉皇上帝封為水神，管理潮汕江河。他主持正義，在民間流傳“雙溪嘴沉船，石井巖出米”的故事。虱母仙就是從人而成仙，并受到人們的敬拜，虱母仙作為民眾的保護(hù)神，隨潮汕人漂洋過(guò)海，在東南亞各地，受到華僑的供奉膜拜。在貴嶼鎮(zhèn)的鳳港村，還保留著虱母仙的墳?zāi)梗淠贡q存，被潮陽(yáng)市立為文物保護(hù)單位。

汕尾市民網(wǎng)