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標(biāo)題: 汕尾籍著名畫家許固令（白父） [打印本頁(yè)]

作者: 賴杉昌 時(shí)間: 2012-8-3 23:44
標(biāo)題: 汕尾籍著名畫家許固令（白父）
本帖最后由賴杉昌于 2012-8-3 23:49 編輯

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      白父———許固令，一個(gè)畫面處絢爛之極，生活中輕松舒展的藝術(shù)大家。他的為人和他的畫作給人以極深的印象，他是那種具有自我生命符號(hào)的人，不為俗世紛爭(zhēng)所擾，生命體質(zhì)有花般的真雅，也有湖南辣椒般的勁道。

      七十歲的他，為自己的四十年從藝人生，標(biāo)出了一個(gè)感嘆號(hào)！端出了上下兩本沉甸甸的畫集，作為獻(xiàn)給母親蔡碧蘭女士九十五歲生日的賀禮。如果藝術(shù)有衡量標(biāo)準(zhǔn)的話，一是生命的長(zhǎng)度，二是幸福的指數(shù)，三是全面的綜合修養(yǎng)。說(shuō)這話的人就是許固令！這位別人眼中的“老頑童”，說(shuō)“我是用綜合修養(yǎng)在畫畫！”

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   1出神入化，好一朵別樣荷！
   再次來(lái)到白軒處，又見白父新作———荷花。只是他筆下的荷花，不是碧荷生幽泉的清冷，不是蕭蕭疏風(fēng)亂雨荷的殘敗，而是灼灼荷花扶搖出水，碧葉翻風(fēng)雙影分紅；不見荷花真影，只聞蓮蕊香塵；不見接天蓮葉無(wú)窮碧，卻見映日荷花別樣紅。荷花嬌艷卻滿溢活力，嫣然卻濯漣不妖……好一朵別樣荷！

   這出神入化的運(yùn)筆，正如他的臉譜畫，舍其形而求其神，追求不即不離，是相非相，若有若無(wú)，不似之似的美學(xué)境界。超脫，作品便有了生命和靈魂。

   點(diǎn)頭贊嘆，由衷敬佩藝術(shù)家不斷創(chuàng)新，絕不重復(fù)自我的精神。許固令笑呵呵地對(duì)我說(shuō)，我的荷是快樂(lè)的，是扶搖直上的，像在跳舞像在歌唱。他說(shuō)畫荷是近一兩年最新的創(chuàng)作題材，下一步還想畫貓呢!正如他一首小詩(shī)中寫道：如果沒(méi)有對(duì)生活的“心花怒放”，如果沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的“異想天開”，活著多么乏味和無(wú)奈。許固令，一個(gè)在水墨世界越走越遠(yuǎn)，以一個(gè)“抽象的許固令”穩(wěn)固地站立于藝壇，用雷鐸老師的話來(lái)說(shuō)“沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有今天的許固令”！

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   2多才多藝，視創(chuàng)新為生命本質(zhì)。

   一個(gè)藝術(shù)家的生活有多寬廣，他的藝術(shù)之路就有多寬廣。許固令的人生經(jīng)歷是神奇和幸運(yùn)的。三十年前當(dāng)國(guó)人還在為改革開放而糾結(jié)時(shí)，他早已懷揣夢(mèng)想，步入波瀾壯闊的世界藝術(shù)之林，游歷天下30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這段散淡游仙的人生經(jīng)歷為他的藝術(shù)創(chuàng)作儲(chǔ)備了豐富的心力和能量。

