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為什么要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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作者:
戴鏡兵
時(shí)間:
2021-3-1 09:56
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為什么要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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為什么要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
陳龍
"人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!
有人說:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)斷流過百年,但我認(rèn)為:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在什么時(shí)候都沒斷流過。它像空氣一樣,無處不在,無處不有。只不過我們?nèi)柿x禮智信這五常善良的本性經(jīng)常遭受貪嗔癡慢疑這五毒的習(xí)性所掩蓋,造成了霧霾天氣 ,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。特別是在改革開放時(shí)期,我們的經(jīng)濟(jì)是質(zhì)的飛躍,但西方文化貪嗔癡慢疑這五毒的空氣,更是彌天蓋地在中華大地造成了大規(guī)模的霧霾天氣,壓的讓人喘不過氣來。這一點(diǎn),中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志也清醒的看到。所以他提出改革開放一定要"精神文明與物質(zhì)文明兩手抓。″
我們打個(gè)最簡(jiǎn)單的比例:一個(gè)人從一出生,都是穿著一件仁義禮智信的新衣出世的,但入世時(shí)必遭習(xí)性天氣的影響而有所臟。臟并不可怕,只要經(jīng)常的洗,衣服還是干凈的。這也是《三字經(jīng)》開宗明義告訴我們?yōu)槭裁匆?jīng)常接受圣賢教育的重要方法。
仁義禮智信之所以是"五!澹@個(gè)常就是我們生活的常識(shí)、常規(guī)、常狀、常態(tài)、常理等。
今天習(xí)總書記號(hào)召大家要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,就是正本清源,趕走霧霾,還中華民族藍(lán)天白云。
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什么是文化自信,我在一些大廈上課時(shí)經(jīng)常問道:"憑什么我們敢安然坐在高樓大廈中來學(xué)習(xí),而不怕危險(xiǎn)?″
回答是五花八問,但很少人能夠回答出是因?yàn)橛泻粚?shí)的基礎(chǔ),然后才是合理的設(shè)計(jì),堅(jiān)固的建筑。沒有夯實(shí)的基礎(chǔ)建設(shè),大廈本身用再多的水泥鋼筋,也是一座危樓,在危樓中,我們還敢坦然的聽課學(xué)習(xí)嗎?
一個(gè)民族,只有統(tǒng)一思想觀念,行為習(xí)慣,這才是夯實(shí)的文化根基,這就是文化自信。
毛竹據(jù)說4年才冒出三、五公分,可春雨來臨之際,一夜可長(zhǎng)出二、三十公分,一個(gè)多月就能長(zhǎng)到二、三十米。我們到竹林中去看,幾乎看不到什么大樹在它身邊生長(zhǎng),只有小花小草在旁邊點(diǎn)綴著它。為什么呢?因?yàn)橹褡舆@幾年也沒消停過,它們都在忙著扎根,一個(gè)竹子的根可以縱橫百來平方,而且和其它竹子的根緊緊相連,環(huán)環(huán)相扣,產(chǎn)生了無以倫比的凝聚力,使其它的樹木無法在它旁邊扎根生長(zhǎng)。它們身材雖纖細(xì),而且高出一籌,卻無畏任何的暴風(fēng)驟雨 。
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這就是中華民族在危難之時(shí),大家都能挺身而出,舍小家,保大家的優(yōu)良優(yōu)統(tǒng)。
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