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汕尾市民網(wǎng)

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馬宮鎮(zhèn)地處紅海灣畔，位于汕尾市區(qū)西側(cè)，東與紅草鎮(zhèn)、香洲鎮(zhèn)接壤，西北隔長沙灣與海豐縣百安半島相望。一直以來，馬宮鎮(zhèn)是汕尾市的沿海漁業(yè)鎮(zhèn)，區(qū)內(nèi)有聞名的天然“文明漁港”——馬宮漁港。

簡介　　全鎮(zhèn)轄區(qū)面積22.63平方公里，海岸線長15公里，下轄6個行政村和1社區(qū)居委、

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24個自然村。全鎮(zhèn)總?cè)丝?.93萬人。深汕高速公路長沙灣出入口在轄區(qū)內(nèi)開口，距離市區(qū)10公里路程。2006年，全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達72524萬元，比上年增長26.8%。人均年收入4256元。
　　馬宮鎮(zhèn)地處紅海灣北部，倚山傍海，歷史悠久，早在新石器時代就有先祖以漁獵為生在此落居生息。到宋朝時代就有水師泊于長沙灣，到明代由于天妃廟的建成，才逐漸形成馬宮，并以漁業(yè)、商業(yè)、海運初成港口城鎮(zhèn)。
　　馬宮鎮(zhèn)水陸交通方便，距香港80海里，陸路可通汕尾市城區(qū)、海豐縣城，距市區(qū)11．2公里，深汕高速公路穿過該鎮(zhèn)長沙管區(qū)，并設(shè)有出人口，是汕頭到深圳的中轉(zhuǎn)點，并設(shè)有服務區(qū)。

基礎(chǔ)設(shè)施　　

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雙拖漁船

2006年，鎮(zhèn)工委、辦事處認真貫徹落實區(qū)“八大措施”工作部署，對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入繼續(xù)加大。經(jīng)統(tǒng)計，全鎮(zhèn)全年累計投入資金500萬元。全面鋪設(shè)行政村自然村水泥路面；架設(shè)了各行政村路燈；完成了汕馬公路沿線的綠化；加固了水庫、堤圍及其他水利設(shè)施；整治了多處“臟、亂、差”地帶；建起了幾個供群眾活動的小公園和文化室。

氣候特點　　汕尾市馬宮鎮(zhèn)屬南亞熱帶季風氣候區(qū)，海洋性氣候明顯，光、熱、水資源豐富。其主要氣候特點是：氣候溫暖，雨量充沛，雨熱同季，光照充足；冬不寒冷，夏不酷熱，呈長冬短，春早秋遲；秋冬春旱，常有發(fā)生，夏澇風災，危害較重。
　　汕尾市馬宮鎮(zhèn)氣候溫暖，多年年平均氣溫為21－22℃，年平均最高氣溫26℃，年平均最低氣溫19℃左右，水稻安全生長期約260天左右。雨量充沛，多年年平均

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當?shù)厣碁?/font>

降雨量為1800－2400mm，最多年的年降雨量可達3728mm.雨熱同季是馬宮鎮(zhèn)氣候特點之一，雨季始于3月下旬至4月上旬，終于10月中旬；每年4－9月的汛期，既是一年之中熱量最多的季節(jié)，又是降雨量最集中的季節(jié)，占全年總降雨量85%.全市光照充足，多年年平均日照時數(shù)為1900－21小時，日照百分率為44%－48%，太陽輻射總量年平均120千卡/cm2以上，光合潛力1/15公頃約7400kg.“冬不寒冷，夏不酷熱，夏長冬短，春早秋還”也是馬宮鎮(zhèn)主要氣候特點之一。汕尾市馬宮鎮(zhèn)內(nèi)最冷月1月份的平均氣溫14℃左右，≤2℃低溫日數(shù)的升平均為0.1－0.3天，極端最低氣溫－0.1℃；最熱月7月份的平均氣溫28℃左右，≥35℃高溫日數(shù)的多年平均為0.7－1.5天，極端最高氣溫僅38.5℃。據(jù)統(tǒng)計，汕尾市馬宮鎮(zhèn)夏季長達183天左右，冬季只有10天左右，真正是夏長冬短。境內(nèi)春早秋遲，初春在2月初已經(jīng)來臨，而初秋至10月底才珊珊來到。

城鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)　　馬宮鎮(zhèn)地處濱海要隘，風光秀麗，已發(fā)展成為多層的旅游產(chǎn)業(yè)。有宋軍水師駐

