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    標題: 海豐端午節(jié) [打印本頁]

    作者: 海豐老粗    時間: 2012-1-3 10:46
    標題: 海豐端午節(jié)
    寒悲巡,叫勻勻
    叫到五月節(jié),人扒船
    扒到我姐門腳過,過金卦
    金卦索索赤,嫁后壁
    后壁無多尼,嫁海乾 海乾無綠豆,嫁科鱟
    鱟未爬, 嫁科蝦
    蝦未跳, 嫁科鸚哥鳥
    鸚哥鳥食酒檸檸, 會讀經(jīng)
    讀經(jīng)文, 會做船
    做船溜溜走, 會臺狗
    臺狗步,會種芋
    種芋肥,會擔(dān)瓷
    擔(dān)瓷翹扁擔(dān),會鉸衫
    鉸衫長短龜,會臺龜
    臺龜大細胚,會織綾
    織綾子, 偷插老公仔三合米
    科老公仔掠到貢死死。
    …………

    “寒悲巡”海豐方言諧音,指昆蟲“蟬”;而“五月節(jié)”就是我們農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。

    一、端午節(jié)的來歷
    端午節(jié)的來歷——紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證;“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤” 。此外還有“迎濤神說”、“祭龍說”、“惡日說”、“夏至說”等,端午節(jié)的來歷之諸說紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

    二、端午節(jié)的習(xí)俗


    1、扒龍船:五月節(jié)扒龍船(后門是五月初九)是應(yīng)節(jié)的頭等大事哦,以前是幾年一次,但隨著海豐各項事業(yè)取得全面地發(fā)展,在2005年成功舉辦龍舟賽后,今年也將繼續(xù)共舉這一盛事。到端午節(jié)那一天,海豐縣城萬人空巷,到龍津溪一睹海豐各地方代表隊的英姿。有海城的“牛踏稻”,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“割索扒”,后門的則標青插成四角形,稱“四點金”。龍船由龍頭、船身和龍尾三部分組成。新船下水要祭龍頭。比賽之前,要舉行開賽儀式:龍舟和槳手要祭拜伯公老爺,也有拜祭媽祖的,目的只有一個——“旗開得勝”。由于龍津河道所限,龍船長度有10米左右,7對槳手,一個舵手和一個擂手。往年主席臺設(shè)在老橋頭到新橋中間位置,參賽奪標的兩船尾部相接在起點,隨著裁判員一聲令下,龍舟則聞聲起鼓,健兒們奮臂劃槳,力爭上游。鑼鼓手統(tǒng)率全船,劃槳的只管劃槳,掌舵的把穩(wěn)方向。奪標進入高潮時,擊槳激起的水花能把整個船都罩住,岸上觀看的群眾不見龍舟,只見一團團“云龍”在江面飛奔。兩船在向相反方向前進了幾百米后各自到新老橋底轉(zhuǎn)彎折回,誰率先到達原先起點位置是為贏。得頭標者,嗩吶伴奏,游河(海)、游街,并演“頭標戲”慶賀。選手們開開心心互相道賀,民眾快快樂樂一飽眼福,政府更是借著這個機會打造了一個招商引資黃金平臺。

    2、接午時水:通常拿一個盆子或水桶加水放上菖蒲、艾、榕葉等置于路邊,過了午時,據(jù)說這水能長久保存而不腐,備日后配藥用;而那些菖蒲等再放于鍋內(nèi)煮水,用以洗澡擦身,俗信可祛病去邪。 午時水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時水用來泡茶釀酒特別香醇,生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道:“午時洗目睭(眼睛),明到若烏鹙”。在一些農(nóng)村地區(qū)更是將端午節(jié)的水視為神水,那一天要到溪河邊打水洗澡、洗頭、煮飯。由于本人小時候周圍環(huán)境所限,只是當天正午從水龍頭放一點水來“食食順啊”。

    3、食粽、桃李等。有棱有角的小粽子凝聚著悠久的歷史,蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵和民族情節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國時代便有史料記載,據(jù)說當時汨羅江沿岸百姓是為了保全投江的愛國詩人屈原的身軀,用粽子投喂河里的蛟龍魚蝦。宋代《東京夢華錄》載:“今世人五月五日作粽,淚羅之遺風(fēng)也! 在延續(xù)了兩千多年的今天,在節(jié)前互送粽子拜節(jié),許多家庭都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到鄰國,甚至近年打進歐美市場。

    4、祭神祭祖,插抹草、艾(海豐讀輕聲“兄”)菖蒲、榕葉。抹草是海陸豐地區(qū)人民過年過節(jié)、紅事白事經(jīng)常用到的神草,具有驅(qū)魔辟邪的寓意。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,人們在五月節(jié)將抹草、艾榴花、蒜頭、龍船花,制成圓圈懸于門楣窗臺,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,激濁除腐,殺菌防病。還有祭神祭祖等活動,這些都反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。





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