   在他的藝術(shù)世界中，創(chuàng)作是開放而無(wú)拘無(wú)束的，手法是多面而隨機(jī)應(yīng)變的。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，許固令的藝術(shù)，由書法而水墨，由水墨而油畫，又由油畫而水墨，他的書法中有繪畫，水墨中有書法，油畫中有水墨意蘊(yùn)，有時(shí)甚至將漢字直接作為意向元素引入油畫作品之中，他能詩(shī)文，善篆刻，精于藝術(shù)鑒賞。在外國(guó)同行眼里，許固令是中國(guó)的，在中國(guó)同行眼里，許固令是西化的。這就是獨(dú)特的許固令，一個(gè)多才多藝視創(chuàng)新為生命本質(zhì)的藝術(shù)家，用他強(qiáng)大的藝術(shù)爆發(fā)力，從“以墨作畫”蛻化為“以色作畫”。域外藝術(shù)尤其是現(xiàn)代主義藝術(shù)，對(duì)他的影響無(wú)疑是巨大的，這也造就他的畫風(fēng)極具個(gè)性，無(wú)人可仿，仿了也仿不出真味。他的彩墨畫，用色大膽絢麗，技法移步換形，突破了慣常的視角變化，有著西畫的大氣和明媚；而他的臉譜畫，將中國(guó)書畫的寫意性、線條美乃至水墨情趣，與西方繪畫用色塊表達(dá)直覺(jué)和印象的方式，融為一體，得心應(yīng)手，既東方又西方，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。正如他的恩師林鳳眠先生說(shuō)：“我是在對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行大膽而又小心翼翼的改良�！�

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   3寶貴師承，富于改革精神的“好色之徒”

   “在您的藝術(shù)生涯中，哪位老師對(duì)您的影晌最深？”在白軒的茶香墨香繚繞中，我問(wèn)起了白父。他沉吟片刻，拿過(guò)我的采訪本，在我的本子上很認(rèn)真地寫下了這么幾位藝術(shù)大師的名字：呂壽昆、丁雄泉、丁衍庸、林鳳眠、吳冠中、黃永玉。還特別在丁雄泉名字后面加上括號(hào)“採(cǎi)花大盜”，笑說(shuō)：“丁雄泉稱自己是‘採(cǎi)花大盜’，我則說(shuō)自己是‘好色之徒！六位老師對(duì)我的繪畫有深遠(yuǎn)的影響，我把他們的繪畫精華共治一爐，成為我自己的這一盤菜。”說(shuō)完，他發(fā)出爽朗的笑聲。我想，這幾位藝術(shù)前輩大師都有一個(gè)共同的特征，皆富于改革精神，這也許才是最寶貴的師承吧。

   4一生始終在創(chuàng)新，不屑于重復(fù)自己

   “看您的畫如行云流水，一氣呵成，您在藝術(shù)創(chuàng)作上有壓力嗎？”我繼續(xù)發(fā)問(wèn)。白父呵呵一笑，說(shuō)：“一個(gè)畫家最大的敵人是他自己的作品永遠(yuǎn)不變�！彼f(shuō)道，畢加索的一生始終在創(chuàng)新———?jiǎng)?chuàng)新他的風(fēng)格，創(chuàng)新他的思想，創(chuàng)新他的方法，創(chuàng)新他的技術(shù)。畢加索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人只能向自己斗爭(zhēng)，這是最重要的。現(xiàn)在，大多數(shù)畫家的作品，都像糕點(diǎn)模子一樣，風(fēng)格重復(fù)。而真正的畫家不應(yīng)該如此。他要有自己的風(fēng)格和自由�！皼](méi)有批評(píng)就沒(méi)有創(chuàng)新，一個(gè)畫家只聽到贊美聲是不正常的，長(zhǎng)此以往，只會(huì)不斷地‘復(fù)制自己’，盡管技法精通，構(gòu)圖嫻熟，但畫來(lái)畫去，骨子里還是同一張畫。”在他看來(lái)，這是自由的靈魂所不允許的，他不僅不屑于復(fù)制別人，更不屑于重復(fù)自己。

