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    標(biāo)題: 中國寺廟對聯(lián)大全,真正的大智慧 [打印本頁]

    作者: 老知青    時間: 2014-2-24 14:49
    標(biāo)題: 中國寺廟對聯(lián)大全,真正的大智慧
    (, 下載次數(shù): 18)
    杭州城隍廟:
        上聯(lián):夫婦是前緣,善緣惡緣,無緣不合。
        下聯(lián):兒女原宿債,討債還債,有債方來。

        樂山凌云寺:
        上聯(lián):笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,笑來笑去,笑自己原來無知無識。
        下聯(lián):觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。

        應(yīng)縣凈土寺:
        上聯(lián):念念不離心,要念而無念,無念而念,始算得打成一片。
        下聯(lián):佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐斷十方。

        棗莊龍泉寺:
        上聯(lián):大千世界,彌勒笑來閑放眼。
        下聯(lián):不二法門,濟(jì)顛醉去猛回頭。

        張大千題紹興戒珠寺
        上聯(lián):此處既非靈山,畢竟什么世界。
        下聯(lián):其中如無活佛,何用這樣莊嚴(yán)。

    (, 下載次數(shù): 17)

    張掖大佛寺:
        上聯(lián):一覺睡西天,誰知夢里乾坤大。
        下聯(lián):只身眠凈土,只道其中日月長。

        濟(jì)南千佛寺:
        上聯(lián):笑到幾時方合口。
        下聯(lián):坐來無日不開懷。

        杭州靈隱寺:
        上聯(lián):峰巒或再有飛來,坐山門老等。
        下聯(lián):泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。

        大雄寶殿、臺灣臺中慈善寺:
        上聯(lián):凈土蓮花,一花一佛一世界。
        下聯(lián):牟尼珠獻(xiàn),三摩三藐三菩提。

        觀音閣:
        上聯(lián):問觀音為何倒坐?
        下聯(lián):恨眾生不肯回頭。

        此聯(lián)為日照天后祠聯(lián)。祠中觀音面北,人稱“倒坐”。

    (, 下載次數(shù): 19)
    潮州開元寺觀音閣:
        上聯(lián):大慈大悲,到處尋聲救苦。
        下聯(lián):若隱若顯,隨時念彼消愆。

        北京潭柘寺彌勒殿:
        上聯(lián):大肚能容天下難容之事。
        下聯(lián):開顏便笑世間可笑之人。

        鳳陽龍興寺、臺中寶覺寺:
        上聯(lián):大肚包容,了卻人間多少事。
        下聯(lián):滿腔歡喜,笑開天下古今愁。

        廣東南華寺:
        上聯(lián):日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚空腸不知眾檀越,信心時將何物供奉。
        下聯(lián):年年坐冷山門,接張待李,總見他歡天喜地試問這頭陀,得意處有什么來由。

        天王殿
        上聯(lián):多聞?wù),以廣目光。
        下聯(lián):增長善根,而持國土。

        此聯(lián)分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯(lián)中。

    (, 下載次數(shù): 19)
    城隍廟
        上聯(lián):莫怪和尚們這般大樣。
        下聯(lián):請看護(hù)法者豈是小人。

        貴陽城隍廟:
        上聯(lián):站著!你背地做些什么?好大膽還來瞞我!
        下聯(lián):想下!俺這里輕饒哪個?快回頭莫去害人!

        土地廟
        上聯(lián):男女平權(quán),公說公有理,婆說婆有理。
        下聯(lián):陰陽合歷,你過你的年,我過我的年。

        神仙廟
        上聯(lián):善報惡報循環(huán)果報,早報晚報如何不報。
        下聯(lián):名場利場無非戰(zhàn)場,上場下場都在當(dāng)場。

        財神廟
        上聯(lián):只有幾文錢,你也求,他也求,給誰是好?
        下聯(lián):不做半點(diǎn)事,朝也拜,夕也拜,教我為難。

       齋堂聯(lián):
        上聯(lián):一粒米中藏世界。
        下聯(lián):半邊鍋內(nèi)煮乾坤。

    (, 下載次數(shù): 17)
    河南少林寺面壁洞
        上聯(lián):一葦渡江,達(dá)源溯六祖。
        下聯(lián):九年面壁,妙理悟三乘。

        安徽九華山華嚴(yán)洞:
        上聯(lián):清華真佛地
        下聯(lián):莊嚴(yán)古洞天

        福建安溪龍門鎮(zhèn)金沙巖:
        金山掛月窺禪徑
        沙鳥聽經(jīng)戀法門

        臺灣彰化修水巖:
        修德種因法身圓妙
        水清月現(xiàn)玉蓋尊嚴(yán)

