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  • 汕尾市民網(wǎng)

    標(biāo)題: 在某網(wǎng)站和一農(nóng)姑論儒 [打印本頁]

    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-8 22:46
    標(biāo)題: 在某網(wǎng)站和一農(nóng)姑論儒
    功名不入子陵灘,指笑唐人戴楚冠。
    載玉毛驢朝寶座,扶瓜野老擺詩壇。
    洛陽缺紙文章貴,庾嶺埋身簫韻寒。
    村口農(nóng)姑聲亮亮,談儒論道煉神丹。

    作者: hkhenry    時(shí)間: 2013-11-8 22:48
    那農(nóng)姑肯定不是一般人。
    作者: 陳泗偉    時(shí)間: 2013-11-8 22:49
    農(nóng)婦不可欺,智慧在民間!
    作者: 冷峻    時(shí)間: 2013-11-8 23:15
    長(zhǎng)頭髮不是好東西。。。。。:lol
    作者: 麻辣水    時(shí)間: 2013-11-8 23:46
    有癮!
    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-9 00:02
    冷峻 發(fā)表于 2013-11-8 23:15
    長(zhǎng)頭髮不是好東西。。。。。

    冷兄;
    什麼山稱自己老師為「賢儒」「鴻儒」。
    「敢講我唔敢聽」,不外一種瓜人也。
    草佢。
    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-9 00:04
    麻辣水 發(fā)表于 2013-11-8 23:46
    有癮!

    謝謝水哥,此詩噴量大。???
    作者: 傻子    時(shí)間: 2013-11-9 00:22
    村口農(nóng)姑聲亮亮,談儒論道煉神丹。耐人尋味!:lol


    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-9 00:35
    傻子 發(fā)表于 2013-11-9 00:22
    村口農(nóng)姑聲亮亮,談儒論道煉神丹。耐人尋味!

    謝謝子兄,握手。
    作者: 海陸豐怪談    時(shí)間: 2013-11-9 00:48
    呵呵,不敢妄下評(píng)論。晚輩覺得老夫子那句話說得對(duì),唯有小人與女子難養(yǎng)也。
    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-9 01:08
    海陸豐怪談 發(fā)表于 2013-11-9 00:48
    呵呵,不敢妄下評(píng)論。晚輩覺得老夫子那句話說得對(duì),唯有小人與女子難養(yǎng)也。

    怪弟。

    儒家思想,幾千年來,一系列完整思想體系和核心價(jià)值。成了立國根基。
    豈能讓無知之輩口出狂言。
    孔子,弟子三千,賢人七十,幾個(gè)可入儒。
    兵兄死不悔改,就是看不慣弄虛作假。
    兵兄脾氣,做什么都難,自己事,自己知(聊天)
    作者: 海陸豐怪談    時(shí)間: 2013-11-9 01:23
    陳顯兵 發(fā)表于 2013-11-9 01:08
    怪弟。

    儒家思想,幾千年來,一系列完整思想體系和核心價(jià)值。成了立國根基。

    明白,明白。
    作者: 胭脂雪    時(shí)間: 2013-11-10 15:14
    本帖最后由 胭脂雪 于 2013-11-14 22:47 編輯

    剛開始我不明就里,現(xiàn)在自己刪掉之前寫的文字。

    作者: hkhenry    時(shí)間: 2013-11-10 16:34
    胭脂雪 發(fā)表于 2013-11-10 15:14
    一種境界,不是由一個(gè)人的學(xué)識(shí)所決定的,一份涵養(yǎng),也不是由一個(gè)人的身份所能表明。即使村婦,也有她的過人 ...

    身份不重要,最重要是有實(shí)力。
    作者: hkhenry    時(shí)間: 2013-11-11 16:22
    原來此詩背後的典故是這樣子,那位依山觀水在講儒,她的學(xué)識(shí)不如你,有些人就刪除你的看法.
    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-11 16:39
    hkhenry 發(fā)表于 2013-11-11 16:22
    原來此詩背後的典故是這樣子,那位依山觀水在講儒,她的學(xué)識(shí)不如你,有些人就刪除你的看法.

