云臺(tái)清音陣陣聞
文/ 洪天麗
海豐縣西部圓墩林場(chǎng)的麒麟山南端,忽然建起了一座寺廟,從此,陣陣晨鐘暮鼓,清晰可聞。清音滌凡塵,在喧囂的塵世里忙忙碌碌的人們,聞音而至,靜聽(tīng)佛禪。
麒麟山為什么會(huì)突然建起寺廟呢,這還要從很久以前說(shuō)起。話說(shuō)清朝時(shí)期,有一位精通天文地理的縣令,人稱白太爺。他初到海豐上任,路經(jīng)麒麟山時(shí),遇見(jiàn)一白衣老人向他跪下叩首,并問(wèn)道:“此地獅象已經(jīng)出世了,我麒麟何時(shí)能出世?”白太爺掐指算了一算說(shuō):“時(shí)辰未到,請(qǐng)回!”白衣老人聽(tīng)了無(wú)可奈何,縮身退隱。因而,數(shù)百年來(lái),當(dāng)?shù)厥来鱾髦@個(gè)傳說(shuō):“獅象把水口,麒麟蹓蹓走!币馑际钦f(shuō)獅山上已經(jīng)建有深藏禪寺,象山下建有正覺(jué)庵,而麒麟山變幻莫測(cè),名山一直未有主。白太爺說(shuō)“時(shí)辰未到”,那么,“時(shí)辰到時(shí)”又將是哪個(gè)時(shí)候呢?麒麟山下的民眾們,一定在等待著吧。
萬(wàn)事皆有因緣,安靜的麒麟山在等待,而千山萬(wàn)水之外,一位名為李子隆的嬰孩,在廣西南寧邕寧縣四塘鄉(xiāng)蘇村哇哇墜地?罩兴坪跤需笠粝喟椋诿駠(guó)十三年的風(fēng)雨中,麒麟山似乎也有了感應(yīng)。
李子隆夙植慧根,幼時(shí)隨母親茹齋禮佛,通達(dá)《周易》、《春秋》,待人親善有禮,村人皆嘖嘖稱道。年屆十九,李子隆拜別高堂,于南海普陀山常樂(lè)庵披剃出家,法名又果。
又果和尚曾云游福建,廣東,山東,江西等地,歷任廣東韶關(guān)寺知客、首座;廣州市光孝寺首座、座元;南海寶峰寺、山東煙臺(tái)南山寺、福建東山東明寺、海豐云臺(tái)寺方丈;煙臺(tái)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng);廣東省佛教協(xié)會(huì)顧部等職。一生愛(ài)國(guó)愛(ài)教,引導(dǎo)皈依弟子無(wú)數(shù),密顯雙修,道望蔚然。
又果和尚任廣州市光孝寺首座時(shí),曾經(jīng)做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中他跟著一頭大白象往粵東方向走,并聽(tīng)見(jiàn)梵音陣陣,猶如一步一牽引。走到半途,白象不知所蹤,卻見(jiàn)綠水青山,萬(wàn)物安祥,如修行普渡的圣地。一覺(jué)醒來(lái),夢(mèng)境歷歷在目,他卻不知夢(mèng)中所到之處是什么地方,于是心中有向往之念。一次次外出布施講道,云游四海,他曾為了夢(mèng)中的地方,十幾年如一日,千里尋找。2005年初,又果和尚應(yīng)福建省東山縣東明寺的禮請(qǐng),榮任該寺方丈。在方丈晉院升座的前一天,他和新明等幾位徒弟一起從廣州市出發(fā),一路向東趕往福建。就在車行至海豐麒麟山鳳河路段時(shí),在車上的他又聽(tīng)到陣陣梵音。是了,是這樣的聲音,和夢(mèng)境一樣的聲音,給人心安定詳樂(lè)!他下車問(wèn)了此地之名后,心中大定,即趕往東明寺主持升座儀式。
經(jīng)過(guò)一番考察布置,奔走籌建,終于,2007年8月5日(農(nóng)歷六月二十三日),云臺(tái)禪寺籌建委員會(huì)成立,又果老和尚任海豐云臺(tái)禪寺主持。
站在云臺(tái)寺又果和尚的舍利塔前,望向前方靈蘊(yùn)如碧玉的鳳河,望向左右青山綠林,望向一座座正在修建的嶄新廟宇,我不由心中恬靜安適,有如當(dāng)年經(jīng)過(guò)南華寺時(shí),坐在樹下休息,聽(tīng)?zhēng)孜凰吕锏拇髱熸告付,?nèi)心澄明,無(wú)歡自悅。
又果和尚曾在南華寺三十余載,而他最終安詳圓寂的地方,是選擇了云臺(tái)寺,相信麒麟山于他,也是另一座寶林山麓吧。
云臺(tái)禪寺的義工師兄們,接待我們作家團(tuán)采風(fēng)時(shí),盡心盡力,給我們?cè)敿?xì)地介紹了云臺(tái)寺的緣起,以及佛教文化的一些基本禮儀。
嶄新的一磚一瓦,不會(huì)平白飛來(lái)。仔細(xì)一看,皆是善男信女們誠(chéng)心捐獻(xiàn)。新建的寺廟,怎么會(huì)有如此多的信徒呢?哦,原來(lái),又果和尚剛至此地時(shí),慈善先行,了解到當(dāng)?shù)貓A墩小學(xué)的教學(xué)環(huán)境差,為此奔走各方,為其改善教學(xué)設(shè)施,并多次對(duì)周邊村莊的貧困孤寡老人進(jìn)行慰問(wèn),扶助。大愛(ài)濟(jì)世,慈悲喜舍,令人敬佩感動(dòng)。于是,寺廟籌建時(shí),善款捐獻(xiàn)云集而來(lái)。
悟憚不易,修行更難。俗話說(shuō):“一念成佛,一念成魔。”一念是什么概念呢?根據(jù)印度《僧只律》中記載:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾!睋(jù)此可以推算:一天一夜24小時(shí)有480萬(wàn)個(gè)“剎那”(一念),一晝夜有1440分鐘,一“須臾”等于48分鐘,一“彈指”為7.2秒,我們常用的“一剎那”(一念)應(yīng)該是0.018秒。要每一念都保持向佛之心,確定不易。但是只要我們常存善念,內(nèi)心自然恬靜安適。
我總覺(jué)得自己是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的紅塵客,常常對(duì)朋友說(shuō):“身在凡塵不修禪,無(wú)有來(lái)去隨緣心!钡牵慨(dāng)我來(lái)到寺院,每當(dāng)我面對(duì)佛像雙手合十,我都會(huì)覺(jué)得心情舒適恬淡,或者,有那么一念一瞬,我也是有佛緣的吧。
緣定麒麟山有信,云臺(tái)清音陣陣聞。捧一縷云臺(tái)清音入文字,但望祝?蓚髦燎f(wàn)家。