   5扎實(shí)的書畫技藝，是創(chuàng)新的根本

   創(chuàng)新不是口頭上的口號(hào)，而是融于藝術(shù)家血液中的氣質(zhì)，前提是需要有扎實(shí)的繪畫技術(shù)，才能心到手到，心手合一。許固令自小受到嚴(yán)格的繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練。不說(shuō)不知道，雷鐸在《許固令大寫意中》一文中解密，許固令是以書法家面世的：中國(guó)的《十月》、《四海》等均出自于他的手筆；20世紀(jì)70年代印刷量超過(guò)二百萬(wàn)份的春聯(lián)以及上海友誼商店的招牌，都是他書寫的。他的寫意書法，使他成為現(xiàn)代書法的代表人物之一，今年他受邀為星海演藝集團(tuán)廣州交響樂(lè)團(tuán)、廣東民族樂(lè)團(tuán)等文藝團(tuán)體書寫新招牌，又是一番新氣象。

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   6“臉譜畫”成符號(hào)，卻不被符號(hào)所限

   創(chuàng)新還需要堅(jiān)持，走自己的路。許固令的水墨畫題材十分廣泛，臉譜僅僅主體，他能山水、花卉、能靜物、能畫說(shuō)不清什么題材的抽象水墨，但20多年來(lái)，最令許固令如癡如醉的還是“臉譜畫”，他的“臉譜畫”成了他的個(gè)人符號(hào)，只是他不被這個(gè)符號(hào)所限。因?yàn)檫@個(gè)符號(hào)的線、面、形、色是游動(dòng)的、變幻的、象征的、主觀的、擺脫了民間傳統(tǒng)戲劇的符號(hào)和程式與規(guī)矩；這個(gè)符號(hào)源于生活，依伴藝術(shù)，中得心源，積累深厚，進(jìn)入他用強(qiáng)勁的筆墨線條和恣意揮灑的色塊打造而成的“戲劇人生”中。尤其是臉譜上的一雙雙眼睛，或嗔或喜，或睜或閉，或英武或含羞，有時(shí)深沉，有時(shí)虛空，有時(shí)若隱若現(xiàn)，有時(shí)充斥紙面，這些“靈魂的窗戶”，指涉人生百態(tài)，讓人神游遐想，畫中有你，畫中有我，人生如戲！

   在許固令新出版的畫集中，上冊(cè)《白父臉譜》就從千余張臉譜畫中選出135幅，作為對(duì)四十余年臉譜畫創(chuàng)作的一個(gè)總結(jié)。一雙“天眼”從中國(guó)深厚的戲曲文化中進(jìn)行“天才”的創(chuàng)作，開創(chuàng)出獨(dú)具許氏面目的畫風(fēng)和藝境，正像他自嘲自己“體制外”、“非主流”，游弋于各種規(guī)矩束縛之外一樣，他的“臉譜畫”充滿了隨性、自由和和別人所不能體味得到的快感，他說(shuō)，“我會(huì)將臉譜一直畫下去，也許你看到的臉譜，會(huì)像一朵花，這又有什么關(guān)系，隨性情遇，隨緣隨喜�！�

   7彩墨世界捕捉生命的美好

      翻看許固令新出版畫集的下冊(cè)《白父彩墨》，這里收錄了他從藝四十余年的風(fēng)景、花卉作品共130幅�！罢婷姥剑　蔽也唤袊@，相比于臉譜世相圖折射出來(lái)的人生如戲的滄桑，白父彩筆下的山水花卉，落在一種深切優(yōu)美的畫面中，美得讓人掉淚，只有內(nèi)心真誠(chéng)強(qiáng)大的人，才會(huì)踏著荊棘，也要把心中對(duì)自然的崇敬，對(duì)生命本質(zhì)的亮光，極細(xì)致地展現(xiàn)在花瓣和景物之間。對(duì)于藝術(shù)的美，許固令有著堅(jiān)定和執(zhí)著，他理解的美術(shù)，先美后術(shù)，看不看得懂不重要，但美卻是很重要的。他用一雙捕捉絢麗的眼睛，在真實(shí)的生命中，表達(dá)著一瞬間美好的自由、一瞬間幻象的絢麗。