    寫不過我,刪我帖。
    我嚴(yán)重抗議,這班人打橫。

    「自己人」假惺惺,在釜底加薪。
    寫些興災(zāi)樂禍實(shí)話。
    在天下文壇,被人逐之,用另馬甲,又逐之。
    心術(shù)不正。不正心術(shù)。
    上論壇,10后我是金牌會(huì)員,他條氣唔順。
    你所轉(zhuǎn)文章,發(fā)覺動(dòng)機(jī)「要做版主」
    有可能嗎?此君做版主,除非唐會(huì)長(zhǎng)飲醉酒。
    有此君在,你有多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn),避之則吉。
    作者: hkhenry    時(shí)間: 2013-11-11 16:45
    陳顯兵 發(fā)表于 2013-11-11 16:39
    寫不過我,刪我帖。
    我嚴(yán)重抗議,這班人打橫。

    我看你們的爭(zhēng)論,其實(shí)這樣的爭(zhēng)論在香港真的沒有大不了,,你以事論事,批評(píng)他們對(duì)儒的看法,本來屬學(xué)術(shù)之爭(zhēng),但只不過大陸與香港的文化思維畢竟有分別,陳叔的看法令他們感覺自己的面子受損. 我想, 我們直說直話已經(jīng)習(xí)慣了,但大陸還有言論限制,
    作者: 蕭芷夢(mèng)    時(shí)間: 2013-11-11 17:21
    hkhenry 發(fā)表于 2013-11-11 16:22
    原來此詩背後的典故是這樣子,那位依山觀水在講儒,她的學(xué)識(shí)不如你,有些人就刪除你的看法.

    還是你厲害,道出原委,兵叔的詩是要好好欣賞的。
    作者: 胭脂雪    時(shí)間: 2013-11-14 22:51
    hkhenry 發(fā)表于 2013-11-11 16:45
    我看你們的爭(zhēng)論,其實(shí)這樣的爭(zhēng)論在香港真的沒有大不了,,你以事論事,批評(píng)他們對(duì)儒的看法,本來屬學(xué)術(shù)之爭(zhēng),但 ...

    不是大陸有語言限制,兵兄那些語言根本就不會(huì)被限制,只是當(dāng)事人受不下而已,這就是一個(gè)修養(yǎng)與胸懷的問題。
    作者: 胭脂雪    時(shí)間: 2013-11-14 23:00
    陳顯兵 發(fā)表于 2013-11-11 16:39
    寫不過我,刪我帖。
    我嚴(yán)重抗議,這班人打橫。

    兵兄的觀點(diǎn)非常的的正確,一個(gè)平凡人即使才華再好,怎可以稱儒,怎么有能力稱儒,怎么好意思稱儒?那班人根本就不理解兵兄的觀點(diǎn),還不如我這個(gè)村婦的認(rèn)知。算了,海納百川,兵兄明白的。
    作者: 陳顯兵    時(shí)間: 2013-11-14 23:06
    胭脂雪 發(fā)表于 2013-11-14 23:00
    兵兄的觀點(diǎn)非常的的正確,一個(gè)平凡人即使才華再好,怎可以稱儒,怎么有能力稱儒,怎么好意思稱儒?那班人 ...

    雪,這班人低B到如此程度,怎樣玩呢?
    明天我會(huì)詳細(xì)談?wù)劥嗽妱?chuàng)作動(dòng)機(jī)。
    作者: 東方既白    時(shí)間: 2013-11-14 23:54
    再發(fā)香港詩詞學(xué)會(huì)同仁對(duì)此事的評(píng)價(jià)。讓你刪!

