汕尾市民網
標題:
汕尾民俗(白事)
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作者:
аи安
時間:
2012-1-9 00:32
標題:
汕尾民俗(白事)
汕尾民俗白事由趕訃、入衾、賜杖、出殯、安葬等這些主要項目組成。各姓族習俗雖不一樣,但大概做法是相同的。“趕訃”是用最快時間告知死者的房親叔侄、妻姨姑妗、母舅外甥和至親好友等。長輩會鄭重吩咐要去趕訃者:“一要向準所告知的對象,二要說明白何日何時入衾、出殯,三要站在門口說話,入屋不祥”。以前交通不便,靠步行傳達信息,趕訃者要通知多位親友,若半途入屋坐談、吃請會耽誤緊急的時間,固有入屋不祥之說,此民例說法是前人想得周到之處。親友見其走路辛苦會送點小費作茶水之資,即用棉線圈著錢送給趕訃者。死人氣氛悲哀,古人巧妙用鑼鼓聲掩蓋掉哭聲,用熱熱鬧鬧的場面充淡悲哀的氣氛,所以打鑼鼓的民俗流傳至今。
汕尾俗語有教人儉樸辦喪事的說法,如:“孝理行不盡”,“有勢切莫盡量展,有錢切莫盡量使”。對在白事大搞排場,做形式的幽默,“生人騙死鬼”。提醒人們生前多點關心孝敬父母的話,“生沒孝,死免哭”,“父母不敬,敬神敬鬼何用”等俗語。
“入衾”是白事重點項目,以前官府人手少,是否正常死亡,由各姓名族及四鄰自行鑒證。汕尾俗語有意味深長的話“父死自己埋,母死外家來”。就是說父親死了自己的房親可以作為鑒證和料理,母親死了,必須要母族親人到場,這樣做既尊重母族親人,又可表明母親是正常歸天。入衾時母族親人到不到場都可以,但母族要表態(tài)說明白:“兒孫可以自己料理”!澳杆劳饧襾怼笔钦f得盡在情理之中,它設定在入衾前,如果母族有什么疑問或異議 可在入衾前提出來商量解決,能夠防止發(fā)生意外,使喪事順利進行。
如碰到打父打母的不孝外甥,母舅、親人等平時多次勸導又不聽,等到母親死后,母舅氣憤不來,不來就不能入衾安葬,房親四鄰知其惡行都不幫他說情,反而要他按俗例做法去做,那么就得三步一跪、四步一拜,跪拜到母舅家,跪請母舅前來。此教訓的方法:有跪全程、有跪半程、有的站在母舅家門口三跪三拜,畢竟還是外甥,母舅至親,適可而止的小小教訓,也給后來不孝者為鑒。
“賜杖”的形式很簡單,兒孫跪在地上,由德高望重的前輩或者舅公,雙手拿著竹編的葫,葫里放著披麻戴孝等東西,站著說幾句吉利話,就叫“賜杖”。接著就可以出殯安葬了。但是汕尾民俗的“賜杖”,如果深入研究和領悟其中奧妙會發(fā)現(xiàn)它是一種保護人的措施,死者正常歸天,長輩或舅公會作為鑒證人站出來“賜杖”,如果它與現(xiàn)代的埋葬證的目的一樣,但汕尾民俗的“賜杖”在清初就有了。
白事的“奠儀”,是鄰里親戚之間互相幫助的一種方式,所送奠銀多少不論,孝子只領其深情厚意,不觀其禮厚薄,送者雖窮,也要想法送點薄禮以表心意,俗語說“人情緊過烽火”,說明汕尾人人情味濃厚,其重視程度達到和外敵入侵的“烽火”警報等同。
對苦命孤寡歸天的老人,就作為善舉來辦,由當?shù)馗咐现鞒,鄰里捐多捐少相助,買棺木葬之。汕尾民風純樸,提倡互相幫助,俗語“雨傘相輪擎”、“你有初一,人有十五”就是說禮相往來,你幫人、人幫你的話。
傻舅公賜杖:傻舅公在賜杖時所說四句吉利話應該是:“日吉時良,母舅賜杖,千子萬孫,富貴吉昌”。
傻舅公則把千子萬孫說顛倒了,錯說為“萬子千孫”,祈求人丁增加變?yōu)槿硕〈鬁p,好端端一句吉利話變成了不吉利的話。真叫人哭笑不得,事后傻舅公還振振有詞說:“全部十六個字,我哪個字讀錯,哪個字讀漏”,更使人啼笑皆非。
白事的“師公(工)”為何在汕尾的方言中叫“師公仔”,原來有輩份之爭的故事。從前凡是做工夫(帶有技術性)人皆稱師父(傅),如泥工、鐵工、木工、石工、竹工等,唯獨白事法師稱“師公”,眾師父不服,大家商量后在師公的后面加個“仔”字,就成“師公仔”了!白小鄙俏苍捠莾鹤拥囊馑,既是師父的仔,也就和師父同輩了。另汕尾方言的公仔是畫的、做的、不是真人,師公仔就變成一半是師、一半是公仔,也就是一半不是人了。加個字變成絕妙玩笑話,師公也佩服得笑起來。
舊時期,工匠收入不夠穩(wěn)定,常會碰到“一日閹九豬,九日無豬閹”的困境,但他們守份安命,知足常樂。過年時,一無名氏工匠寫了一副不成對的聯(lián)在家門口:“筒米吃了筒米來,無情無事當發(fā)財”,橫批為“平安是!,此聯(lián)表達了工匠們祈求平安,對疾病、天災、人禍不要發(fā)生的心聲。
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作者:
巴浪魚
時間:
2012-1-9 01:17
:)
作者:
汕閩人0660
時間:
2012-1-9 01:37
人難過年難人過,事業(yè)難成事事成,三五好彩萬寶路,喜上加喜喜更囍
作者:
毒來毒網
時間:
2012-1-9 01:53
風俗變咯。實行火葬
作者:
☆螢火蟲☆
時間:
2012-1-9 08:40
白事的禮節(jié)挺多的
作者:
老李
時間:
2012-1-9 14:40
:lol
作者:
你家大人
時間:
2012-1-9 17:18
{:3_41:}
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