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    標(biāo)題: 展示另一種宋朝圖像——讀《生活在宋朝》 [打印本頁(yè)]

    作者: 燕子刀    時(shí)間: 2015-11-4 13:30
    標(biāo)題: 展示另一種宋朝圖像——讀《生活在宋朝》
    本帖最后由 燕子刀 于 2015-11-4 13:32 編輯

    展示另一種宋朝圖像
    ——讀《生活在宋朝》
    彭偉棟
      
          在不少人眼中,宋朝十分弱小,軍事積貧積弱,王權(quán)專(zhuān)制。好像真的如同小說(shuō)《水滸傳》描寫(xiě)的宋朝那樣民不聊生,群眾紛紛被逼上梁山。其實(shí),這是錯(cuò)覺(jué)!青年學(xué)者吳鉤近日出版的著作《生活在宋朝》為我們展示另一種宋朝圖像,他筆下的宋朝不是小說(shuō),而是通過(guò)宋人筆記、前人畫(huà)作的一系列細(xì)節(jié)分析出來(lái)的結(jié)論,相比那些快餐式、戲虐式的《x朝那些事兒》,《生活在宋朝》是嚴(yán)肅的歷史著作,更值得一讀。
          文化是一個(gè)民族的根本。缺了根,就如同失去靈魂。吳鉤顯然是要呼吁保護(hù)和傳承宋代文化的。他在書(shū)中詳細(xì)地分析宋朝官民如何大張旗鼓慶祝元宵節(jié)、舉辦元宵聯(lián)歡會(huì)、將七夕視為重大節(jié)日……讀后使人豁然開(kāi)朗:原來(lái)宋人過(guò)這些節(jié)甚至比我們還隆重,這不是在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎??jī)上鄬?duì)比,我們會(huì)有所反思:過(guò)元宵節(jié)這些節(jié)日我們和宋人相比到底缺了什么?還有,宋人也玩“穿越”,能過(guò)上“黃金周”,吳鉤在《宋朝也有“黃金周”》寫(xiě)道:跟唐朝一樣,宋代公務(wù)員每個(gè)月還有三天的旬休,一年合計(jì)36天;再加上77天節(jié)日假,可以算出來(lái),宋朝人一年有113天的休假,與今日中國(guó)大陸的節(jié)假日天數(shù)差不多。他還寫(xiě)道:在宋朝的官營(yíng)手工業(yè)坊場(chǎng)中,雇傭工人是有節(jié)假日的,一年大概有60天的休假。這些工匠每日的工作時(shí)間約為10小時(shí),每年炎夏時(shí)節(jié),即從五月初一到八月初一,這三個(gè)月里,每日的工作量還會(huì)減半,如果換成時(shí)間,即相當(dāng)于工作半日。這就是說(shuō),不管是宋朝的公務(wù)員還是普通群眾,都能獲得很多“黃金周”,一方面說(shuō)明宋人很有幸福感,另一方面不正是證明宋人在保護(hù)傳統(tǒng)的節(jié)日嗎?刺激市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、傳承老祖宗留下的文化,實(shí)在堪贊。傳統(tǒng)并不一定是洪水猛獸,它有的屬于“正能量”,像宋人過(guò)節(jié)放假這種傳統(tǒng),我看不出有什么傳統(tǒng)惡習(xí)。這是吳鉤給我們打開(kāi)天窗的一種啟示。
        從《生活在宋朝》中,我們看到了宋朝制度建設(shè)的優(yōu)越性。比如制訂嚴(yán)密的制度防止出現(xiàn)“豆腐渣”工程、宋朝的法律對(duì)“飆車(chē)黨”的代表“官二代”的懲治更嚴(yán)厲、宋朝為了群眾的利益建設(shè)了較為先進(jìn)的消防隊(duì)等,都是制度優(yōu)越性的表現(xiàn)!端稳耸侨绾畏婪丁岸垢こ獭钡摹穼(xiě)道:我們可以發(fā)現(xiàn),宋朝的工程質(zhì)量監(jiān)控制度至少包涵了四個(gè)層面:國(guó)家制訂的工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn);政府強(qiáng)制推行的“物勒工名”制;五年“保質(zhì)期”制;以及工匠行會(huì)自行訂立的“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”。無(wú)論是哪一種質(zhì)量保證舉措,即使放到今日社會(huì),也未為過(guò)時(shí)。古人說(shuō):以史為鑒可知得失。宋朝在防止“豆腐渣”工程上所設(shè)計(jì)的制度不是能使今人好好學(xué)習(xí)嗎?宋人以四個(gè)方面防止“豆腐渣”工程其實(shí)就是降低可以運(yùn)行潛規(guī)則、亞財(cái)政的風(fēng)險(xiǎn),制度的“嚴(yán)防死守”使從主管工程的官吏到包工頭再到工人都踏實(shí)做工程,哪會(huì)有啥貓膩呢?可以說(shuō),宋朝在制度設(shè)計(jì)上是一面鏡鑒,意義很大。
           宋朝有“以人為本”的好風(fēng)氣!讀《宋朝人到衙門(mén)打官司,需要下跪嗎?》就能得出這種結(jié)論。吳鉤查閱了多種宋人筆記和找了描繪宋人在衙門(mén)打官司和明清時(shí)代衙門(mén)審案的圖畫(huà),層層論證證明宋人在衙門(mén)打官司是不需要下跪的,然而在明清時(shí)代的人在衙門(mén)打官司卻需要下跪,這表明宋朝官府以人為本,尊重人權(quán),而在明清的百姓只能是草民,審案時(shí)即使是被告在沒(méi)有判決前也只能是嫌疑犯,隨便下跪意味著沒(méi)有什么尊嚴(yán)可言。這是宋人進(jìn)步的細(xì)節(jié),可惜,由宋到明清,“打官司由站立到下跪”的變化證明文明在倒退,值得今人好好思索為何有這種改變!
           《生活在宋朝》里還有一些饒有趣味的文章,如以金庸的武俠小說(shuō)人物蕭峰的結(jié)局開(kāi)頭的《假如北宋真的有一位蕭峰,他非死不可嗎?》來(lái)解讀北宋真實(shí)的歷史,因?yàn)槭挿迨羌矣鲬?hù)曉的小說(shuō)人物,這樣的開(kāi)頭引人入勝,吳鉤借此普及了一場(chǎng)北宋與大遼之間的真實(shí)歷史。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,吳鉤治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,對(duì)宋朝歷史抽絲破繭,使宋朝的歷史場(chǎng)景回到我們眼前,值得點(diǎn)贊!

    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2015-11-4 14:03
    張擇端的(清明上河圖),看后人蠻舒暢的。
    作者: 嘉頤    時(shí)間: 2015-11-4 15:32
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