      仔細(xì)體味他所畫的城市、鄉(xiāng)村、田野、山巒、河流、油菜花、小魚兒，親切地舞動(dòng)，充滿生命氣息，即使在暮色中，也能感受到生命隨處可見的幸福。這是經(jīng)歷了冒險(xiǎn)、激情和對(duì)生活抱有耐心的游歷生涯后，生活回饋給藝術(shù)家本人最珍貴的禮物。而他正用百味人生的絢麗畫筆，照亮我們生命中的悲和喜。

   8有藝術(shù)天分常常打破樊籬

   白軒的磁場(chǎng)是快樂(lè)而舒適的，這里常高朋滿座，茶香四溢，許固令有時(shí)興之所致，他還會(huì)吊吊嗓，來(lái)上一段京劇《群英會(huì)》或是《空城計(jì)》，生活中大味若淡的他，可作起畫來(lái)，卻有勇猛之氣，抖擻得很。他在眾人面前揮毫，一點(diǎn)也不“虛偽”，屬行動(dòng)派，白父作畫速度極快，如果以詩(shī)人為喻，他是“斗酒詩(shī)百篇”的李白，他靠心性作畫、靠靈感作畫、靠感悟作畫、靠才情作畫。

   許固令創(chuàng)新之道還表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上。他常常打破樊籬，在材質(zhì)上和顏料上有獨(dú)到之處。他使用宣紙，也使用日本紙、高麗紙或其他紙；使用國(guó)畫顏料，廣告顏料，也使用英國(guó)水彩及至美國(guó)丙烯。

   他為人慷慨，古道熱腸，拿他的畫去作慈善捐贈(zèng)，他十二分積極；他傳道解惑，因材施教，不吝賜教，常常把他在藝術(shù)上摸索出的創(chuàng)新之法，誠(chéng)心教導(dǎo)，授以真?zhèn)鳌?br />
   9藝術(shù)上勇敢表達(dá)，生活中只做第二

   在藝術(shù)上他勇敢表達(dá)，像一朵鮮花怒放，而與領(lǐng)導(dǎo)名人照相，他就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，怕突出自己�！拔页３Ｏ肫鹬袊�(guó)作協(xié)主席鐵凝說(shuō)的話‘你以為你是誰(shuí)?’，這時(shí)時(shí)刻刻提醒我，為人要謙卑。竹子拔高是為了亮節(jié)，而晾衫卻是結(jié)局�！睂�(duì)于自己的定位，他不追求第一，只愿做狀元后面的榜眼，“第二真好，沒(méi)有第一的光彩，卻有實(shí)在的感覺(jué)�！彼缓蛣e人比，只和自己比，就像他自己所說(shuō)，藝術(shù)家比的并不僅于藝術(shù)本身，還有生命的長(zhǎng)度、幸福指數(shù)和全面的綜合修養(yǎng)。

   正如杜尚所說(shuō)“我最好的作品是我的生活”。白父在白軒里悠哉游哉，任外部世界物欲橫流充滿爭(zhēng)競(jìng)，他自由揮灑畫筆，繪出大量?jī)?yōu)秀作品，任世人憑說(shuō)，任時(shí)間檢閱。

作者: 賴杉昌 時(shí)間: 2012-8-3 23:51
   許固令父親許慕石，汕尾市著名詩(shī)人、防疫專家。
   母親蔡碧蘭，捷勝望族“謙合蔡”的大家閨秀。
   外祖父好像是醫(yī)學(xué)博士、十九路軍軍醫(yī)官蔡廷貴？（待求證）
   捷勝“謙合蔡”一族里書畫名家就有國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師、著名畫家、原廣東省工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)蔡本坤、汕尾市書協(xié)副主席蔡紹明。

作者: jngd秀秀 時(shí)間: 2012-8-4 08:11
這人估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人認(rèn)識(shí)，別動(dòng)不動(dòng)就加上“著名”、“大師”、“專家”的頭銜，有話直說(shuō)，別見怪

作者: 賴杉昌 時(shí)間: 2012-8-4 14:05