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標(biāo)題: 驚喜!汕尾家長們有福氣啦——大師南懷瑾談兒童教育 [打印本頁]
作者: 重逢 時間: 2016-6-2 06:30
標(biāo)題: 驚喜!汕尾家長們有福氣啦——大師南懷瑾談兒童教育
教育需知稟性
傳統(tǒng)上,中國的教育是從胎教開始,從懷胎就開始教育了,都有規(guī)定的,夫妻分房,然后家里掛的畫、用的東西都要改變,胎兒會知道。生出來以后重要的是家教,不是靠學(xué)校的。我看現(xiàn)在人,大都把兒童教育寄托在學(xué)校,父母家長自己卻都有問題。依我?guī)资杲?jīng)驗看來,許多家長都犯了一個大錯誤,把自己達(dá)不到的目的,寄托在孩子身上;自己書沒有讀好,希望孩子讀好;自己沒有發(fā)財,希望兒女賺錢發(fā)財;自己沒有官做,希望兒女出來做官。這個問題是很嚴(yán)重的,每個人都望子成龍,望女成鳳,然后托給學(xué)校自己不管,自己的言語行為影響到孩子,又大多是亂七八糟的。這就是中國教育的問題,也正是家教的問題。
家教與母教
家教里頭最重要的是胎教,母教,母親更重要。記得當(dāng)年我在輔仁大學(xué)上課的時候,有一次我正好擔(dān)任哲學(xué)課的講師,以為頂多五六個學(xué)生來聽哲學(xué),上去一看,坐滿了一堂。本班有八十幾個人,因為我來上課,其他系的同學(xué)都來了,窗子外面站滿了,而且學(xué)生里面大都是女學(xué)生,沒幾個男同學(xué)。我說你們瘋了,怎么來學(xué)哲學(xué)了?哲學(xué)是瘋子的學(xué)問。∥艺f你們是聯(lián)考分過來的嗎?現(xiàn)在教育隨便把你分了系,不管學(xué)生的意愿,也不管學(xué)生的成績。他們說,是啊!我說,不得了,你們趕快轉(zhuǎn)系,或者去談戀愛吧!同學(xué)們嘩然大笑。有學(xué)生問說,老師,為什么這樣講?我說,現(xiàn)在的女孩子大學(xué)畢了業(yè),看不起普通人了,至少要找個碩士啊,博士啊,比你高一點(diǎn)的,東選西選,最后一個種田的都不敢娶你做妻子了,看到你大學(xué)畢業(yè)好可怕!你們先把人生目標(biāo)、人生哲學(xué)搞清楚,讀什么哲學(xué)?
這就是哲學(xué)!做女性,最難的是做一個賢妻良母。現(xiàn)在女性受了教育以后,出去做事了,孩子不會帶,飯不會做,菜不會煮,衣服不會縫,家管不好。譬如生個孩子,第一流的家庭,受的卻是末等的家教,把孩子交給傭人們?nèi),然后再把孩子送到學(xué)校里頭,責(zé)任推給學(xué)校;要是犯了法,還推說這是社會問題。我說我不認(rèn)同,我們都是社會一分子!他犯罪做了壞事,和我有什么關(guān)系啊?和大家又有什么關(guān)系?社會是個抽象的名稱耶!怎么能把家教的問題推給社會?
我們有一位同學(xué),她說想辦女子大學(xué),這更要注意《禮記》里頭的《內(nèi)則》一篇,還有《列女傳》,是我們傳統(tǒng)上關(guān)于女性的教育,包含對子女的教育,甚至性的教育,告訴你性行為是怎么一回事。性的教育很重要,古代都有。‖F(xiàn)在反而逃避了。這些道理,是必須注意的。
教育要知性情
孩子們的教育,要先知道孩子的性向。注意,人的生命存在兩個東西,性跟情。這個性情是什么呢?人性是從哪里來的?這是哲學(xué)問題,生命科學(xué)問題。地球上,我們?nèi)祟愖畛跄莻祖宗哪里來的?人怎么會生人?男女兩性怎么來的?是先生男的還是先生女的?在西方哲學(xué)里是問,先有雞還是先有蛋?因為西方六世紀(jì)以前都是宗教的天下,宗教說,人類萬物都是上帝創(chuàng)造的,它不準(zhǔn)你問這種問題哦!我們中國不會,所以人家說中國沒有宗教。但中國有大科學(xué),不同于西方宗教的說法,上帝是誰生的。可系凼遣皇侨?如果說上帝不是人的話,就同我們沒有關(guān)系;是人的話,那他是從哪里來的?是上帝的媽媽生的嗎?那么生上帝媽媽的媽媽又是誰?生命的來源問題,到現(xiàn)在沒有解決。
生命的來源是大科學(xué)問題。所以你對一個孩子、一個新進(jìn)來學(xué)生的性情先要了解。
我們先看《大學(xué)》《中庸》,性在學(xué)理上叫做稟性。稟性這個稟字有寫成“秉”的,這兩個通用。稟是什么?孩子生來自己帶來的,不是父母遺傳的,等一下詳細(xì)告訴你們。不但是人,甚至一條狗、一只貓,或者一只老鼠,每個生物的稟性都不同的,現(xiàn)在我們通常稱之為個性不同。你們辦教育,大家只曉得講,唉!這個人個性很壞啊。但教育家就要是個科學(xué)家耶!個性不同是怎么來的?你教育一百個孩子,一百個個性都不同,這個稟性是哪里來的?要研究了。
稟性分兩個方面,有些是生理上來的,身體有問題,譬如內(nèi)在有病的,有的會非常憂郁,有的會非?穹牛挥行┦撬枷肭榫w來的,和我們大人一樣,情緒是科學(xué)的問題,也是醫(yī)學(xué)的問題。我們?nèi)藘?nèi)部的生理,心肝脾肺腎,哪一部分不健康,就會表現(xiàn)出不同的情緒,譬如這個人很憂郁、很內(nèi)向,可能是肝的部分有問題,并不是指肝上長東西哦!而且這個機(jī)能有時是另外一種形態(tài),譬如脾氣特別壞的,也是肝的問題,影響了他的脾胃。
所以老板們有錢、有興趣,就要去辦學(xué)校,自己本身不讀書,也不投入身心進(jìn)去,我根本就反對的。你是玩的嘛!趕時髦嘛!甚至把辦學(xué)校當(dāng)作商業(yè)行為,你沒有發(fā)心做好事!你以為出錢辦一個學(xué)校就行了?在我看來那反而是害人。所以我不辦學(xué)校,只是一輩子喜歡罵人,也許我罵人是利人吧!