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內(nèi)灣漁船

泊麗江埔、倚壁虎炮臺遺址：神奇的長沙夜雨；宋朝皇帝欽點的金龍山（雞籠山）；顯威名400多年的馬宮媽祖廟；有富傳奇色彩的達摩祖師神像的普照寺；神秘的白沙浮沙丘；建于明朝、保存完整的城仔關(guān)炮臺遺址和鎮(zhèn)海大門；革命先輩柳亞子、何香凝從香港為逃避日軍追捕而在金葉白沙浮登岸的遺址．還有渡假和游泳勝地、天然海水泳場、白沙浮和南湖海灘的康樂園。漁農(nóng)業(yè)發(fā)展　　2006年，鎮(zhèn)黨政充分認識到本地漁業(yè)面臨的嚴峻形勢，在上級的高度重視和大力支持下，深入漁民群眾，一方面鼓勵漁民群眾努力克服生產(chǎn)生活困難，積極主動創(chuàng)新海捕路子，開發(fā)新漁場；另一方面，針對部分漁民家庭剩余勞力多，漁船設(shè)備陳舊的現(xiàn)狀，想方設(shè)法協(xié)助他們轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)，多渠道尋找生活出路。海水養(yǎng)殖方面，通過加強海水養(yǎng)殖基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幫助蝦農(nóng)解決生產(chǎn)中的一些實際困難，在服務上做好文章，取得一定效果。農(nóng)業(yè)穩(wěn)中有升。
　　馬宮鎮(zhèn)金町村昔日因長期存在著“飲水難”、“行路難”和“看病難”問題而被城區(qū)列為“后進村”。該村以開展建設(shè)社會主義新農(nóng)村活動為契機，針對群眾反映較為強烈的各種“難題”，采取了積極有效措施，逐一解難。該村從抓好農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改造建設(shè)和改善村容村貌入手，積極爭取上級有關(guān)部門的支持，籌得資金25萬元，將自來水管道引進了村里，讓各家各戶用上干凈甜美的自來水。同時，通過多種渠道籌得資金130萬元，修建了總長2500米的3條自然村公路，實現(xiàn)了轄下幾個自然村公路水泥硬底化的奮斗目標，解決了村民行路難的問題。此外，該村還修建了農(nóng)村公廁，增加了村容村貌的“綠化、凈化、亮化”投入，使深田、嶺頭、新厝等幾個自然村的面貌煥然一新。為解決群眾“看病難”問題，該村在發(fā)動群眾參加農(nóng)村合作醫(yī)療保險的基礎(chǔ)上，爭取到掛駐單位資助金2000元，幫助金町村的五保戶和特困戶等購買了醫(yī)療保險，解決了他們看病的后顧之憂。在村“兩委”干部的動員和幫助下，金町村參保人數(shù)已達到1100人。

社會事業(yè)　　2006年，人口與計劃生育工作扎實開展，全面進入人口檔案電腦化管理；殯葬管理工作納入村規(guī)民約，逐步形成齊抓共管的良好局面；民政救濟、社會保險、醫(yī)療服務、飲水解困、社會治安、危房改造等方面都不同程度地得到改善和推進；鎮(zhèn)工作職能和服務功能發(fā)揮突出，經(jīng)濟社會全面發(fā)展，精神文明建設(shè)穩(wěn)步推進，文明村、文明社區(qū)建設(shè)取得明顯效果。通過不斷加強民主法制、科技教育、文化衛(wèi)生、計劃生育等方面的工作，使得廣大干部群眾的思想道德素質(zhì)有所增強，社會風氣明顯好轉(zhuǎn)，市場秩序逐步規(guī)范，群眾性文明創(chuàng)建活動順利開展，有效地推進了馬宮城鄉(xiāng)建設(shè)等各項事業(yè)向前發(fā)展。