        河北承德水月庵:
        山靜塵清,水參如是觀
        天高云浮,月喻本來心

    (, 下載次數(shù): 18)
    臺灣臺中龍泉巖:
        龍井茂青松,群沾法雨
        泉巖生翠竹,普蔭慈云

        臺灣臺中紫云巖:
        紫氣東來,海上猶傳天樂近
        云霞西涌,人間長見法輪新

        臺灣云林湖山巖:
        湖畔顯靈,大士婆心,濟(jì)拔三途苦
        山前圣景,蓮瓣九品,廣渡諸有情

        天王殿:
        大大肚能容萬物
        微微笑看破群生

        甘肅天水羅漢堂:
        處處無非菩提海
        山山盡是普陀崖

    (, 下載次數(shù): 20)
    湖北房縣鳳凰山觀音洞:
        見見見,非見非見,見非見
        聞聞聞,不聞不聞,聞不聞

        福州西禪寺:
        翠翠殷殷,處處花花果果
        風(fēng)風(fēng)雨雨,年年暮暮朝朝

        河南少林寺西坊:
        雙雙玉井,碧澄冷浸千秋月
        六六玄峰,翠聳光連萬壑云

    (, 下載次數(shù): 17)
    彌勒佛對聯(lián)拾趣

        彌勒佛,他坦胸露肚,笑口常開,既慈祥又有趣,深得民間喜愛。關(guān)于他的傳說佳話,車裝船載,既令人捧腹,又叫人深思。他那千年不變的肖像,塑成或泥或鐵或銅或大或小的造型,供奉在寺廟里、人家中。歷代文人雅士更在它面前留下了不少妙聯(lián)佳對,包蘊(yùn)著極為精湛的語言藝術(shù),內(nèi)涵豐富的寓意,抒發(fā)著濃厚的情感。這些饒有情趣的楹聯(lián),早以超越他本身作為佛像存在的意義,而成為—種人生態(tài)度的象征,給滾滾紅塵里的蕓蕓眾生以深深的啟迪。

        北京潭柘寺彌勒佛龕兩邊的對聯(lián)大概要算最有名的:“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。”這副對聯(lián),把個彌勒佛的形象勾畫得淋漓盡致,風(fēng)趣雅致,同時,又是文人灑脫的一種思想再現(xiàn),妙語解頤,讓人在焦頭爛額之際,也頗有點(diǎn)輕松感。

        峨嵋山上有一個叫靈巖寺的寺院,也有彌勒佛一尊,其對聯(lián)為:“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。”與北京對聯(lián)有異曲同工之妙,更重要的是它蘊(yùn)含著人生哲理,告訴世人要達(dá)觀,有氣度,當(dāng)然,要能做到這一點(diǎn),又是需要有極好的修養(yǎng)。

        臺灣臺南開元寺里有關(guān)彌勒佛的對聯(lián)是:“大肚皮千人共見,何所有,何所不有;開口笑幾時休息,無一言,無一可言。”是啊,本是無,無一言,這是一種看透彌勒佛的冷漠,故而福州鼓山涌泉寺有聯(lián)問彌勒:“手中只一金元,你也來,他也來,不知給誰是好;心中無半點(diǎn)事,朝來拜,夕來拜,究竟為何理由?”此聯(lián)無論是對彌勒佛的犯愁,還是對那種明知為泥胎,還緣何來拜的嘲諷,貌似不解,實際上卻是透徹的領(lǐng)悟,表現(xiàn)出的正是人們擺脫不掉世俗的一種困擾。

    (, 下載次數(shù): 18)
    成都文殊院大王殿里,彌勒佛龕前掛的對聯(lián)為:“大肚包羅,現(xiàn)前住位兜率主;微笑圓融,當(dāng)來出世彌勒尊。” (“兜率”是梵語譯音,意為“知足常樂”,佛典上說的真諦) 因為他大肚能容,包羅萬象,故成為兜率天的主宰,而他態(tài)度隨和,道法圓通,故能出生世上就成佛稱尊。這不是告戒人們該怎樣為人處世嗎?

        山東濟(jì)南千佛寺的彌勒佛對聯(lián)為:“笑到幾時方合口;坐來無日不開懷。”這則對聯(lián)是歷代文人感興趣的話題。它幽默含蓄,把古代文人那種憤世疾俗的傲氣,與世無爭的思想,用俏皮話的形式表達(dá)出來,亦莊亦諧。與此相映成趣的是四川樂山凌云山山門關(guān)的彌勒佛對聯(lián):“笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原來無知無識;觀天觀地,觀日觀月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。”這種模擬彌勒佛的自嘲,分明又透出一種認(rèn)識他人與認(rèn)識自己的清醒。在莊嚴(yán)的佛殿上出現(xiàn)了這么詼諧的文字,不能不說是有趣的,同時,又情不自禁地會為古代文人的機(jī)智、風(fēng)趣而拍手叫好。

        還值得一提的是禪宗南派發(fā)祥地的南華寺:天王殿彌勒佛,此佛面對山門,席地而坐,肩搭布袋,手托瓦缽,龕前的對聯(lián)是:“日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚空腸,不知眾擅越,信心時將何物供養(yǎng);年年坐冷山門,接張迎李,總見它歡天喜地,試問這頭陀,得意處有什么來由?”這是善男信女虔誠崇佛的口吻嗎?非也,它表達(dá)再清楚不過的是那些洞察世事,頗不得志,又飽嘗人間冷暖的文人雅士在失意時緣物抒懷的滿腹牢騷,而這對千年以后的人們,是不是也意味著什么呢?

    (, 下載次數(shù): 17)


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