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舞獅是廣東汕尾民間融武術(shù)、舞蹈、音樂于一體的綜合性藝術(shù)形式。春節(jié)期間，海陸豐各門派武館的“虎獅”到各家各戶拜年慶賀是傳統(tǒng)民間風(fēng)俗之一。迎新春慶佳年，人們載歌載舞，節(jié)目豐富多彩，業(yè)余表演隊(duì)組織舞獅隊(duì)、民間戲曲等到各鄉(xiāng)獻(xiàn)藝，其中舞獅中的“紫微星弄獅猊”(行獅詩)，是一朵為廣大民眾所喜聞樂見的文化現(xiàn)象。

“煎甜粿，睇虎獅”這是民間素有的方言口語。舞“虎獅”是一種通稱，其實(shí)含有舞麒麟（獨(dú)角）、舞獅猊、舞貔貅、舞金猊獅、舞五福獅、舞蓋仔獅、舞龍、舞象、舞虎、舞牛、舞馬、舞鹿、舞猴、舞羊等等，這里只介紹舞獅猊節(jié)目。獅猊在傳說中叫狻猊（無角），是獅子的別稱，形猊似獅，俗稱之為獅猊（獅姨、細(xì)依）。舞獅猊要四至五人登場，即擎獅頭的、司獅尾的和“引舞者”分別扮“紫微星”（獅猊旦）的、“大頭佛”（五方土地爺）的或扮“米翠娘”（土地婆）的。這種舞獅大眾都叫“弄獅猊”。弄獅猊還有膾炙人口的神話傳說。   

相傳古時(shí)，獅猊生長在峻嶺叢林處，出沒于山莊平原。其性情兇猛殘暴，為眾獸之最，一時(shí)暴性發(fā)作，山崩地裂，人神皆不得安寧。五方土地爺見狀，曾多次前去勸阻，但終不見效，于是乎呈奏天庭。玉皇遂降旨宣召商時(shí)金面太師之幼子升天學(xué)習(xí)法術(shù)武藝。金太子經(jīng)李老圣君三年悉心的調(diào)教，學(xué)成，并得圣君所賜的寶劍、仙拂、彩球和紫微正照的護(hù)身八卦等寶器法物，法號(hào)為“紫微星”，領(lǐng)命下凡，降服獅猊，這是神話傳說的概要。民間藝術(shù)“弄獅猊”在傳說的基礎(chǔ)上演繹為如下的藝

術(shù)形式；一身具備有法術(shù)的紫微星承蒙五方土地爺（傳說土地爺化身大頭佛，手拿靈芝草及靈扇）

的指引，尋到了獅猊。兇惡獅猊見到紫微星這英俊秀氣的孩童，潤膚嫩肉，立即涎垂三尺。于是，一場龍爭虎斗展開了。

紫微星身穿法衣，佩戴寶劍，背護(hù)八卦，右手揮舞五彩弄球，左手搖曳仙拂，一副成竹在胸，遇敵若定的氣勢。獅猊張牙舞爪，殺氣騰騰，恨不得一口吃掉眼前的孩童。紫微星與獅猊各施展本領(lǐng)，鏖斗數(shù)合。仙童敏捷機(jī)智的戲弄斗法，把獅猊拖得聲嘶力竭。在旁觀助戰(zhàn)的大頭佛和米翠娘目睹紫微星降怪有術(shù)，歡欣鼓舞，搖拍手中葵扇，大頭佛捋著胡須，時(shí)而鼓掌，時(shí)而豎起拇指，大加贊揚(yáng)。

突然仙童被獅猊吞進(jìn)肚里，大頭佛與米翠娘不知這是紫微星的秘術(shù)絕招，故驚恐萬分，形神急劇變化；由喜轉(zhuǎn)悲，哀痛欲絕，頓足捶胸，揩淚擦涕，晦暗情態(tài)，惟妙惟肖。

這時(shí)獅猊以為吞下了紫微星，欲望已達(dá)，而沾沾自喜蹲下來又躺下去，假寐一番，然后整理毛發(fā)，沉浸在勝利的喜悅之中。須臾，獅猊感到肚腹劇痛，斷肝裂腸似的難以忍受，一時(shí)元?dú)獯髣?chuàng)，就地打滾，咆哮不已。在那仰天張口長嘯的瞬間，紫微星從獅猊的口中鉆出，安然無恙，縱躍身子，穩(wěn)坐立猊背，神彩奕奕，傲視著發(fā)狂而疲憊的魔獸，鎮(zhèn)定處之，再施捉弄降服之術(shù)。

至此，弄獅猊的詩篇進(jìn)入高潮。大頭佛同米翠娘重見到紫微星時(shí)欣喜若狂，上前為仙童揩抹身上污物，擰耳跺腳，示意壓驚，并連連翹起拇指，有如慰撫，宛若祝賀。這時(shí)配合表演的鑼鼓鈸，音響協(xié)調(diào)，高喧低奏，凱歌飛揚(yáng)，間中嗩吶明快地獨(dú)吹【三寶賢】、【福德詞】的樂曲，整個(gè)表演場上聲情并茂，神態(tài)和諧，使欣賞者大飽眼福。

獅猊此時(shí)惱羞成怒，窮兇極惡，作困獸之斗，以雷霆之勢再取紫微星時(shí)，表演場上獅猊、紫微星、大頭佛、米翠娘四者各現(xiàn)神態(tài)，各具情感。勝、敗、悲、歡、剛、柔以及得、失多種內(nèi)涵情愫淋漓盡致，觀者無不喝彩。隨后，紫微星戲弄獅猊吞吐表現(xiàn)兩次，終以紫微星收服獅猊而告獅詩終結(jié)，表演也完美結(jié)速。

經(jīng)收服的獅猊棄邪歸正，改惡從善，被民間視為吉祥物。弄獅猊這一節(jié)目，植根民間，歷時(shí)久遠(yuǎn)，生命力強(qiáng)，為海陸豐人民大眾喜聞樂見，它是一朵永不凋謝的民間藝術(shù)奇葩。