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   有關(guān)海豐縣大湖鎮(zhèn)“高螺地”的由來，民間有一段神奇的傳說：傳說明清時期，南京王姓公孫兩人來廣東省海豐縣一帶尋找名地，他們經(jīng)過多年的尋找，終于有所發(fā)現(xiàn)，王姓長輩（王公）懂地理，他看見羊牯嶺（527米）有一支龍彎延起伏十幾里后在大湖鎮(zhèn)的山上融結(jié)，王姓公孫兩人幾經(jīng)尋訪，發(fā)現(xiàn)了龍脈的結(jié)穴處，王公發(fā)現(xiàn)大湖山上有一螺形地理，為證實(shí)它是否活地，有一天，他在穴地的一塊大石板上做記號，然后叫他的孫子在那里聽，他自己爬上山頂去敲打，之后問他的孫子有沒有聽到什么聲音，他的孫子當(dāng)時看到他的公公在山上敲打一石塊，下面就會發(fā)出咚咚的聲音，并且石縫中有水流出，覺得很奇怪。他的爺爺下山后，他把自己聽到看見的情況如實(shí)向他的爺爺說明，他的爺爺聽后心中高興，證實(shí)這確實(shí)是個活地。該地來龍長，朝案山、龍砂好，前面有大水彎環(huán)，水口砂呈獅象之形，他預(yù)測該地葬后應(yīng)出大批文人、官員。王姓這位長輩能觀星相，識天文，他想活地要活葬才有更好的效果，后來他測定該“螺地”在中午時要吐肉進(jìn)食，有一天，他們公孫兩人又到該地去，到中午時王姓長輩（王公）叫他的孫子到下面的水溝舀水給他喝，他的孫子走后不久，那神螺果然開口活動，王姓長輩在旁邊先是靜觀其變，后來看到神螺開得很大并噴出水來時，他想現(xiàn)在正是下葬的好時機(jī)，為子孫后代造福他就縱身跳進(jìn)螺口里，神螺被驚嚇之后把口收縮，就將王姓長輩（王公）逐漸吞下去，等到他的孫子爬上山時，只聽見有窿窿地聲音，不見他爺爺?shù)纳碛�，他在大石塊上只見到他爺爺?shù)囊浑p鞋，他走近一看，只見他的爺爺被神螺吞吃了一半，只露出頭部，他的孫子趕忙要把他的爺爺拉上來，但是，他怎么拉也沒有拉動，后來他的爺爺趕緊對他說：“孫子，不用拉，這是個活地，爺爺就葬在這里，今后咱們王姓會出一大批人才，要出的大小官員有三升加三斗，你要堅(jiān)強(qiáng)活下去，回家鄉(xiāng)（南京）告知此事。”他的爺爺話剛說完，那神螺就窿地一聲把他全吞食了，并化成了一個墓地形，即是現(xiàn)在的“高螺地”。后來，這個“高螺地”果然蔭出了許多官員，其家族人丁大旺，他的孫子回南京報(bào)信后，其家族曾多次乘船來螺地敬拜，在海陸豐地區(qū)流下了許多有趣的傳說。
   該地海陸豐一帶有民謠說：“高螺朝北斗，獅象把水口，崆山做印斗，官員三升斗。”該墓地是天葬穴，沒有立墓碑，葬后其家族人丁大旺，官員世代不窮，在海陸豐地區(qū)影響很大。“仰天海螺”地有詩曰：仰天海螺口向天，穴尋腌上好安扦，四山拱應(yīng)游魚樂，包裹重疊萬年興。
   “高螺”地是羊牯嶺（527米）來龍，羊牯嶺是火型山，少祖山（屏峰山）是火型山兼木型山，起腦山是土型山，該地是“木火來龍”，這是貴龍的行度，來龍幾經(jīng)起伏，在丙午方過峽， “高螺”地過峽是蜂腰型，峽短是工字型，來龍氣壯，在過峽處左右有龍砂護(hù)送，起腦處多個地方有螺殼石呈現(xiàn)，這是龍的秀氣，起腦后又再開屏，墓穴是中心出脈，入首處圓滿開窩，是金星結(jié)穴。來龍的后面丙、午、丁方起峰開屏，呈三臺型，該地來龍是火生土，土生金。
  “螺地”大概是坐190度，丁山癸向兼午子，透地龍分金是丙午丙子，丙午氣（珠寶）透地龍斷曰：離山更有倆宮強(qiáng)，旺位丙來助祿欣，丑位艮星來進(jìn)助，子孫世代作棟梁，若合寶照挨星訣，成名及第在眼前，地雖小來也能富。此分金水火不相謝，房分均衡。楊公穿山七十二龍分金坐戊午向壬子，戊午（大吉）戊午是吉龍，房房發(fā)人丁，代代多豪富，歲歲吉事臨，寅午戍年應(yīng)。該地三年便發(fā)，二十四年后科甲貴顯，大地大發(fā)，小地小發(fā)，長房及第發(fā)福，中房加官進(jìn)爵。楊公秘訣曰：天金龍運(yùn)最興隆，代代兒孫不因窮，科甲倒應(yīng)重疊見，黃扉論道愧無功。

墓地內(nèi)青龍、白虎砂均稱，像龍耳（螺耳），內(nèi)外青龍砂有四重，內(nèi)外白虎砂有三重，來水處有象山，水從左邊倒向右出艮方，立金局丁龍墓向，該墓地出水彎環(huán)有情，出水口處內(nèi)有獅山，外有象山，即獅象把水口。兌卦、乾卦（螺河、流沖河）、坎卦來水，來水長大即是（天戶闊），出水口彎環(huán)緊塞即是（地戶閉）。墓地內(nèi)堂局緊湊，青龍、白虎砂差護(hù)，中外堂局闊大，前面有崆山做案山（印斗），案山四周是水，即印浮水面，符合地理理論中印需近水或者是要是石的說法，朝山是象型山（陸豐），墓地前面四周遠(yuǎn)處群山環(huán)繞，即是山環(huán)水繞，戍乾山峰巒尖秀，催官催福，科甲連元，辛戍乾亥來水催官發(fā)福，食祿萬鐘。該地是金局，夫婦正配，坐祿迎祿是祿馬朝元之格。
“螺地”（“仰天海螺”地）前面都是水，水是螺的養(yǎng)命之源。該墓地巽峰起，辛峰是羊古嶺山（尖秀），丙、午、丁三陽峰起，前壬子峰高，結(jié)穴處左右有蟬翼砂，內(nèi)堂局水出癸方，有石塊把水口，使水彎環(huán)出，不會直流，這是自然的造化。
“螺地”從對面來看，其形狀更象“螺”形，正如古語曰：成象于天，成形于地。它是一個名符其實(shí)的大地理，大湖“高螺地”是個天葬的地理，該地癸歸艮位發(fā)文章，該地理應(yīng)會蔭出一大批文人、秀士，因其來龍帶有文貴，前面案山是月璜形，主出文人，且這些文人都能掌一定之權(quán)力，該墓地可以蔭出幾代的貴人來，確實(shí)是個不可多得的名地。
“高螺”地的來龍、砂、來水、出水、形局、朝案山都是好的，如朝山再起高峰，出水口砂高大些，巽峰起高來，該地會蔭出狀元級和宰相類的人物，“高螺”地確實(shí)值得觀賞和研究，其分金立向都沒有定，因“高螺”地是個活地，該地的有關(guān)情況還可以做一步的分析，從中得出合理、科學(xué)的結(jié)論。

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