歷史　　馬宮原叫“媽宮”，媽祖宮的意思，文革時才被“革”成今天的字

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馬宮鎮(zhèn)-天妃廟

樣。但馬宮并非與“馬”無關(guān)。馬宮三面環(huán)海，陸地由馬鬃山、雞籠山、上宮山、橫山、牛尾山、東徑門山和部分平地形成。馬宮最初的名字就叫“馬鬃”。馬宮山海風光旖旎，歷史悠久，人文積淀豐厚。自有媽祖傳入，則純因“媽祖宮”而得名，這一現(xiàn)象在全國范圍來說也是少見的。
　　馬宮地形屬丘陵地帶。宋以前境內(nèi)大部分為海水所覆，后隨著地殼變遷上升逐漸形成陸地，山巒大多分布于馬宮港的東北至東南一帶。三面環(huán)水，一面倚陸，不但有著迷人的海岸風光，更有著山的殊異。這些山不以雄奇顯著，而以象形傳名，如雞籠山、牛鼻山、牛尾山、獅山、象山、馬鬃山、鯉魚籠山、山狗寮山、蛇地籠山、石龜頭山、蟹古地山，等等。位于鎮(zhèn)墟東北角的獅山、象山，兩山相對，扼守水口，歷來被視為“獅象揚威踞水口”的地理格局。還有那如騰空駿馬的馬鬃山，鬃毛如鋒，剛硬豎拔，成為“駿馬騰空戲金球”的景觀。
　　宋朝年間，一群討海的閩籍漁民，懷著對未來美好生活的憧憬，帶著海上保護神——媽祖香火，一路漂泊來到汕尾，憑著闖海踏浪的經(jīng)驗，他們把目光停留在一座名字叫馬鬃山的山上，這是他們尋找的理想之地，繁衍生息的理想家園。于是，他們虔誠地將媽祖香火供奉在靠山的地方，作為他們的保護神，開始了漁獵生活。從此，馬宮的歷史就有了“宋景炎三年（公元1278年）始有建鄉(xiāng)”的記載。
　　迨至大明萬歷三年（公元1576年），馬宮港迎來興旺發(fā)展期。來自各地的漁民、商賈蜂擁而至，經(jīng)濟迅速發(fā)展，人口急劇膨脹，為滿足人們對媽祖信仰的朝拜，當?shù)厥考潧Q定聘地師擇地改建廟宇，移廟至西南側(cè)海邊，坐東向西，面對港口。從此，馬鬃易名“媽宮”。此后，媽祖宮還于清嘉慶三年、民國廿四年和1990年和2006年四次重修。
　　馬宮因媽祖而得名，也因媽祖而發(fā)展。旺世修廟，是港口發(fā)展的標志。清康熙二十三年（公元1683年）沿海解除海禁，廣府一帶漁民（稱深海漁民），如寶安、臺山、東莞、太平、吳州、陽江、北海、番禺、新會等地漁民紛紛涌入汕尾漁場捕撈，攜帶家眷建居置業(yè)，同時各地商賈云集，馬宮港人口逐增。據(jù)清嘉慶三年（公元1798年）秋重修“天后古廟”碑記所載：馬宮港時已有大漁船戶19家44對，外來船43戶，八人和四人合伙船只80戶，以舟為宅的漁民230多戶一千多人，單為經(jīng)營蝦鋪生意的就有22間，至清朝末年，馬宮港漁業(yè)生產(chǎn)已有較大的發(fā)展。
　　媽祖信仰起于宋，興于元，盛于明。明代朝廷下令在沿海各地大興媽祖廟宇。鄭和六下西洋，每次出發(fā)前都要到媽祖廟拜祭。據(jù)明代《海豐縣志》記載：“天妃廟，一在大德，一在龍山，一在長沙出�？冢ḿ瘩R宮）�！� 三處廟宇修建都由當時的海豐縣令主理其事�？梢姵屪娴闹匾暋�
　　馬宮與大德媽祖廟分鎮(zhèn)東溪、西溪出�？凇ｊP(guān)于馬宮廟的擇址有段傳說。據(jù)說當時的海豐縣令為覓得馬宮祖廟的風水寶地，特用重金聘請兩位有名的地師擇地建廟。兩地師領(lǐng)命后各自行動。一地師見馬鬃山來龍旺盛，左環(huán)右抱，藏風聚氣，面前案山港池齊備，遂躬度好地理后埋下銅錢作為暗記。巧的是另一地師某日也尋地至此，頗覺此地風水絕佳，取出身上所帶銅針，釘入地下作為標志。某日，縣太爺前往看地起物，當他拔出銅針時竟發(fā)現(xiàn)不偏不倚地穿過另一地師埋下那枚銅錢中間的錢孔，所謂英雄所見略同，留下了百年傳說。媽祖廟傳世聯(lián)曰：“龍應至今傳圣跡，湄洲亙古派恩波�！�
　　馬宮歷史悠久，人文積淀深厚，至今仍保留有多處文物古跡。拜町前的墻壁開辟有文物專欄，兩塊清代碑刻，一為嘉慶十九年十月的《海豐廉明縣主告示》碑，一為道光十八年仲秋豎立的《縣主示禁》碑。前者為當?shù)乇O(jiān)生嗜老奏請縣主就漁業(yè)生產(chǎn)、銷售及生產(chǎn)安全等環(huán)節(jié)做出具體規(guī)定，以維護正常的生活生產(chǎn)秩序。后者主要就當時的社會治安作出規(guī)勸。
　　蠔殼墻作為一種建筑方式，曾在汕尾沿海地區(qū)流行，現(xiàn)在的蠔殼墻已少之又少了。馬宮媽祖廟后有一小段被留作紀念的“蠔殼墻”。這是修建祖廟在廟頂山墻修拆時保存下來的原物留念。
　　馬宮漁民世代耕海犁浪不息，特別是改革開放以來，馬宮開展文明生產(chǎn)，文明經(jīng)商，文明招商，文明治港，吸引大批外港漁船、外資企業(yè)落戶，古老的港口發(fā)生了翻天覆地的變化，海洋經(jīng)濟向集團化、規(guī)�；l(fā)展，成為遠近聞名的“文明漁港”。