先天稟賦與后天影響
現(xiàn)在教育最難的是什么?大家說是怎么教孩子記憶。那么記憶力究竟在腦子還是不在腦子?記憶跟思想有什么不同?思想跟情緒有什么不同?管教育的這些問題都沒有弄清楚,光是在功課、知識上教,那完全不對了。所以教育第一個就是稟賦問題,這不只是對心理學(xué)的了解,西方也不懂的。
那么稟賦是遺傳來的嗎?也不對。我們中國古人有句土話,“一娘生九子,九子各不同”,同一個媽媽生九個十個兄弟姊妹,每個個性都不同,聰明與笨也不同,都是一對父母遺傳的!所以說稟賦完全是由基因遺傳來的,也不完全對。
但佛學(xué)講得很清楚,稟賦是自己本身帶來的種子,佛學(xué)稱之為種性,就是本身帶來的種子。例如堯舜是圣人,也是帝王,但堯的兒子不行,舜的爸爸也不好。優(yōu)秀的父母生的兒女不好,很笨很差的父母生個兒女卻非常了不起;現(xiàn)在解釋說是基因問題,那基因怎么分類?怎么遺傳來的?我常常告訴研究生理學(xué)的醫(yī)生,基因不是究竟,后面還有東西!
所以是本身的種性帶來稟性,而父母的遺傳、家庭、時代、社會、教育的影響都叫做增上緣,增上緣是影響那個種性發(fā)展的一種助力。
大家看我們的國家就知道,近一百年來,推翻帝制以后,西洋文化進(jìn)來了。有許多留學(xué)生重提“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的問題。中國文化在哪里?通通是西洋來的,不管是三民主義、共產(chǎn)主義、社會主義、無政府主義、法西斯主義、民主思想等等,今天統(tǒng)治世界的思想,統(tǒng)統(tǒng)都是西方的,有什么是中國的?連中國的方塊字都給改成簡體字了,吃“麺”,明明是麥做的,簡寫成“面”,不是變成吃臉了嗎?子云,孔子說,云是講話的意思,李先生云,南先生云,本來是這個云!現(xiàn)在天上的(雲(yún))也簡化成這個云,搞混亂了。很嚴(yán)重!所以你們現(xiàn)在辦教育,溝通古今中外的文化,要發(fā)心立德、立功、立言,要有力挽狂瀾的精神。
作者: 櫻桃 時間: 2016-6-2 06:34
好帖子
作者: 櫻桃 時間: 2016-6-2 06:35
做女性,最難的是做一個賢妻良母。
作者: 梅花美 時間: 2016-6-2 09:14
家教與母教
作者: 梅花美 時間: 2016-6-2 09:14
做女性,最難的是做一個賢妻良母
作者: 梅花美 時間: 2016-6-2 09:15
孩子們的教育,要先知道孩子的性向。
作者: Sellars 時間: 2016-6-2 10:21
就是那位燒出一大盆淘寶同款舍利子的南大師?
作者: 新爭鳴 時間: 2016-6-2 10:39
你認(rèn)識嗎?
作者: 新爭鳴 時間: 2016-6-2 10:39
很不錯
作者: 新爭鳴 時間: 2016-6-2 10:39
很不錯
作者: 新爭鳴 時間: 2016-6-2 10:40
對。說得不錯
作者: 新爭鳴 時間: 2016-6-2 10:41
孩子們的教育,要先知道孩子的性向。
作者: Sellars 時間: 2016-6-2 10:42
不認(rèn)識他,看過他燒出的舍利子圖片。
作者: 我想你 時間: 2016-6-2 10:56
現(xiàn)在女性受了教育以后,出去做事了,孩子不會帶,飯不會做,菜不會煮,衣服不會縫,家管不好。
作者: 我想你 時間: 2016-6-2 10:57
新爭鳴 發(fā)表于 2016-6-2 10:41
孩子們的教育,要先知道孩子的性向。
注意,人的生命存在兩個東西,性跟情。
作者: 我想你 時間: 2016-6-2 10:57
櫻桃 發(fā)表于 2016-6-2 06:35
做女性,最難的是做一個賢妻良母。
不錯
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