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標(biāo)題: 捷勝風(fēng)情錄【十三】 [打印本頁]
作者: 河柳子 時(shí)間: 2013-9-1 22:09
標(biāo)題: 捷勝風(fēng)情錄【十三】
本帖最后由 河柳子 于 2013-9-1 22:19 編輯
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第六章:節(jié)慶習(xí)俗
端午節(jié)
端午節(jié)即端陽節(jié),農(nóng)歷五月初五為正日,是戰(zhàn)國時(shí)期偉大浪漫主義詩人屈原投水之日,因其以歲時(shí)相稱,又叫“五月節(jié)”。據(jù)梁代吳均《續(xù)齊諧記》云:“屈原五月五日投汩羅水,楚人哀之。至此日以竹筒子貯米投水以祭之。……今五月五日作粽,并帶楝葉、五色絲,遺風(fēng)也”!端鍟•地理》云:“五月望日,紀(jì)念屈原,習(xí)以相傳”?梢,端午節(jié)是古越族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,而且在春秋時(shí)期便已經(jīng)在越族境內(nèi)盛行了。
捷勝,古為百越之地,因而亦承繼了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)尚。在農(nóng)歷五月初五的上午,家家戶戶的門上和窗口都要懸掛榕枝(家鄉(xiāng)人稱為“松枝”)、香蒲和艾,家中的老人還要把這三樣?xùn)|西用五色絲線扎起來,掛在小孩的胸前,并念念有詞:“帶上松,健過龍。”有的地方男女有別。
此外,屋里以及屋前屋后,都必須放置點(diǎn)燃的艾條和煙條(木屑所制),艾香撲鼻,以驅(qū)蛇蟒和蚊蠅。還要把家里衣物清理一番,搬出來曬太陽。一到午時(shí),各家各戶的婦女都必須從村旁河溪里或井里汲水回家,叫做“挑午時(shí)水”。
據(jù)說,這種“午時(shí)水”要放在太陽底下曬過午時(shí),方可挑進(jìn)屋藏起來,且經(jīng)年不變質(zhì),清甜可口,縱沒有煮沸亦可飲用。至于“五月節(jié)”的專門吃物,則有銅盤粽,俗稱“五月節(jié)粽”,其制法和食法都較講究。所謂“清心糖揾(蘸)五月節(jié)粽”之謂,實(shí)屬亦莊亦諧。
按傳統(tǒng)習(xí)俗,在這天中午,小孩們則成群結(jié)隊(duì)地跑到河溪里洗澡,大吃桃子,并喝幾口“午時(shí)水”。有的老人還特意來到河邊,給他們的兒孫洗澡,慈愛地?fù)崦约液⒆拥纳碜樱贿吔o孩子吃桃子,一邊念道:“紅心桃配午時(shí)水,(吃后)一年到頭無痜頁痱……”,其中寄寓著他們對兒孫的無限祝福和冀望。
作者: 河柳子 時(shí)間: 2013-9-1 22:11
本帖最后由 河柳子 于 2013-9-1 22:12 編輯
重慶七月半•盂蘭勝會
在清代、民國時(shí)期,捷勝有一種別饒情趣的習(xí)俗,佛教謂之為“盂蘭勝會”,它是一種祭幽活動,也是一種較為古老的祭祀孤魂野鬼、祈求四季平安的儀式。
“盂蘭勝會”并非每一年都有舉行,只有逢雙七月之年的中元節(jié)才大操大辦。在這一天,捷勝老大必須抬著城隍老爺?shù)哪鞠裼嗡某情T,并要到“東門塋頭后”、“西門道町”、“南門大埔”、“北門水電站”四個(gè)祭幽場進(jìn)行監(jiān)督,俗稱“監(jiān)幽場”。