招商引資　　2006年，鎮(zhèn)黨政進一步加大招商引資力度，落實黨政領(lǐng)導成員掛鉤引進項目責任制等積極措施，使招商引資工作勢頭更好，大大推進了項目的簽約和上馬。2006年全年共跟蹤洽談項目4個，新簽投資協(xié)議書2份，項目建設(shè)投入資金1862萬元。其中上規(guī)模的重點項目有：①、汕尾迪虹微晶有限公司；②、長沙灣（香港）度假酒店；③、雅各膠絲花廠；④、長沙灣加油站；⑤、汕尾二運汽運物流中心；⑥、南湖海游樂園。這些項目的落戶，一定程度上使到鎮(zhèn)工業(yè)產(chǎn)值大幅增長，固定資產(chǎn)投資攀升。

文化遺產(chǎn)　　

汕尾市馬宮鎮(zhèn)

　　石腳桶商代居住類遺址：被確定為汕尾市第一批文物保護單位。經(jīng)省有關(guān)專家鑒定，該遺址為省內(nèi)保存最完整的青銅器時代早期生活遺址之一，具有重大的歷史和學術(shù)價值。該遺址的發(fā)現(xiàn)最初是由該市城區(qū)馬宮鎮(zhèn)糧管所下崗職工陳業(yè)提供的線索。遺址南北長160米，東西長220米，基本遍布馬宮鎮(zhèn)埔埕村白沙浮海灘的石腳桶沙丘。其南面向大海，高出周圍地表約2米，北部邊緣有一東西走向的人工溝，從這條人工取土溝的斷面可見其表土層厚約30厘米，下有30至60厘米的灰色沙丘堆積，再往下是黃褐色砂質(zhì)生土。從該遺址這條人工取土溝往下挖，可以看到沙土中的各式泥質(zhì)陶器碎片，有夾砂紅褐色繩紋陶片、紅或灰色泥質(zhì)細方格紋陶片等，花色繁多。
　　長沙炮臺：位于汕尾市城區(qū)馬宮鎮(zhèn)長沙�？谔帯Ｇ寮螒c九年（1804年）縣令張再瑛把原在潮沙村北側(cè)的炮臺遷至長沙�？�，建成長沙炮臺。平臺為橢圓形，東西長50米、南北寬40米，面積2000平方米，依山勢而建，配置海防火炮10門。炮臺圍墻高5.2米，花崗巖石塊砌筑。建有營房和瞭望哨房各3間。東墻設(shè)大門，門頂石匾額刻“鎮(zhèn)�！眱勺帧Ｅ谂_地處海防軍事要沖，扼險而守，視野寬闊，是古代重要的軍事關(guān)卡。
　　天后宮：位于汕頭市東南出海口，距離市區(qū)約3．6海里的南北航道中間，有一面積不足一平方公里，古名為“馬嶼”的海島，每年有數(shù)以萬計的漁船和其它船只停泊于此避風或待航。末代淳熙年間，停泊馬嶼的福建漁船漁民為求媽祖庇佑海上航行安全，與當?shù)卮窦吧藤Z到福建湄洲組廟請來媽祖香火，在島上創(chuàng)建一簡陋狹小的媽祖廟以供朝拜。此后，來島進香拜謁海上女神的越來越多，“馬嶼”也逐漸被改稱為“媽嶼”。