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    標(biāo)題: 不要向別人解釋你自己 [打印本頁]

    作者: 別無所求    時(shí)間: 2020-3-16 20:02
    標(biāo)題: 不要向別人解釋你自己
    有一句話說:

    這世上,無論你怎么活,總有人說長道短。無論你怎么做,總有人指手畫腳。

    其實(shí),大多數(shù)時(shí)刻,我們不必向別人解釋你自己。 不要指望所有人都懂你,不要在乎所有人的評價(jià),也不要把所有人都請進(jìn)你的生命里。

    懂你的人,不需要你的解釋

    公孫弘在漢武帝時(shí)曾擔(dān)任宰相,他出身貧寒,面對仕途沉浮寵辱不驚,與人交往不計(jì)小節(jié),最終封侯拜相。

    公孫弘位高權(quán)重,生活卻十分節(jié)儉,常蓋布被,一時(shí)傳為美談。

    而當(dāng)時(shí)任都尉的汲黯,卻十分看不慣他。

    有一次,汲黯進(jìn)諫漢武帝時(shí)說:弘位三公,俸祿甚多,然為布蓋,此詐也。

    汲黯認(rèn)為公孫弘是嘩眾取寵,偽裝勤儉節(jié)約。

    公孫弘聽了后,卻保持沉默,并不解釋。

    漢武帝就問他,汲黯所說是否屬實(shí),你怎么不爭辯呢?

    公孫弘說:汲黯說的是事實(shí),臣不多言。

    但武帝卻認(rèn)為他很謙讓,對他更是加深了信任。

    又有一次,公孫弘和眾大臣在朝廷議事,可是上朝奏請皇帝定奪時(shí),公孫弘臨時(shí)改變想法,所陳述的事情與眾大臣意見不符。

    汲黯很生氣,當(dāng)庭斥責(zé)公孫弘:“齊人多詐而無情實(shí),始與臣等建此議,今皆背之,不忠!

    面對汲黯的指責(zé)和眾人的駁斥,公孫弘依舊沉默不語,不爭不辯,也不做任何解釋。

    后來武帝就問公孫弘:“事實(shí)證明你所陳述的事情是對的,可當(dāng)大臣們詰難你的時(shí)候,你為什么不澄清呢?”

    公孫弘淡定地答道:“知臣者以臣為忠,不知臣者以臣為不忠。”

    漢武帝聽了連連點(diǎn)頭,對他更加重視。

    在《詩經(jīng)》里有言:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!

    其實(shí)人生在世,并不是誰都懂你,也并不是誰都了解你,更不是誰都絕對地信任你。     

    有時(shí),我們不解釋,是因?yàn)閷岩赡愕娜藖碚f,無論你說再多肺腑之言,也會(huì)被他們當(dāng)作訛言謊語。

    有時(shí),我們不解釋,是因?yàn)閷τ憛捘愕娜硕,無論你為人再高風(fēng)亮節(jié),也會(huì)被他們看作是卑鄙無恥。

    所以,我們完全沒必要,跟猜忌你的人做太多解釋,畢竟信任你的人無須多言。不信任你的人,多說無益。

    這世上并沒有真正的感同身受

    有一句話說:這個(gè)世上,并沒有真正的感同身受。

    有些苦,并不是誰都有體會(huì)。

    有些痛,也并非誰都有經(jīng)歷。

    甚至有些無奈和苦衷,并非對誰都可以傾訴和解釋。

    魏晉時(shí)期的大才子阮籍,在與友人下棋時(shí),突然得知自己的母親,去世的消息。

    但他居然面不改色,仍舊將棋局下完后才回家,當(dāng)時(shí)很多人對他的鎮(zhèn)定自若表示不解。

    母親出殯那日,他又讓人蒸了一頭乳豬,吃肉飲酒,也不哭喪,旁人都罵阮籍不孝。

    直到賓客散盡,只剩下阮籍一個(gè)人在家時(shí),他才大聲慟哭。

    其實(shí)阮籍不去解釋,恰恰是他知道,無論是悲傷也好,還是痛苦也罷,都跟旁人無關(guān)。

    還有一次,當(dāng)阮籍得知一個(gè)兵家的女兒,才貌雙全,可惜沒等到出家就香消玉殞了。

    阮籍并不認(rèn)識這家人,當(dāng)他聽到這件事后就跑到此女靈堂前大哭,哭完后轉(zhuǎn)身離開。

    這事讓許多人知道后,不僅覺得阮籍是個(gè)瘋子,更罵他的不孝,畢竟他的親身母親去世,他都不掉一滴淚。

    其實(shí),阮籍一方面為才女惋惜,另一方面是在哭自己。

    才女還未遇到如意郎君就離世,就像自己空有一身抱負(fù),卻懷才不遇般遺憾。

    但阮籍也不去解釋,是因?yàn)閮?nèi)心的苦悶,旁人很難理解,也不必去多費(fèi)唇舌。

    有一句話說:

    “我們的心,我們的肉長在各人自己身上,酸甜苦辣,自己嘗的味道只有自己明白, 別把希望寄托在別人身上,別要求別人懂你的感受,叫得再大聲也是白費(fèi)功夫!