這四個(gè)祭幽場是捷勝所城的主要祭祀場所,各城門群眾必須在所屬祭幽場搭好祭棚,糊好牛頭馬面、大士王等,備好各種犧牲前往祭祀;而城外各鄉(xiāng)則在所屬村郊進(jìn)行祭幽。
入夜,全城三十六社還要舉辦高景。城隍老爺像在前,東門大伯爺像鎮(zhèn)后,各種牛頭馬面及各社頭神和彩景居中。
當(dāng)時(shí),人們用草紙揾油點(diǎn)火照明,千萬支火把隨著簇?fù)淼娜巳,照耀著形態(tài)各異、異彩紛呈的高景,具體路線與正月二十辦高景時(shí)一樣,都是從城內(nèi)向城外游行,然后又返回城內(nèi),整個(gè)隊(duì)伍像一條火龍,煞是壯觀!全城群情涌躍,一片太平昌盛之象。
作者: 河柳子 時(shí)間: 2013-9-1 22:13
本帖最后由 河柳子 于 2013-9-1 22:14 編輯
冬節(jié)如過年
冬節(jié)是指農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“冬至”。所謂二十四節(jié)氣,即是按照氣候的變化過程,農(nóng)歷一年十二個(gè)月可分為二十四節(jié)氣。即以每月三十天計(jì),每五天為一候,三候?yàn)橐粴,每月為二個(gè)節(jié)氣。從冬至這天起,太陽黃經(jīng)每增加30°(大約歷時(shí)30天),便開始過到另一個(gè)中氣。
一年共十二個(gè)中氣,即冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪;而從小寒日起,太陽黃經(jīng)每增加30°,則開始過到另一個(gè)節(jié)氣,一年亦有十二個(gè)節(jié)氣,即小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。中氣與節(jié)氣相交相間,便構(gòu)成現(xiàn)在的二十四節(jié)氣。在二十四節(jié)氣中,比較重要的節(jié)日有八個(gè),民間稱之為“四立”、“二分”、“二至”,而冬至則為其中之一。
冬節(jié)是農(nóng)事季節(jié)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志,也是人們酬謝神靈的節(jié)日。在這一天,家家戶戶都要拜祖祀神,合家聚餐飲宴,慶賀豐收,其氣氛象一年中的其他節(jié)日一樣熱熱鬧鬧。一些在外謀生的人,大都會擠空回來湊一下熱鬧,拉拉家常。因此,民間有“冬節(jié)大過年”的說法,亦是有其道理所在。
舊時(shí)人們過冬節(jié),當(dāng)天凌晨即要備五味菜準(zhǔn)備拜祖先及做甜圓敬神,F(xiàn)在亦然。全家人都要吃甜圓,以示圓圓滿滿。并要把“圓仔”粘上門、窗、灶頭和米缸等處,稱之為“糊冬”,其意為“固本”。在祭祖敬神時(shí),還要向列祖列宗和神明稟明一年的收成情況,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺。至下午時(shí),農(nóng)家還要敬牛。他們替牛梳洗打扮,且用青菜葉包著“圓仔”或豬肉喂牛,還要輕輕撫著牛頭,說幾句感謝的話。以示他們對牛的愛憐和感激。
作者: 河柳子 時(shí)間: 2013-9-1 22:15
本帖最后由 河柳子 于 2013-9-1 22:17 編輯
過年習(xí)俗
農(nóng)歷正月初一作為農(nóng)歷一年的開始日,是生養(yǎng)萬物的初首,是眾多節(jié)日中最重要的一個(gè)節(jié)日,它就是春節(jié)。歷代以來,人們對它十分重視。
