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      田墘街道過洋埔鄉(xiāng)竹公墓山上有一穴明代劉公媽合葬的古墓地，這是一座造型奇特，有一定研究價值的古墓地。這座古墓不知道是什么地方劉姓的先祖，因為田墘劉姓族譜沒有記載，筆者與同事日前去現(xiàn)場觀看，根據(jù)《地理五訣》、《巒頭學》、《玄空地理學》、《羅盤學》、《楊公水法》等地理理論進行評析，并向該姓氏的理事會提出建議。
   明代劉公媽合葬古墓坐周天度210度，是正未山丑向，己未分金，墓地右水倒左出乾方，明代的那位地理先生立“火局乙龍正養(yǎng)向”，墓地造于明朝萬歷四十七年，距今有三百九十一年的歷史，這是木葬古墓。
   這座古墓的來龍從庚申方來，幾度起伏，穿田過脈，轉(zhuǎn)未方入首。但是，庚方是絕龍（兇），申方是胎龍（半吉），未方是養(yǎng)龍（半吉），墓地是回龍顧祖型，后面是湖東山堵住了湖東海寒的不良影響，使墓地“藏風聚氣”，原來穴后面是有穴星的，近的穴星被人破壞了，現(xiàn)在要再往后一點才有穴星。
   明代劉公媽合葬古墓青龍砂長大，白虎砂低伏，堂局圓滿，在墓地的前面有圓型的案山，朝山是城埔山，呈天馬型，在墓地的堂局中能夠看到馬型山的，這樣的巒頭有利于催福貴，這是比較好的巒頭配合，這個地理的小明堂是一片平埔，中明堂是一欄田，外明堂是在案山外面的，面積比較大，是過洋埔鄉(xiāng)前面的一片水田，這個墓地是曾經(jīng)發(fā)過的。

明代劉公媽合葬古墓地右水倒左出乾方，《楊公水法》曰：貴人祿馬上御街。符合楊公救貧進神水法，主丁財大旺，功名顯達，男女高壽，忠孝賢良，房房發(fā)福綿遠，大吉。該墓地先天水（坎卦）壬子癸，后天水（巽卦）辰巽巳一起上堂，先天水主丁，后天水主財，來水出水都是對的。
   明代劉公媽合葬古墓造于明朝萬歷四十七年，即是1619年，農(nóng)歷是己未年，經(jīng)查算1619年是屬于中元六運，三元地運秘訣曰：未山是丁敗、財敗，1619年未山是瘟龍到山（兇），根據(jù)《楊公先師廿四山向真經(jīng)妙訣》斷曰：瘟龍運到勿輕營，葬造安墳禍不輕，人口又傷六畜損，田才退敗見災(zāi)殃，遇此龍運皆不吉，三年五載自家驚。未山中元六運是“上山下水”挨星格局，要求是要座空朝滿，背水面山，主財丁兩全。該墓地后面是平田，然后是湖東山，外是湖東海，可以算是合局的。
   劉公媽合葬古墓是正未山丑向，用己未分金，三元是坐井卦向嗑卦（是六運的分金），根據(jù)楊公分金秘訣：己未犯孤虛，發(fā)后要敗，七十二龍是坐乙未天劫砂龍，這樣的龍常招刀兵劫殺之厄，子孫可當武職，只是一代而已，有詩曰：天劫龍宮不可當，縱掌兵權(quán)不久長；一代武官當見滅，行兵出戰(zhàn)被兵傷。
   劉公媽合葬古墓的石碑坎頭左右有雕龍頭，石碑上刻有“萬歷四十七年，明  思趙劉公貞敏周氏墓  仲春月吉旦立”的陰文。祭臺是石塊，祭臺下面的石板上刻有“福祿壽”三個楷體文字，石碑左右砂手各有兩個石柱，其中最外面的石柱上刻有一對獅子。從劉公媽合葬古墓的造型來看，石碑坎頭左右有雕龍頭的古墓是少有的，這位墓主人是有一定的地位的，可能是一位武將（五品以上）。從歷史學的角度來看，明朝萬歷年間我國東南沿海地區(qū)“倭寇”、海盜經(jīng)常騷擾，朝廷派戚繼光、俞大猷等將領(lǐng)到浙東沿海一帶抗倭，墓主人可能就是隨軍南下的北方人，這位墓主在南方平定“倭寇”的戰(zhàn)斗中，立有戰(zhàn)功，被封為將軍，死后葬在田墘這個地方，在以后動亂的年代，他在北方的子孫找不到墓地，就這樣失祀了。該墓地已有391年的歷史，經(jīng)歷了兩個多三元運，確實需要進行重修，現(xiàn)在是下元八運，下元八運未山是旺山旺向（吉）。
墓地總的評價是：
1、墓地的堂局是比較好的。圓滿，前面沒有什么不好看的山峰；
   2、來水出水好。先后天水一起上堂，即是財丁水歸堂；
3、案山朝山好，案山近，可以加快發(fā)福，朝山是馬形山，可以推富貴；
4、立局也是可以的；

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