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標(biāo)題: 從“善”的角度重新思考公益 [打印本頁(yè)]

作者: 和興印刷 時(shí)間: 2012-7-23 10:01
標(biāo)題: 從“善”的角度重新思考公益

我一貫認(rèn)為，我們的公民社會(huì)特別是公益慈善領(lǐng)域是一個(gè)很神圣的領(lǐng)域，可以凈化人們的靈魂，因此不能完全按照政治領(lǐng)域和市場(chǎng)領(lǐng)域的思路去看待它。

　　比如，政治領(lǐng)域是要做人性惡的假設(shè)，它假設(shè)每個(gè)掌權(quán)的人都可能濫用權(quán)力，因此就要建立一系列的制度，想辦法制約權(quán)力，約束這個(gè)權(quán)力不去做壞事；在市場(chǎng)領(lǐng)域里則是假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)非理性的經(jīng)濟(jì)人，每個(gè)人都在追求自己利益的最大化，因此需要建立一系列的制度，使得每個(gè)人在追求個(gè)人利益的同時(shí)不會(huì)互相傷害，既要保護(hù)大家追求利益的積極性，又能夠保證自由地、公平地進(jìn)行利益的交換。

　　但在公民社會(huì)，特別是公益慈善領(lǐng)域里，我覺(jué)得應(yīng)該做一個(gè)人性善的假設(shè)。我們假設(shè)每一個(gè)人的內(nèi)心都有善良的一面，只要有一定善的氛圍和環(huán)境，都能夠被發(fā)掘出來(lái)，顯示出人性的光輝。我們公益慈善組織在做公益活動(dòng)的同時(shí)，也是在給老百姓做一個(gè)榜樣，在誘導(dǎo)和發(fā)掘人民群眾的善良之心。而要誘導(dǎo)、發(fā)掘人內(nèi)心中的本善，需要社會(huì)組織和公益機(jī)構(gòu)發(fā)揮作用。

　　站在這個(gè)善的位置，我們?cè)賮?lái)看目前的慈善公益現(xiàn)狀就會(huì)有不一樣的視角。最近由于“巴比”慈善晚宴，中國(guó)的富人被推上了風(fēng)口浪尖，很多網(wǎng)民和媒體都在質(zhì)疑，為什么國(guó)外的富人這么慷慨，國(guó)內(nèi)的富人就這么吝嗇？但從人心本善的角度看這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多因素在制約富人們行善。比如財(cái)富積累，中國(guó)富人實(shí)際上才是第一代，手中的財(cái)富還沒(méi)有捂熱，處于在保護(hù)財(cái)富的階段；比如慈善政策和制度方面不夠健全，富人大量捐款還缺乏安全感。

同樣站在善的角度看，雖然富人的捐贈(zèng)是慈善的一支主力軍，但我們也不應(yīng)該把眼光僅僅放在富人的身上。慈善體現(xiàn)的是人們的人文關(guān)懷，喚起全民的人文關(guān)懷才是慈善事業(yè)最根本的問(wèn)題。我們應(yīng)該進(jìn)行一次人文主義的啟蒙，使得我們?nèi)褡宥寄軌蛟鰪?qiáng)人文主義的修養(yǎng)。慈善不光是捐錢(qián)，小到一個(gè)善意的微笑，大到舍己救人都是慈善。平常人們之間互相的關(guān)懷和幫助也都是一種慈善的行動(dòng)，當(dāng)你內(nèi)心懷著同情心、愛(ài)心和寬容心的時(shí)候，你的所作所為就會(huì)體現(xiàn)出慈善的精神。

作者: 青春永駐 時(shí)間: 2012-7-23 15:27

作者: 和興印刷 時(shí)間: 2012-7-24 12:34

青春永駐發(fā)表于 2012-7-23 15:27

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