春節(jié)前半個(gè)多月,各家各戶均要大搞衛(wèi)生,清掃居室,揉洗門窗家具,俗稱“掃存”;至農(nóng)歷十二月二十四日“灶神上天”后,各家各戶又開始備辦各種年貨,所謂吃、穿、用以及祭神等物品,均要一一添置。
同時(shí),婦女們還忙于蒸甜粿(以祈長年日子甜蜜)、發(fā)粿(意取長年發(fā)財(cái))和松粿(以祈長年富裕手頭松);除夕前一天或當(dāng)天早上,還要包菜粿(以示財(cái)物多得可以打成包),
此外,家家戶戶要貼春聯(lián),有的還在門扇上貼上秦瓊、尉遲恭或關(guān)云長、張翼德等古代名將畫像,以作辟邪驅(qū)鬼,護(hù)院保家。
除夕早上,人們都要大宰“三鳥”,攜帶雞、鵝、鴨、酒、甜粿、發(fā)粿及墨脯等祭品,各自在本村神廟祭拜,俗稱“團(tuán)年”。
午飯后,各家老少都要沐浴、穿新衣、祭祖先;至下午三、四點(diǎn)鐘,各家老少即可圍聚用餐,謂之“圍爐團(tuán)圓”,其晚餐菜肴極之豐盛。晚餐前后,長輩要給小孩發(fā)“壓歲錢”,而能賺錢的小輩則也要給老人送紅包,稱為“壓腰兜”。
在這一天,不能吵鬧,不能碰破盤碗等器物,若打壞了,則要說些諸如“缶開嘴,大富貴”等一類吉祥語來彌補(bǔ)過失,以象征全家一年自始至終圓圓滿滿。
另外,家中水缸要裝滿水,米缸要裝滿米,以象征年年有余。是夜燈火通宵,老人們圍坐閑聊,“坐更守歲迎新年”;而年輕一輩則到外面賭博娛樂。
年初一凌晨(子時(shí)——丑時(shí)期間),各家各戶都要燃放鞭炮,俗稱“開門炮”,熱烈慶賀新的一年來臨。鞭炮燃放多少,則視各家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。因?yàn)楦骷叶荚谕粫r(shí)辰內(nèi)連續(xù)燃放,故整個(gè)捷勝鎮(zhèn)內(nèi)外嗶叭、轟隆的鞭炮聲震耳欲聾、經(jīng)久不絕;而火箭炮亦滿天飛射,空中煙花七彩紛呈,紙屑鋪地,硝煙彌漫,嗆人欲窒,雖說各家門燈明亮,然路上的能見度還是較差。
大年初一逢人便要說吉祥話,要向長輩拜年,祝福老人“添福壽”。
探親訪友一般是從年初二開始。出嫁女偕同夫婿回娘家拜賀長輩雙親,禮品原以甜粿、發(fā)粿和紅柑為主,后來則盛行以餅干、糖果和紅柑為主。
初二至初五為探親訪友的最盛期,初六至十五前的亦不少見。年初一、初二早,各家各戶都要祭祖拜神,初五早則迎神下凡就位,還要拜媽祖(天后圣母)、佛祖,并到一些靈響的神廟如城隍廟、得道庵、云海寺、帝爺宮等求一年的簽詩,占卜合家的興衰以及家中成員的命運(yùn)、財(cái)利、婚姻、出外、六甲及其家禽六畜是否興旺的情況。
此外,人們在春節(jié)前后,還有“許愿”、“還神”等習(xí)俗。即就是正月初五以后,人們要求神許愿,祈求神靈保佑家庭興旺,財(cái)利豐厚,四季平安。到了年底,人們就要備辦犧牲禮品“還神”(亦稱“還愿”)。
在春節(jié)期間,人們還要開展各種活動。獅班到各地舞獅參拜,表演“五彩”;八十年代后,則盛行做大戲、放電影以及舉行象棋賽、猜迷、游戲活動等。
作者: swljxdxy 時(shí)間: 2013-9-2 13:16
農(nóng)歷七月半(七月十五)“祭孤(鬼)”由大士王監(jiān)醮,海城地區(qū)也有此風(fēng)俗吧?好象“三十暝誤大士(事)這一諺語發(fā)源于海城地區(qū)(據(jù)說是海豐舉人爺黃漢宗之佚事?)?
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