    你總要知道,不是所有人都跟你有著同樣的遭遇,不是所有人都經(jīng)歷了跟你同樣的坎坷和不幸。

    所以,有時(shí)被人誤解,也不必去解釋。

    畢竟人生在世,冷暖自知。解釋再多,也毫無意義。

    與其去求得他人的理解和寬慰,不如學(xué)會(huì)自我療傷和治愈。

    人只會(huì)相信他們愿意相信的

    你是否發(fā)現(xiàn):對于一個(gè)人的真實(shí)人品,乃至一件事的真相,不同的人,會(huì)有不同的看法,見解和判斷。

    如畫家陳丹青曾說:

    “你沒必要不停的向人說,其實(shí)我是一個(gè)什么樣的人,因?yàn)槿藗冎粫?huì)愿意看到,他們希望看到的!

    所以有時(shí),不解釋,恰恰是一種明智的行為。一旦你去解釋,反而百口莫辯,有口難言,甚至?xí)侥ㄔ胶凇?

    西漢時(shí),有個(gè)人叫直不疑,他在做郎時(shí),和他同住一室的一個(gè)同事請假回家,錯(cuò)拿了另一位郎官的黃金。

    不久,丟失了金子的郎官找不到金子,就懷疑是直不疑偷去了。

    于是直不疑立即承認(rèn)金子就是自己偷的,并買來金子賠還給失金人,還再三向?qū)Ψ降狼浮?

    后來錯(cuò)拿了金子的同事銷假回來了,把拿錯(cuò)了的黃金還回去,丟失金子的那位郎官大為慚愧,誠心向直不疑道歉。

    其實(shí)直不疑如此做,是因?yàn)樗,對于丟失金子的人而言,他只認(rèn)定自己丟了金子的事實(shí),才不管是誰偷了他的金子。

    其次,他如果暫時(shí)承受著委屈,等到時(shí)機(jī)成熟,可以證明自己的清白時(shí),再重新贏回他人對自己信任也不遲。

    當(dāng)我們被冤枉時(shí),并不一定要去解釋。

    畢竟如果一個(gè)人對你已經(jīng)有了既定的成見,即便你辯解再多,都無濟(jì)于事,甚至?xí)尵秤鲈阶冊皆愀狻?

    作家亦舒曾說:

    “有什么好解釋的呢?人們只愿意相信他們要相信的一切!

    如果他人相信你,即便不解釋,你也是清白的。

    但對于不相信你的人,你解釋就是掩飾,掩飾就是有事。

    所以,與其去做多余的解釋,還不如在沉默中,等待真相大白,水落石出。

    與其去做過激的糾纏和辯解,還不如在冷靜中,將負(fù)面的影響降到最小。

    做好自己,不解釋

    其實(shí),人的一生,比去澄清和解釋自己更緊要的是,你踏踏實(shí)實(shí)去做好自己應(yīng)該做的,就足矣。

    就如一句話說:“別人的嘴,自己的路!

    畢竟比說服別人更有益的是,你用成績,用事實(shí),用最后的結(jié)果,去證明自己的清白,實(shí)力和品行。

    《奇葩說》中,曾有一個(gè)辯題:大家誤會(huì)我是老板的關(guān)系戶,我要不要澄清?

    其中一位辯手說: 其實(shí)不必去澄清,因?yàn)樵诼殘錾,你的業(yè)績才是你最好的證明。

    人生在世,總有人看好你,也總有人看不慣你。

    如果我們把大量的時(shí)間和精力,都浪費(fèi)在去做無謂的解釋上, 你最終擾亂的是自己的情緒,你最終打亂的是自己的生活,你最終耽誤的是自己的前程。

    你總要知道,無論你做得多好,總有人不滿意你。無論你行得有多正,總有人挑毛病。

    所以,做好自己,不解釋,有時(shí)就是我們對他人的敵意和惡意,最明智和最有力的回應(yīng)。






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