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標(biāo)題: “詠梅頌先烈、精神永傳承”活動的主題演講 [打印本頁]
作者: 戴鏡兵 時間: 2021-1-18 11:34
標(biāo)題: “詠梅頌先烈、精神永傳承”活動的主題演講
“詠梅頌先烈、精神永傳承”活動的主題演講
作者：陳龍
尊敬的父老鄉(xiāng)親們！親愛的汕尾市演講與囗才學(xué)會的會員以及家人們！新聞媒體和汕尾寶能汽車直銷店的朋友們，大家永遠(yuǎn)好！
今天，是“汕尾市演講與口才學(xué)會”成立以來，第一次舉行“詠梅頌先烈、精神永傳承”的活動！我想學(xué)會也會以請進來，走出去等多種形式組織大家參加類似的活動，因為“汕尾市演講與口才學(xué)會”的每一位會員，都擔(dān)負(fù)著“為時代吶與喊；為正義鼓與呼，為英雄傳與播；為青春詩與歌”的責(zé)任與使命。
今天，我們來到美麗的黃羌，踏著百年前革命前輩戰(zhàn)斗過的足跡，耹聽著戴鏡兵校長一個又一個的紅色故事�，F(xiàn)在我們又在朝面山上，紅軍四十九團團部舊址前，一邊賞梅一邊詠梅。紅軍49團雖是彭湃犧牲后組建的，但其中的骨干都是和彭湃一起戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友，是彭湃軍事思想的繼承與發(fā)展，同時，紅軍49團是海陸豐及附近兄弟縣的子弟兵。
我們都知道，百年前，海陸豐出了一個彭湃，彭湃是個什么樣的人呢？中國著名的民俗學(xué)家鐘敬文稱他為是個“生于理想，而死于理想”的人。彭湃的理想究竟是什么呢？他在日本求學(xué)時接觸到馬列主義，他發(fā)現(xiàn)在這個世上，所有的主義都是為少數(shù)人服務(wù)的，唯有共產(chǎn)主義才是為天下百姓謀幸福。我是一個傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者與傳播者，深知曾子那句“物有本末，事有終始，知其先后，則近道矣！”的真正含義。那一刻，我相信彭湃思想中肯定和中國傳統(tǒng)文化的一首詩重疊在一起，這首詩是二千多年前孔子對美好社會的憧憬，也是他對美好生活的向往。這首詩叫《禮記、大同篇》，“大道之行，天下為公，選賢居能，講信修睦 故人不獨親其親 不獨子其子 讓老有所終 ，壯有所用 幼有所長 。鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng) 男有分，女友歸。 貨惡而棄于地也， 不必藏于身 ，力惡而不出于身也 ，不必為己 。是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉 是謂大同�！�
在這首詩中，孫中山提出了“天下為公！”的口號，在這首詩中，毛澤東主席提出了共產(chǎn)黨人必須“全心全意為人民服務(wù)”的治國宗旨。而今天，習(xí)近平總書記提出的“脫貧攻堅”，“振興鄉(xiāng)村”等工作任務(wù)，仍可作為一個檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。
而彭湃為了這一理想，拋棄了萬貫家財，和他的戰(zhàn)友們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的早日到來，敢于向黑惡勢力作堅決斗爭；為了這一理想，他被敵人逮捕以后，舍身取義，寧愿犧牲生命，留下丹心照汗青。今天他們靈魂永存，精神永在！
彭湃和千萬革命先烈的精神，就是今天我們傳承紅色基因，傳播紅色文化的動力源泉！
謝謝大家！
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