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標題:
還原一個真實的廖天佐
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作者:
賴杉昌
時間:
2012-2-28 20:46
標題:
還原一個真實的廖天佐
還原一個真實的廖天佐
何榮權
吾鄉(xiāng)捷勝西南二公里處有一小山崗,名曰“黎明洞”,原名“石山”,此地巨石如蓋,林木陰翳,芳草萋萋,景致幽絕。一提黎明洞肯定會想到廖天佐,據(jù)清同治版的《海豐縣志》載:黎明洞“為前明廖天佐隱所”,就這樣,地因人播,人因地傳,現(xiàn)已成為汕尾有名的自然人文景觀了。
廖天佐,何許人也?據(jù)縣志載,廖天佐原籍陸豐甲子,自小在捷勝所城長大,天資穎悟,十余歲便考中秀才。明末閹黨橫行,政治腐敗,科場舞弊嚴重,天啟年間,廖天佐幾次參加鄉(xiāng)試,皆因未向考官行賄而不第。憤懣之余,廖天佐先知先覺,摒絕塵想,來到石山隱居,并將石山改為“黎明洞”,黎明者,離明也,有離開明朝之義;亦寓眾處皆暗,此處獨明之意。
廖天佐這一段曲折的心路歷程,還可見于其刻壁的缺字詩:
水盡山窮處,天空雪?時。
桴因觀海泛,酒?傲游赍。
留石非供?,臨題若寄思。
圣明余暇日,有截和毛詩。
后人補充所缺的三字依次為“霽”、“以”、“賞”,應十分精當,
但我更愿意理解為一詩謎,無“霽”、“以”、“賞”即“無機以現(xiàn)”,“邦有道則現(xiàn),邦無道則隱”,“無機以現(xiàn)”即邦無道也!
此詩雖故意缺字,然解讀無礙,“水盡山窮處”,表面寫人處天涯海角,實則一語雙關,有亂世末世之感!拌跻蛴^海泛”,典出《論語》的“道不行,乘桴浮于!保@種“用之則行,舍之則藏”的思想確屬無奈不得已之舉。
’
“圣明余暇日”,是說時下不圣明,只好祈之于他日海晏河清了,極富理想主義色彩。綜觀全詩,廖天佐望斷天涯路,雖為隱士,然外道內儒,儒者淑世為懷的追求猶存。
驚奇的是,在廖天佐入隱黎明洞約
50
年前,就有人題壁在上頭了,此人也來頭不小,為明萬歷年間抗倭名將劉松(字壽山,海豐縣人),劉松的詩聯(lián)因風化嚴重,未為世所知,
2002
年
6
月才描紅修復,他的七律《游石山》是這樣寫的:
石室云深古洞賒,乾坤今喜到天涯。
濤聲徹夜諧歌詠,山色騰空結露霞。
人在壺中春浩蕩,劍于閫外日光華。
停驂緩步高崗上,入望滄溟起浪花。
黎明洞東西兩側石壁的詩歌呈現(xiàn)兩幅截然不同的面貌:劉詩喜悅、歌頌,登車攬轡,揮斥方遒,有澄清天下之志;廖詩悲憤、批判,風雨如晦,舉世滔滔,然中心戚戚耿耿。50年,石洞內外的變化,用辛棄疾的詞句形容是:“此地居然形勝,似曾小小興亡”!
明朝覆亡,山河變色,遺民孤臣多有故國之思,或選擇武力對抗清朝;或披發(fā)入山,不問世事。應該說,廖天佐并沒有這些人的心理包袱,因為新生取代腐朽,勢之然也。但也沒有抹煞本性去奉承新的統(tǒng)治者,求官要爵。還是盡量保持一個知識分子的操守,有所為有所不為,對新政權更多是冷眼旁觀。
然樹欲靜而風不止,順治十八年(1661)清廷為防止東南沿海居民支持鄭成功再次北伐,頒發(fā)“遷海令”,勒令東南沿海四省居民內遷三十至五十里,“遷海令”使捷勝人民流離失所,凋殘罔極,廖天佐在后來的《遷移圖說》如實寫道:居民“日則被打被騙,夜則被搜被搶”,居民陷于絕境,甚至出現(xiàn)“思賣其女兒,或賣為奴婢,或養(yǎng)為兒孫,不過鬻銀二錢,或米一斗”的慘狀,遷移的過程中,天災人禍,最后“十鄉(xiāng)之中存無四五,十室之內死有六七”。清廷倒行逆施,官逼民反,廖天佐義憤填膺,拍案而起,用詩文鼓動風潮,造成時勢,配合顧炎武,屈大均等進行反清斗爭,盡顯讀書人的血性和膽氣。后來,治粵不久的巡撫王來任發(fā)現(xiàn)了問題的癥結:反清復明的大勢已去,新的民怨出現(xiàn)在“遷海令”上(見《清·廣東巡撫王來任遺疏》)。然此時王來任已病勢日篤,危在旦夕。王在彌留之際,上奏朝廷,申陳個中利害。當“遷海令”撤消之際,王來任已死去多時,此疏也成了王的遺疏。廖天佐有感于民之所苦和王巡撫愛民之舉,寫了《遷移圖說》。
文末雖略頌了王巡撫和朝廷的德政,但文章極富寫作技巧,言在此而意在彼,通篇如實詳記了沿海居民的苦難,一字一淚,讀之讓人扼腕!
“遷海令”撤消之后,天下板蕩已久,民心思治,加之清廷頒布多項惠民的措施,人民逐漸安居樂業(yè)。后來,州縣官屢薦廖天佐應征“博學鴻詞科”,然廖天佐以年老為由拒絕,不久,廖天佐離開了黎明洞。
重讀廖天佐的詩文,我看到更多的是一個正道直行的知識分子形象,改變以往認識的一些誤區(qū)。對廖天佐,我們不必無限度的拔高,也許“愛國主義”、民族氣節(jié)、忠貞不渝的詞匯與他無關;批判意識、人文關懷才是他的主旋律。天下無道則隱,天下有道則現(xiàn),他不管江山易主,只問是非曲直!
作者:
小青年
時間:
2012-2-28 20:51
:)
作者:
鞏書
時間:
2012-2-28 21:10
搶先頂貼。容后拜讀。
作者:
xiayao0x99
時間:
2012-2-29 17:57
子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!
作者:
關智敏
時間:
2012-3-1 17:14
鞏書 發(fā)表于 2012-2-28 21:10
搶先頂貼。容后拜讀。
讓一個給我吧 ;P
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