    [其他] 與草橋先生商榷 [復(fù)制鏈接]  
      

    安新旭

    今日偶得閑空來論壇品詩,不意詩壇喧囂一片,細(xì)究之下,原來竟為“賢儒”之稱謂而起。我對(duì)先生之固執(zhí),委實(shí)無語!其實(shí)我在依版“閑適”一組詩的點(diǎn)評(píng)中已說過:”關(guān)于賢儒之稱謂,大可不必窮究,也就是作者對(duì)恩師的尊稱而已,正如夫子之于古代,僅限于對(duì)儒學(xué)研究精深之大儒的尊稱——而今已可廣而代用一樣。其實(shí)就該詩的評(píng)價(jià)來說,只討論賢儒之稱謂恰當(dāng)否,已經(jīng)是舍本逐末、因小失大了!艾F(xiàn)在再來討論一下”賢儒“之稱是否恰當(dāng):”儒“一詞于古代,早期是指術(shù)士,隨著時(shí)代的發(fā)展,”儒“的詞性也隨之變化,有代表”儒學(xué)“之儒、代表一個(gè)階層之”儒“(儒林-即士林,類同今之學(xué)術(shù)界),代表讀書人之”儒“,到如今,”儒“的詞性已泛用于有學(xué)識(shí)的人。其詞性發(fā)展過程經(jīng)歷了廣義—狹義—廣義的變化,當(dāng)然現(xiàn)在的廣義與古代的廣義是不同的。即使在狹義的”儒“的詞性中,也未必有”是儒必賢“的內(nèi)涵,孔夫子就有”君子儒“和”小人儒“之分;荀子亦有分儒為俗儒、雅儒、大儒之說,再往后,漸次出現(xiàn)了通儒、腐儒、酸儒、犬儒等稱謂,我于幾十年前看到的一些上世紀(jì)二、三十年代的刊物中,甚至有痞儒之稱。由此,依版稱其恩師為賢儒,當(dāng)無不妥。”賢“,是依版對(duì)恩師的敬稱,”儒“,指依版認(rèn)為恩師是一個(gè)有學(xué)識(shí)的人,并不矛盾。評(píng)詩,當(dāng)不應(yīng)糾結(jié)于一個(gè)并不矛盾的稱謂,若草橋先生能認(rèn)識(shí)到自己吹毛求疵般的固執(zhí)已是錯(cuò)得離譜,便不會(huì)有這一場(chǎng)風(fēng)波了!

    樓主對(duì)草橋的回帖:

          好意跟你商榷,告訴你一些有關(guān)“儒”字詞性的漢語語言常識(shí),這是共性的東西,與是誰的觀點(diǎn)無關(guān),怎么就跟版權(quán)、剽竊什么的掛上鉤了呢?還什么八度九度的,我用得著嗎!我也沒跟你解釋什么儒家,我只是告訴你“儒”這個(gè)詞的詞性發(fā)展變遷及如何應(yīng)用而已。君子坦蕩蕩,為什么錯(cuò)了還強(qiáng)詞奪理,認(rèn)個(gè)錯(cuò)就那么困難嗎?很不理解。

    我總以為,只要稍具理性,道理一辨就明,現(xiàn)在才知道這難度太高了!不辯了,就此打住。

    作者: 東方既白    時(shí)間: 2013-11-15 12:46
    欺負(fù)香港一個(gè)女詩人版主,將其辱罵,并冷嘲他是村姑,不懂詩詞和文化。這種橫蠻行為算什么好漢?!有人不知究竟,糊涂到忘記了自己的姐妹?杀!
    作者: 東方既白    時(shí)間: 2013-11-15 12:49
    欺負(fù)香港詩詞學(xué)會(huì)一個(gè)女詩人版主,將其稱恩師為儒者的詞語,多次進(jìn)行污蔑辱罵,并冷嘲他是村姑,不懂詩詞和文化。這種行為算什么好漢?!有人不知究竟,糊涂到忘記了自己的姐妹?杀




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